净空法师:必须把成见放下,才能修恒顺众生?
海涛法师开示:慈悲众生讲座1
(一)公案本文僧问元净禅师曰:「如何是到家一句?」(识起迷情於行者已到家时,应如何自处?行者归入本元时,其境界如何?)元净禅师曰:「坐观成败!」(人、法两执空,面对..
(一)公案本文寿州道树禅师于寿州三峰山,结茅而居。常有野人,服色素朴,言谭诡异,于言笑外化作佛形及菩萨、罗汉、天僊等形,或放神光,或呈声响。(缘起于现象界,光怪陆..
(一)公案本文唐贞观中四祖道信禅师遥观气象,知牛头山有奇异之人,乃躬自寻访。入山後见法融师端坐自若,曾无所顾。(缘起於现象界,四祖善观异象,得知牛头山有异人,乃入..
(一)公案本文僧问舒州投子山大同禅师曰:「月未圆时如何?」(缘起现象界,行者心未净时妄识频生,将有何现象?)禅师曰:「吞却两叁个。」(着有相而证不至空相者,前五根着..
(一)公案本文钦山文邃禅师坚起拳头。(缘起本体兼带现象界,文邃禅师以拳示本体之空相,摄受诸根以归入体性空。)文邃禅师曰:「若开成掌,即五指参差;如今为拳,必无高下,..
(一)公案本文一日有屠者礼谒润州鹤林玄素禅师,愿就所居办供。玄素禅师欣然而往。(缘起於现象界,屠户造杀业重,欲度之,需有相当能力始得。玄素禅师慈悲,故谓能度者即愿..
(一)公案本文僧问舒州投子山大同禅师曰:「如何是出门不见佛?」(识起迷情於出门不见佛,吾人六根门头入六尘境而着境时,体性空相趋破灭,融入有相而现心缘识所现之境像,..
(一)公案本文僧问福州怡山长庆藏用禅师曰:「法身还受苦也无?」(识起迷情於法身是否有觉知,能体察苦痛?)禅师曰:「地狱岂是天堂?」(地狱应与天堂有别,但法身对地狱、..
(一)公案本文僧问杭州龙华寺真觉灵照禅师曰:「还丹一粒,点铁成金;至理名言,点凡成圣,请师一点!」(识起迷情於至理名言,希望禅师能说一句而使其悟入。)禅师曰:「还知..
(一)公案本文僧问汝州风穴延沼禅师曰:「百了千当时如何?」(缘起于本体界,行者证至过、习气已去除,颠倒、妄想亦灭尽,已无可再学习时,种种境界亦能担当不昧时,再来应..
前言吾人修行证个入处後,即在修我空智、法空智,当我、法二执去除时,行者当能去除分别心,证得平等性智。所谓平等法者,亲疏平等、冤亲平等、教内外平等、顺逆平等、苦乐..
金刚不坏度众生12.06.02九华山百岁宫朝圣开示肉身不腐显神通我们刚才去拜见了无暇禅师,他老人家26岁上山,126岁圆寂,住在这里已经100年了,百岁宫由此得名。在他修行的..
为众生觉悟而成道传喜法师佛陀成道日法会开示(11.01.11)放弃极端秉持中道八宝粥有没有吃过?(大众:吃过了!)聚集各地给我们寄来的,我们自己采备的各种好的东西。八宝粥在..
净空法师:佛和众生不一样的是什么?
问:佛与众生的根本差别在哪里?如何跨越?济群法师答:佛与众生之间,在一般人的感觉中,似乎有着天渊之别。事实上,距离并不是那么遥远。《六祖坛经》有句话,叫做“前念..
众生多苦难大悲施救度传喜法师施食法会开示(10.01.17)关注海地来到慧日寺,有没有感觉到很清净啊,这个清净就是一种加持一样,人间净土,在这个地球上,你看,这么清净。大..
慈悲救度如母众生2009、09、18——传喜法师于地藏法会开示清净梵呗陶冶情操今天上午我们放生,下雨淋得舒服不舒服啊?过瘾了啊!难忘的地藏圣诞法会,该下雨就下雨。我以前..