让帝面前 众生平等

这牵涉了脱离轮回的欢乐，把努力放在获致解脱之上。三界之喜乐如草上之露珠，瞬间即逝是其本质。求取不变之无上解脱，乃是菩萨的修行。一旦你了解空性与现象缘起之双运，你..

问：阿弥陀佛！师父，您好！我是郑州的一名在校大学生，断断续续的接触《缘苑圆》也有两年了吧，由于学业紧张，一直也没有机会去拜访您，只好以此方式冒昧的打扰您了。师父..

说法无畏，你要有总持不忘的功德。人家疑惑起来了，一问，诶呦，你这会儿想不起来了，不知如何是好。你要练得什么呢？就像箭在弦上一样，问题一来，疑情一起，你马上就能够..

诸佛菩萨他对众生说法的时候，他是平等的。但是由于我们众生的因不平等，所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的，能感的是咱们这个信心，信三宝，求三宝加被，咱们能..

佛陀很像我们身边一位亲密而随和的朋友，我们跟这位朋友在一起，总是让我们感觉到轻松，感觉到快乐，感觉到自在。佛陀就是这样的人！当然，有人跟别人在一起，别人会感觉到..

神有很多种，有肩神、地神、水神、火神、财神等，一个人的身上有很多神。现在很多人一说身上有东西，一说身边有东西，心里就害怕，想方设法把它们赶走。现在有些搞神通的人..

信仰是生命最大的财富师父给我们开示，我们真正的命在哪里啊？我们的命就是一句佛号，我们的命就是我们的信仰。我们在座有些同修有些有灾难，这些灾难怎么来的呢？这些灾难..

问：菩萨费尽辛苦度众生，但是往往很难见到效果，甚至不为人所理解，被非难、指责，那菩萨的付出，是不是真的有希望，是不是做的都是无用功？答：没有无用功。我们把生命的..

回向布施给众生，众生真实能得到利益吗？如果众生由于你的回向没有得利益，这也不是虚妄的事情吗？如果能得利益，那就成了我作的善他受益，还有这个道理吗？这就类似于我吃..

何以故，须菩提。若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。——《金刚经》文字虽相同，境界却完全不一样哦。这段经文我们在前面第三分佛陀回答须菩提尊者也是回答这..

早年我在台中跟李老师学教，有一次老师举个比喻，你是真学佛还是假学佛？你在讲堂听经，听了很欢喜，突然有个人来告诉你：你家裡失火了。你怎么样？心慌意乱赶快回去救火去..

禅是什么？禅是定慧平等。这个理解是从对静虑解释而来的，《大毗婆娑论》中讲，“静谓寂静，虑谓筹虑。……定慧平等，故称静虑。”静虑并不专指定，从定慧的角度讲，静虑也..

有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种..

禅是什么？从佛与众生关系的角度看，禅是众生与佛不二。这是禅宗的基本原理之一佛性论的表达，慧能将这一观点表达为一切众生都有佛性。众生与佛的关系，众生是不悟的佛，佛..

佛教的时空观主张“竖穷三际，横遍十方”；佛经中经常提到“十方三世一切诸佛”，说明十方三世有无量诸佛存在。但是凡夫不信有他方诸佛，因为没有亲眼看到。其实，事物的有..

初步接触佛法的人都知道这句话“人生是苦”，但通常人们对它的理解多半都是有偏差的。佛陀是说过“人生是苦”的话，但佛陀有其专门的所指意义。不明白其中的真实意义，就会..

七情三想，沉下水轮，生于火际，受气猛火，身为饿鬼。如果他是七情三想，就沉在水轮之下而生于火轮之上，就是他刚好受生在水火二界交接的处所，经常受到猛火的气分的燃烧，..

什么是禅？禅是众生自度。从度的方式来看，禅宗主张自度，是自力解脱，自力救度，不是他力。基督教讲他力，由上帝来拯救，禅宗不讲这样的他力拯救。慧能从弘忍处继承衣钵后..

「还神」是民间习俗，是与佛教亳无关系的，佛教没有所谓「还神」的思维。佛和菩萨不是我们凡夫所想，要酬谢，而心中有无量慈悲的大觉者，不贪受供养的，我们可以参看《观世..

“菩提”，翻译为“觉”，这里是指“无上菩提”：成就无上佛果的“觉”，即是成佛的意思；“菩提心”，全称“阿褥多罗三藐三菩提心”(无上正等正觉心)，即是成佛的心；“发..

修道，一直以来被冠以很神秘的色彩。一提到修道之人，往往脑海里浮现的是“大罗金仙”、“元婴”、“金丹”等词汇，但这都是小说文学里的渲染，真正的道教、真正的修道之人..

由回向给众生带来利益的事例，古往今来在高僧大德的传记中比比皆是，佛经中也不胜枚举。佛陀在广严城的时候，那里的信众准备在第二天迎请佛陀，供养午斋。当天晚上，有五百..

有一只猫，捉到一只老鼠。老鼠对猫抗议道：‘你是生命，我也是生命，大家应该平等相处，你怎么可以吃我呢？’猫一听，没想到老鼠也懂得平等，还要求平等。那好，猫就告诉老..

佛教说的“执著”是指执幻为实，具体又分为人我执和法我执。“我”是指实有自性。把色、受、想、行、识这五蕴幻妄身认作自己的身心，妄执为我，名人我执。把一切事物、现象..

阿弥陀佛又称为十二光如来，其光明威神，欲广叹述，虽佛亦穷劫难尽。然亦不出光寿二德（即寂照、定慧之义），是故彼佛又号无量光、无量寿。弥陀光明内具种种微妙殊胜功德，..

在《法华经》里，诸佛就曾三变土田，把娑婆世界变成庄严清淨的世界；这就是不可思议的境界。我们这个娑婆世界是五浊恶世，我们看这个世界是有泥、有土；但在诸佛份上看来，..

王阳明先生说“满街都是圣人”，这句话是从佛学里来的，释迦牟尼佛成佛以后说：“奇哉！奇哉！大地众生皆具如来智慧德相。”一切众生心量与佛并无差别，为何众生不是佛？乃..

有人听到“佛就是众生，众生就是佛”这两句话之后，自己便觉得非常高兴，说：“我就是佛！”乃叫所有的人，都称他为佛，不要叫他的名字。这个消息声明之后，有人叫他为佛，..

【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。..

地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏，所以得名。地藏是释教中一位愿力深沉的菩萨。佛典载，地藏菩萨在过逝世中，从前几度救出自..