一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，而是人品。人品是生活的通行证，在冷峻又善变的时代，人品是彼此心灵最后的依赖。“子欲为事，先为人圣”，喜欢一个人，始于共鸣..
要想看清一个人的人品和素质，不是看ta高兴的时候如何待人处事，而是要看他生气的时候会怎么样对待别人。生气时，最容易暴露出一个人的本性，也最能看出一个人真正的人品。..
其实佛教就是把我们整个生命，都落实到最小的时间单位里，落实到每个当下一个个相续不断、迁流不息的念头上。净慧老和尚开示的时候讲，人的生死就在呼吸之间，念念之间。这..
人与人，人与物，人与事之间皆有缘。与人相处，你把对方当成是菩萨，他就是菩萨；你把对方当作是魔鬼，他就是魔鬼。简单点说，和照镜子是一样的，你面带笑容的对着镜子，你..
利益的冲突就像一块试金石，往往能映射出人品的真实形态。谁都有私心，谁都渴望得到最大利益，这是人之常情。但在利益面前还能不红脸、不红眼，保持做人的品德，维护道德的..
人分善恶，心有好坏，做一个善良的人，内心无愧，做一个恶毒的人，遭人嫉恨。做一个复杂的人，活得疲惫，做一个简单的人，轻松不累。今生，就让自己做一个简单的人吧，看淡..
把阿赖耶的三细相讲得很清楚，也是学佛的人不能不读的一部圣典。
很多时候，真正使我们劳累的并不是工作本身，而是“无效的社交”。什么是“无效社交”？下面这个场景也许算个代表：你跑到一个聚会上，跟一群陌生的人嘘寒问暖，全程笑脸相..
善良的人总是快乐，感恩的人总是知足。俗语说：滴水之恩，当涌泉相报。感恩是一种生活态度，是一种善于发现生活中的感动并能享受这一感动的思想境界。感恩父母，感恩家人，..
问：师父，反对弥陀本愿的人，是不是与阿弥陀佛的因缘未成熟？常敏法师：那是从恶道中来，与阿弥陀佛缘分没有成熟。信心欢喜念佛之人，都是往昔亲近过诸佛菩萨、修福慧、有..
一个不懂得为亲人让步，为朋友让步，为爱人让步，为合作伙伴让步的人，是缺乏胸襟的人，最无能和不可交的人。试问一个连自己人都斤斤计较的人可交往吗！长不大的人最重要的..
真正的高手往往先处理心情，再处理事情；先分析心态，再分析事态。1、沉默有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。本来就不需要所有的人都会了解你，因此你也没必..
问：和持不同见解的人讨论、争辩后，整个人不舒服，是什么原因啊？常敏法师：不相应。和别人交流不要动气。佛法是让我们依照佛陀的教理教法修行。称念南无阿弥陀佛六字名号..
和优秀的人在一起真的很重要，跟什么样的人就成为什么样的人，和优秀的人在一起，不成功也很快乐！在现实生活中，您和谁在一起的确很重要，甚至能改变您的成长轨迹，决定您..
一位学僧问禅师：“师父，以我的资质多久可以开悟？”禅师说：“十年。”学僧又问：“要十年吗？师父，如果我加倍苦修，又需要多久开悟呢？”禅师说：“得要二十年。”学僧..
编者按：佛经上不是说尽虚空遍法界，都是佛的家吗？那极乐世界为何在西方？凤凰网佛教直播节目《师父来了》，邀请到了中国佛学院宏海法师，看法师为我们揭开西方极乐世界的..
问：我们能感应到西方极乐世界吗？要能感应一下多开心。常敏法师：释迦牟尼佛在《无量寿经》中说：其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。这里阿弥陀佛第十八愿..
信众：师父您好！第二次见到您，这是佛法的因缘。为什么在家居士都要以师兄相称，而不能以师姐、师妹、师弟，这在佛法上有规定吗？师父：哦！是这样，这个问题是日常生活当..
居士：造恶业的人堕三恶道，其中不乏一些修行人,他们一生中一定也念过佛的吧？怎么没有得救呢？常敏法师：阿弥陀佛常以法音觉醒一切众生，光明普照十方诸佛国土，一切世界..
这个世界上总有那么20%的人，见到你就是莫名其妙的喜欢你；总有那么20%的人；见到你就是莫名其妙的讨厌你，剩余的60%的人处于中立状态。如果我们把关注点放在那个莫名其妙..
莲友：给不信佛的人助念有用吗？常敏法师：念佛是弥陀的恩德对众生慈悲不舍的摄取，是阿弥陀佛要救度一切众生往生净土。我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。..
即所说彼土之导师，以四十八愿接信愿念佛众生，生极乐世界，永阶不退者也。我们前面介绍阿弥陀的意义，这地方是说明人，就是我们所说的西方净土的导师，他在因地时发了四十..
编者按：在佛经的很多记述中，佛陀讲法的时候，一般都是弟子从座而起，恭敬请问佛陀。神通广大的菩萨真的是不知道才发问的吗？非也，菩萨们是出于救度众生的慈悲心，配合佛..
感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式，他来自对生活的爱和希望。一个懂得感恩并知恩图报..
生活中，这四种人活得最累：1、太能干的人最累越有能力，你承担的责任就越重；越有能力，你的压力就越大；家里家外你都要管，大人小孩你要管。没钱花了你要负责挣钱，在生..
阿修罗道是什么？阿修罗道，六道之一，属三善道，修善而夹杂有嫉妒傲慢入阿修罗，其特征是嗔心极重，并以争斗为乐。阿修罗道有两种说法：一种是指阿修罗遍于五道中，有人道..
问：人生生来有残缺，乃至身材矮胖、长相丑陋，乃至聪明才智、学历资历、家世背景等条件，处处不如人，同别人比起来不如或者欠缺，于是非常自卑。这样的人应该如何调整自己..
正如浩瀚宇宙中的星辰一样，每座山有每座山的风景，每个人有每个人的优点，只是有些人不善于发现别人的优点。有时候，我们太关注于自己的光芒，而容易忽略别人的闪光之处。..
编者按：《阿弥陀经》里描述了一个美轮美奂的理想国庄严、清净、美妙的极乐世界!修学净土法门的，都希望往生后能去西方极乐世界，佛在《无量寿经》和《观无量寿佛经》，也..
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