话说有一个魔王跟他的魔子魔孙讲:“我看到一个农人很快乐,你们三个有没有办法让这个农人痛苦?”魔子魔孙就讲:“那还不简单。”其中一个魔就变戏法,把农人的地变成很硬..

宁静安住不论你禅定对象是什么,是你心识的本质或佛陀身相,都要经历宁静安住的九个阶段。第一个阶段:第一个阶段包括将心专注于对象上面。这个阶段叫做内住。在此阶段,我..

一念通三世开悟方能知我能深入于未来,尽一切劫为一念,三世所有一切劫,为一念际我皆入。我于一念见三世,所有一切人师子,亦常入佛境界中,如幻解脱及威力。这里有两个颂..

开悟的十个标准人人动辄谈开悟,所谓的开悟,究竟如何?标准是什么?最平实的说法,是永明寿禅师在宗镜录中提到的,包括了禅宗的见地、修证、行愿。宋朝有两部大著作,一是..

财布施要量力而行有人问我什么是财布施,其实一切施,一切福田,不离方寸。财布施也就是说,对金钱上,我随着自己的能力有多少钱我布施多少钱。有佛制定的戒律:不可以去借..

万殊一本一本万殊唐代时,婺州之北的金华山,林木葱茏,风光灵秀。山腰上有一座寺庙,里面住着一个和尚,因他经常诵读“俱胝(读如止)佛母陀罗尼”一句经文,所以人们都称..

不知道千万别装知道法眼文益禅师参访罗汉桂琛禅师,罗汉问他将往何处去?法眼答:迤逦行脚去。罗汉又问:行脚要做什么?法眼说:不知道。罗汉说:不知最亲切。法眼豁然开悟..

有一沙弥,很想学禅师们棒喝的妙用,苦无明师可问。一天,无相禅师光临到他们的道场,他就非常恭敬地请教无相禅师道:“禅师!‘喝’的法门如何学?”无相禅师告诉他道:“..

欲期成佛,非愿莫到;欲度众生,非愿莫成。【经典原文】若佛子,应当发一切愿,孝顺父母师僧,愿得好师、同学、善知识。——《梵网经》【经文解读】欲期成佛,非愿莫到;欲..

一些人投入所有的精力,甚至冒着生命危险来追求名望声誉。名望声誉和恶名昭彰都不过是空虚的回音,你的名誉如同诱人的海市蜃楼,能够轻易地让你走入歧途。毫不犹豫地抛弃名..

很多人经常说是非,说一些没有用、不符实际的话,或者挑拨离间的话。这些语言就好像不净粪一样,他一开口,身边的人心里就生厌恶——他要么说粗语,要么说恶语,不会说别的..

很多人经常说是非,说一些没有用、不符实际的话,或者挑拔离间的话。这些语言就好像不净粪一样,他一开口,身边的人心里就生厌恶——他要么说粗语,要么说恶语,不会说别的..

楞严是修心迷悟的关键选自《三宝论·佛宝论》,明贤法师著佛陀及弟子居住在舍卫城时,城里有一位摩登伽女钵吉蒂(摩登伽女是印度女性贱民之通称)。因身份低下,钵吉蒂总找不..

没有悟的人,与大悟以后的人,前途各有不同。大略替你们讲一下子,不然,这样下去,是不容易分别。未悟的人,眼睛是没有打开的,犹如瞎子一般。你们想想:这个瞎子还有甚么..

这个持名念佛,就是执持六字洪名——佛的名号,来念佛。执持名号又分出来有声念佛,与无声念佛。有声念佛,就是我们开静的时候,大家同声称念南无阿弥陀佛,是有这个声音。..

开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成..

黄檗希运禅师黄檗希运禅师有一次到厨房,看到典座(负责煮饭)就问道:“你在做什么?”典座:“我正在盛禅僧吃的米。”黄檗:“每天需要多少米?”典座:“每天三餐,约吃两..

近期很多请求谈谈开悟问题,甚致还具体问到某某是否开悟等等此类问题,记得在我公开发行著作中已有过论述,因近期提此问题集中,所以今借乘车机会,简要谈点不成熟看法供养..

阿底峡尊者是公元十一世纪印度最伟大的班智达,他应邀到西藏,经过十二年的努力,建立了噶当派的传承。阿底峡尊者是东孟加拉国的王子,年少时,绿度母曾示现在他梦中,劝诫..

第17世大宝法王噶玛巴邬金钦列多杰纪录片《乘愿再来九百年》将于2016年6月24日在台湾地区首映。2047出品/制作,关本良、蔡贞停联合执导,牵猴子整合营销股份有限公司荣耀发..

问:开悟是不是需要很高的智慧?开悟真正的因是什么?答:我们一切的改变和证悟,其加持的来源无非包括在三大传承中,所谓的“三大传承”,即是如来密意传、持明表示传、补..

问:开悟是不是需要很高的智慧?开悟真正的因是什么?答:我们一切的改变和证悟,其加持的来源无非包括在三大传承中,所谓的“三大传承”,即是如来密意传、持明表示传、补..

理可顿悟,事须渐除开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错..

沉浸在世间八法中的凡夫俗子,不可避免地在其中随波逐流,受苦受难。世间八法又称为“八风”,关于“八风”有一个流传甚广的故事。说的是宋朝的苏东坡居士做了一首诗偈,叫..

理可顿悟,事须渐除开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错..

开悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后,我们内心深处就受到一次彻底地净化。烦恼解决不了问题,欢喜也解决不了问题,必须实实在在地去面对、去处..

诵经十二步骤都要懂,就能诵到开悟。一、专诵一经有的人选诵好几本经,有的人选诵一本经,我建议你专诵一本,除非已经诵得很习惯不勉强。为什么要专诵一本?它的利益在哪里?..

诵读佛经开悟,要经过十二个步骤。诵经十二步骤都要懂,就能诵到开悟。一、专诵一经有的人选诵好几本经,有的人选诵一本经,我建议你专诵一本,除非已经诵得很习惯不勉强。..

“汝年尚幼,须极力注意于保身。当详看安士全书中欲海回狂,及寿康宝鉴。多有少年情欲念起,遂致手淫。此事伤身极大,切不可犯。犯则戕贼(就是残害、杀伤的意思)自身,污..

核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出..

南无阿弥陀佛

导航菜单