群培泽仁仁波切简介

书名:《灵岩遗旨》作者:印光大师编述者:智随法师(实体书尚未出版)简介:苏州灵岩山寺印光大师为清末民初高僧,净土宗第十三代祖师,集立德立言立行于一身,其道德学问影..

《阿弥陀经要解》略注简介:宋朝以后,净土正依论释,如昙鸾大师《往生论注》、道绰禅师《安乐集》、善导大师《观经疏》等一系之宝典,皆失照于中土。后之弘净土者,失此依..

八不道人的归宿——蕅益大师简介蕅益大师(一五九九—一六五五):莲宗九祖,号智旭,字素华,别号「八不道人」,晚称「蕅益老人」。母金氏,梦大士送子而生。俗姓锺,江苏吴..

《慧净法师书信集》作者:慧净法师编者:净宗法师出版者:净土宗出版社简介:《书信集》收录有慧净法师从1989年至公元2004年,自游学京都到驻锡台北象山「弥陀村」,长达十..

《念佛一门深入》作者:慧净法师编者:西莲居士出版者:净土宗文教基金会简介:编者西莲居士将一系列纯正净土教法之丛书,就一般初学者所易困惑与关心之问题,摘录编成二小..

《慧净法师讲演集》(二)讲述者:慧净法师出版者:净土宗文教基金会简介:《讲演集》第一集、第二集乃是慧净法师2001年至2005年间随缘开示的录音整理修润而成。慧净法师的开..

《慧净法师讲演集》(一)讲述者:慧净法师出版者:净土宗文教基金会简介:《讲演集》第一集、第二集乃是慧净法师2001年至2005年间随缘开示的录音整理修润而成。慧净法师的开..

《大乘阿毗达磨杂集论》简介隆藏法师一、作者:印度无著菩萨造,觉师子菩萨释,安慧菩萨糅集参综。【无著】梵名Asan%ga。音译为阿僧伽。生于西元四、五世纪顷。为古代印度..

fengfudewenhua

《胜鬘经》课程简介释绍玄/文《胜鬘经》,全名《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》,是属于真常唯心系(如来藏系)的重要大乘典籍之一。「胜鬘」是中印度舍卫国波斯匿王和末利王..

佛法博大精深,修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题,但往往缺乏详尽全面的解答和指导。因此,《慧灯•问道》栏目组特邀当代藏传佛教大德、色达喇荣五明佛学..

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教,相传为公元前6——前5世纪古印度的迦毗罗卫国王子释迦牟尼所创,广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时传入我国。佛教是一种建立在..

佛法博大精深,修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题,但往往缺乏详尽全面的解答和指导。因此,《慧灯•问道》栏目组特邀当代藏传佛教大德、色达喇荣五明佛学..

礼敬诸佛必须要用心在礼敬诸佛的时候,我们自己的身体,也要观想与诸佛菩萨一样多。在所有诸佛菩萨面前,都有一个“我”,以清净的身口意,同时在礼敬诸佛菩萨。用我们的身..

人生像魔术般虚幻,我们很难看清真相在实修的过程中,为了进行对实相证悟的修持,我们必须作自我训练。起初,我们可以透过种种比喻作观修,认清一切外相的虚妄性。佛经中,..

万事万物不是完全没有,但不能执着永恒的存在关于“证悟”,佛陀讲过很多,我们要慢慢理解。佛陀告诉我们万事万物不是完全没有,但不能执着永恒的存在。西方人喜欢讲“灵魂..

嘉瓦仁波切所提议的要尊敬敌人,因为他们提供给我们成长的机会,乍听之下很难接受。但这个情况就跟一个人要练身体,想增加力量时,必须练习举重一样。当然一开始时,举重会..

功德的大小在于意念上,起心动念的清净与否从前,在释迦牟尼佛时代,印度的国王阿阇世王。他为了得到王位,杀死自己的长兄,成为皇太子。接着为了想要早一点得到王位,又把..

真俗二谛之所摄,一切善资作随喜随喜功德,是很多人做不到的。佛弟子随喜赞叹诸佛菩萨、罗汉,随喜历代传承上师和师兄师姐们,大部分能够做到。但也存在因为虚荣心、攀比心..

【问题】听上师刚才讲到学佛要改变自己,不要有贪嗔痴,不要有嗔恨心,我自己在学佛修行的过程中,感觉很惭愧,平静时我很容易做到,但当我看到不喜欢的人,或者伤害我们的..

【问题】我们经常就世间的事情请教师父,师父出于慈悲而给出答案或者方向,这种回答是否会让我们本来应该承受的因果,转由师父分担了呢?祈请上师开示。【嘎玛仁波切答】这..

现在有些人,把佛法当作学术研究,或为了聚集大众,贪图名利,希望获得他人的赞美,或是为了和别人辩论,以显示自己高人一等,这些心态都是不正确的。有些人喜欢研究佛法,..

在喜舍中见慈悲,在自省中见智慧辞旧迎新,不仅仅在岁末年首交替之时。每一个当下都会成为过去,每一个下一秒也会成为当下。然而成为了过去,时光就无法倒流。对于每一个生..

【问题】如果无意中伤害别人,是否罪过比较轻?【嘎玛仁波切答】《俱舍论》将因果剖析得非常细,就像法官判案一样,需要衡量是否有预谋?是否有付诸行动?是否达成目的?付诸行..

C.忍辱波罗密对于欲享善德的菩萨而言,所有伤害他的人如同珍贵的宝藏。因此,没有怨恨地对所有人生起安忍之心,乃是菩萨的修行。忍辱有三种。第一种忍辱是不带愤怒地去忍受..

我的人生旅途即将过半,回首这一万多天的点滴岁月,我是如此的庆幸和欣慰。或许每个人来到世间都有一份冥冥之中的使命和任务。从我记事的那天起,我就知道,众生赋予了我生..

B.持戒波罗密如果一个人缺乏戒律而无法自利,那么想要去利他是可笑的,因此,不留恋轮回地持戒,乃是菩萨的修行。戒律是一切佛法修行的基础。它提供了一个基础;在这个基础..

南无阿弥陀佛

导航菜单