让帝众生平等打油诗

学生：尊敬的师父上人，诸位法师、同修大德，大家好！惭愧弟子黄柏霖报告，题目「佛于逆恶不信之流，愈生怜悯，故无一众生或生弃舍也」。《太上感应篇》第二十句「正己化人..

我们的师父常交待我『你要度众生要从隔壁这一条街上的开始度』，你不能把境界弄的太高，老菩萨要做什么你就陪他做什么，慢慢让他进到寺庙里面来，进来以后再一步一步的，知..

问：为什么有的公案里，上师能把众生的痛苦转移到自己的身上呢？这违背因果吗？达真堪布答：上师代受众生的痛苦是上师的愿力，但也不是所有众生的业力上师都能代受，众生造..

你要是心念纯正，他就不会附在你身上。附在你身上的都是因为你念头不正，他就有可乘之机。如果一个人心地光明磊落，再多的眾生他都附不上来。能够附到你身上的，说明你身上..

佛法并非只是为了人类，而是要利益普天下的一切众生。平常我们总在讲人权，总讲着人类的权益，其实，我觉得这只是吃饱了撑着，非常丢脸的话。如果我们看看动物，动物它们连..

拜佛是佛家修学很重要的一个科目，其真正意义就是修平等心，消除傲慢的习气。以我们最尊贵的头顶礼佛最卑下的足，称作「接足礼」。此修学的目标，在断除我们骄慢（骄傲、怠..

弥勒菩萨说：为了自身要长肉，刀割众生身上皮，你自己想想这个该不该。你要长肉，你刀割它身上肉，天下有没有这样的事啊，这合不合理？不合理的。你有良知了都会知道的，这..

播经供养众生，让众生能听闻到佛法，转恶为善，转迷为悟，放下恩怨。放下执着，了解六道轮回之苦及善恶报应和冤冤相报没完没了的道理，明白必须断恶修善，信愿念佛求生极乐..

「此末后四句，正是世尊对后世能逢此经能闻此法之一切众生之期望与训诲」。这话说得很贴切，是实话。释迦牟尼佛对於后世世世代代，有缘读到这部经，有缘听到这部经，有缘依..

「又逮者，追也。据《会疏》意，令闻名人，实时得诸三昧，故言皆悉逮得」。这个意思也好，这追是什么？赶上了，勇猛精进他追上来了。让闻弥陀名号的这些人，名号功德确实不..

1教化众生，要恒顺众生；你要不恒顺众生，他不接受你教化！所以佛菩萨在九法界里面现身，不是随自己的意思，是随顺众生的意思，众生喜欢什么身相，他就现什么身相。2诸佛菩..

念佛法门的奥妙，理则上即是感应道交。这是世间上、法界当中最深邃的心性学问，属于悟境的范围，不属于第六思维逻辑的范围。我们至诚恳切念佛的心，即能感之机；法界存在一..

1佛在大经《无量寿经》里面，为我们提出了修行的宗旨，“发菩提心，一向专念”。“发菩提心”就是信愿，“一向专念”就是执持名号，这两句就是小本《弥陀经》所说的“信愿..

阿弥陀佛有法身、有报身、有应身、有化身，在极乐世界你全看到了。法身是常寂光，报身是实报庄严土，身有无量相，相有无量好，应身佛出现在方便有余土、凡圣同居土。但是十..

我们所修持的这个净土法门，是最殊胜超绝的，大家不要轻视了。为什么呢，因为佛所说的种种法门，无非是观机而说，好比对症下药一般。如果自己的根机，和这个法门不相应，修..

自从去年七月份去印度拉达克朝圣回来，就天天看到法界的众生，让我苦不勘言，请师父开示如何让这些景象消失？海涛法师开示：这不是消失的问题，你看到苦难的法界众生，你就..

惟宽禅师有一次被一位学僧问道：“狗有没有佛性?”“有。”惟宽禅师答。“你有没有佛性？”“我没有。”“为什么一切众生皆有佛性而你没有？”“因为我不是你所说的众生。..

有一次，有弟子找佛源老和尚告状。说寺里的僧人把偷偷把常住的钱拿出去盖庙。老和尚就跟告状的弟子说：他干嘛不多拿些钱去，能多盖几个庙？大修行者的心量，是包容，是大局..

1学佛绝非儿戏，真正努力就必须放下，身心世界一切放下。为什么要放下？不放下，它是障碍。会放下的人，得大自在，心地清净，一尘不染，跟大众相处，他也有分别、也有执着..

佛为什么不现身让众生看见问：众生不信佛法，阿弥陀佛为什么不大放光明，显示出来让众生都看见？众生如果看到这样殊胜的景象还会不相信吗？为什么不用这种方法来救度众生呢..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第127集2014年10月31日讲于香港佛出现必然有众生，众生有感，佛则有应。众生希望佛来教我们，佛就现身教导我们；众生欢喜菩萨教我们..

这个报告，古人的，古大德的，非常重要，关系佛法的兴衰，关系人类文化的存亡继绝。「古德云：佛法之兴盛也」，佛法怎样才会兴盛？「三学一源」，这个三学就是戒律、禅宗、..

佛法无量！看着这些可爱又虔诚的动物们！顿感佛法无量！为了这些可爱而又虔诚的动物们，希望大家一起来善待众生，愿众生平等，切勿杀生，多多放生，阿弥陀佛！！！看着这些..

问：“有人寿命到了，福报没有享完的卧病在床上享。两者是否矛盾？”答：不矛盾。确实，我见过这种情形。寿命到了，福报太大了，福没有尽，那怎么办？生病，老人痴呆症，家..

1人，我们中国人讲命运，算命的说，运势五年一转——一个人在一生当中，有最好的五年，也有最坏的五年。2中国人懂得把好运留在晚年享，厄运在年轻时熬——年轻时候能熬得过..

念念普利众生心心流入觉海刘素云老师主讲（第五集）2012/6/28香港佛陀教育协会档名：56-124-0005尊敬的各位法师，尊敬的各位同修，大家下午好，请坐。今天这节课是我这次来..

般若之舟—老实念佛求净土誓做众生好榜样（一）刘素云老师主讲（第四集）2012/6/19香港如心海景酒店档名：56-125-0004刚才又忘说请大家坐下，师父代我说了。我现在是大脑空..

1现在的社会，天灾人祸频繁不息，一定要觉悟，“世事无常、生命短促”。2人要是能够警觉到世事无常、生命短促，自自然然就会利用这短短的时间，修福积德，多做一点利益众生..

问：恒顺众生中，对于作恶的众生，我等如何令其欢喜，而且又能示其正道？答：恒顺众生要有高度的智慧与善巧方便。如果没有智慧，没有方便，你顺着他；他造恶，你也跟他造恶..

问：菩萨证悟空性以后还会利益众生吗？答：会的，当他们看到众生无明、颠倒，更会生起慈悲之心。众生为什么烦恼、痛苦？主要是因为愚痴颠倒。为什么愚痴颠倒？主要是因为没..