让帝众生平等

问：佛法对每个众生来世的解脱有至关重要的作用，但对当前的整个社会有什么帮助呢?索达吉堪布：表面上看，当今时代人们的物质生活水平明显提高，科学技术迅猛发展，可是这..

警惕这类骗人的把戏!这不是在演戏!现在有不少人对自己的前世很感兴趣，到处找所谓的大师、仙姑去看，甚至有人想了解自己的来生是什么，这辈子还没有过完呢，就开始想下辈子..

骗子只能帮你编织虚无缥缈的梦，如何对你负责?现在有不少人对自己的前世很感兴趣，到处找所谓的大师、仙姑去看，甚至有人想了解自己的来生是什么，这辈子还没有过完呢，就..

这一节是谈“浊世津梁，预垂济度”。我们先要了解这个时代是五浊恶世，在这个恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊里面，我们若是想靠自力修行，断惑证真，竖出生死，很..

我们讲修忍辱、修安忍没有理由，是指不能有分别地忍。如果认为这是我的领导我要忍，这是我的父母我要忍，这是我的师父我要忍……这样有分别地忍不叫忍。佛讲的安忍是平等的..

“复有十业，能令众生得端正报”。1、不嗔。如果想要长得端正美丽，以后就别发脾气了。脸上常带欢喜，你才会有端庄美丽之报。2、施衣。对穷人、需要衣服的人布施衣服；对僧..

观世音菩萨(资料图)随顺众生的方法需要有智慧，不可任意随顺我们面对的众生很多，用什么心态去对待他们?如何随顺?要一切站在他的角度考虑问题，一切以他为中心。恒顺众生就..

佛见众生临终倒乱之苦，特为保任此事盖秽土自力修行，生死关头，最难得力。无论顽修狂慧，懡[忄*罗]无功。即悟门深远，操履潜确之人，倘分毫习气未除，未免随强偏坠。永明..

开示：圣空法师摘自圣空法师楞严实修讲经法会开示答：对不起！你是“感觉”。你要不感，不就没有了吗？再说了，你（把）感觉拿出来给我看看呀？如果你能拿出来就有；那拿不..

问：修行人应“随顺众生”，这是否意味着，佛法修行人应尽量按照当地的风俗习惯来生活?索达吉堪布：世间习俗大多是随分别恶念而转的邪法，并无真实合理性可言。现在人们共..

一信徒问师：师父，我们在家信徒不能去“讲经说法”，那如何去行菩萨道利益众生呢?师答：如果我们做不到“讲经说法”，就必须从品德上着手。修行是什么?就是修证错误的行为..

问：既然佛法是真理，为什么不能利益每一位众生?索达吉堪布：世尊曾说：“不敬我教法，见我有何益。”闻法者必须要有恭敬心，否则对自己不一定有利。正如从天上降下时雨的..

一信徒问师：阿弥陀佛，师父好，生活当中如果遇到小人让自己当众难堪是应该远离加检讨自己的过错，还是应该至之不理，任其陷害修习忍辱呢?最重要的是不是你看对方是小人自..

其一，贡高傲慢导致自己无法看到对方的功德，因此就无法得到这些功德，当然也无法增长功德。其二，无法改正你的错误，如果你有贡高傲慢之心，就不能发现自己的错误和不足，..

我们今生最大的幸福，就是遇到佛法我们今生最大的幸福，就是遇到佛法，而有机会改变自己现在与未来的命运。为什么大家都要拜师?因为佛陀已经涅槃二千五百多年，无法再面对..

佛说有十种善行能使众生得到长寿的福报，其中五条都围绕不杀生而言。《佛说业报差别经》曰：复有十业。能令众生得长命报。一者自不杀生。二者劝他不杀。三者赞叹不杀。四者..

一信徒问师：师父，“平等心”是对所有人都要用一个方式吗?师答：从理论上来说，人和人都是平等的，都应该得到同样的尊重，然而在事相上，还是有不小的差别。平等待人是一..

一位尊者曾在亚历桑布州，在众多科学家检验的眼光之下，揭露了人性的本能与特质。在一场场的讨论会当中，慢慢地建立起一种明显的信念：人生的目的是在追寻快乐。这样简单的..

编者按：佛教认为，众生皆有佛性，人人可以成佛。《华严经》云：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。”但是世间众生为何烦恼如此众多?为何不断轮回六道?怎..

问：顶礼师父！我想请教一个问题，我父母是北方农村的，过年的时候他们要杀鸭、杀鸡，我也没有办法阻止他们，但是在过年的时候，我念很多往生咒回向给这些被杀的众生，请问..

问：我们如何能在关心他人利益和发展自己内在特质之间，取得一个平衡点?答：以轻重顺序而言，一个人必须先顾及自己的内在发展。这同时是道次第法门的三种范围的原理，或称..

这两天一直在思考，做导读员一年来我最大的收获是什么。今天早课之后，有一个词跳出来：众生。是的，通过导读，我改变了对这个词的认知。先讲一个故事。前几天上海气温骤降..

我们依靠众生，累积了无边的善根资粮，并在未来不断利益着自己，最后成就佛果。大乘的最终目标，就是为了利益众生。而所谓的以发菩提心摄持，就是为了利益一切众生，让他们..

大乘佛教如何利益众生?(资料图)首先第一个我们要懂，佛教比较重视个人的修行，这个是没有错的，这个非常重要。大乘佛教它的最终的目的是度化众生，或者是利益众生。但是这..

我们之所以一直在轮回转生，是因为和众生的业债还未清净。业债，就像借贷未还一样，除非还清了债务，否则债主会不断索讨。同样，在轮回的无数转生中，我们对众生做过的任何..

南无虚空藏菩萨(三称)，念虚空藏菩萨，就是众生都满愿了。都满愿了。他要看到什么，他要报仇也能报到。他就甘愿了，甘愿了，他就超度。鬼为何不甘愿?就是冤。冤亲，冤、痛..

我们传播佛法、结缘众生的时候，对有些人不能直接讲上师三宝与佛法的功德，应该先讲些他喜欢的内容。比如说他喜欢求世间法，就跟他讲如何求得世间的利益。虽然我们不能讲绮..

有了众生的力量，才有办法清净自己的业力所有的因果报应都与众生息息相关。因为对众生造了恶业，才会有所谓的冤亲债主。真正形成冤亲债主的业力，造作者是谁呢?就是我们自..

问：如何思维能让自己生起对旁生等恶趣众生的悲心?索达吉堪布：只要设身处地观想：一切众生都当过我的父母，当它们正在遭受痛苦时，我应当发愿替它们代受。或者想：倘若这..

(资料图)何以故，须菩提。若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。——《金刚经》文字虽相同，境界却完全不一样哦。这段经文我们在前面第三分佛陀回答须菩提尊者也..