一般人们听到学佛要断除妄想心、执着心,获得清净心,就错误地理解成要断除心中的心念思想,让心处在一种宁静、不随外界环境刺激引发联想的清净状态,就是获得了清净心。那..

问:利用神通修行正确吗?答:不正确,释迦牟尼佛就禁止用神通作佛事。为什么?如果以神通就是佛事的话,妖魔鬼怪都有神通;换句话说,佛跟魔你就不能辨别。佛菩萨确实有神..

我们修净土的同修,是以阿弥陀佛为代表,我们一切都要向阿弥陀佛学习,这才叫你是真的“发菩提心”。你一“发菩提心”,佛一定要教给你,怎样能够满你的愿帮助你成佛、帮助..

1、贪念是触碰法律的一道沿线这几天听村里的人说起,离我家不远处的一户人家家中发生了变故,作为父亲的他因为贩卖毒品而被判了十年期刑,而一大家子的经济来源就这样活生..

那么成佛之道应该怎样找出捷径呢?请看以下的说明。第一个,我们先谈从自力的角度找到圣道修行的捷径。先看圣道门,再看净土门。圣道门,第一个,安心,安住清净心。这个是..

佛教说的“执着”是指执幻为实,具体又分为人我执和法我执。“我”是指实有自性。把色、受、想、行、识这五蕴幻妄身认作自己的身心,妄执为我,名人我执。把一切事物、现象..

话说女人是老虎吗?您没听错。世界是由男人和女人组成的,女人问题就是影响一半世界的问题。说到女人的强和弱,好和坏,那是有相当多的困惑和难题呀。直播中,有些奇葩提问..

自古以来,世人对佛教有很多误解。有些因为不懂佛教名相,望文生义,理解不当乃至南辕北辙,却以为这就是佛教;有些因为门户之见太深,不肯虚心理解佛教文化,也就很难真正..

在《楞严经》的思想模式,就是空假中三观。你遇到任何的人事,你永远保持空假中三观。就是你要先修空观,破执。我们遇到一个生命的现象,可能是一个顺境,也可能是一个逆境..

我们开始学佛时,需要制订一个目标,然后沿着这个目标前进。但修行的最终目的,是打破各种执著,包括对成佛的执著。所以,修行达到相当程度时,就不再觉得我在修行,觉得我..

问:您好,我是一个信佛皈依居士。请教您四个问题。第一个是:1995年我开始信佛,给父母讲佛的故事,父亲才告诉我奶奶以前供观音菩萨,奶奶还能顶仙看事附体说话,后来文革..

在逆境当中,我们容易发现问题,也容易转念。比如有人打我骂我,稍微有点修行的人,他能够发现,这个是自己的问题,自己造的业,我不应该嗔恨,不应该跟他计较,应该给他发..

我第一次跟他见面,向他老人家请教,我说我从方教授那个地方认识了佛法,也非常欢喜,请教大师:佛法里有没有什么方法能让我们很快就契入境界?我问这么一个问题。我提出这..

曾经有位修行者,去参学一个很有名的道场。那里住着很有名的大德。但是过了几天,人们所说的大德,在他的眼中,觉得也不过如此而已。他就想,还是再去其它地方参学吧!但是..

开始学佛时,需要制订一个目标,然后沿着这个目标前进。但修行的最终目的,是打破各种执著,包括对成佛的执着。所以,修行达到相当程度时,就不再觉得我在修行,觉得我已达..

广化律师(1924~1996年)字振教,号惭僧,江西省南康县人。广老一生致力于僧伽教育,培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传,著有《戒学浅谈》、《沙弥律仪讲记》、《比..

佛法教示我们不要执著,那么,以修持来积聚功德及智慧是否也是一种不应有的执著呢?今天大家都想发财,能发吗?不能。要怎样才能发?佛告诉我们,你想发财,你就要修财布施..

佛教说的“执著”是指执幻为实,具体又分为人我执和法我执。“我”是指实有自性。把色、受、想、行、识这五蕴幻妄身认作自己的身心,妄执为我,名人我执。把一切事物、现象..

问:若极乐世界如上师所描述那样美好,是否又给了众生另一执念,对极乐世界的执念?答:以前做家具或房子的时候,要把一个楔子拆下来,方法是用另一个楔子去打它,这叫以楔..

编者按:自古以来,世人对佛教有很多误解。有些因为不懂佛教名相,望文生义,理解不当乃至南辕北辙,却以为这就是佛教;有些因为门户之见太深,不肯虚心理解佛教文化,也就..

所谓“如病得汗,渐有痊损耳”:就像人病了之后,开始冒汗了,于是这个病一点点地就减轻了,一点点地就要痊愈了,事实上就是这样的,忏悔也有这样的作用。我小的时候有病,..

有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说:“你有没有在修行啊?”居士回答:“有啊!我每天早上拜佛一个钟头,晚上也拜一个钟头,每天要拜佛好几百拜,念佛好几百声..

人生之苦,苦在执着;人生之难,难在放下;人心之烦,烦在计较;生活中,你在意什么,什么就会折磨你;你计较什么,什么就会困扰你。纵使天大的事,当你用顺其自然的心态去..

一切都是为了“我”,不是为了爱。恋人间的关系十分微妙,若只看今生,不了解前世,很多现象都难以解释。按佛教的观点,你对某人一见倾心、情有独钟,这绝非是一种偶然,而..

问:南无阿弥陀佛!法师慈悲!我们很多的佛子喜欢说随缘,不要执着,在社会上给人的印象是佛系。可是印祖总是在强调做事应该认真踏实,这样不是很执着吗?做事认真与不执着..

用功时,地、水、火、风,都可以入定,可以入空定,又可以入非非想定。在定中不要执着境界,不要生起无明烦恼,否则,障碍开悟的良机。现在我讲个公案,来作为借镜。从前有..

洛阳历史文化保护协会于今日开始举办免费送抄经本活动,9·9公益日再度来袭,让我们携手天天佛一起“为爱翻倍”!能被人悄悄地爱着,是一件幸福的事情;而悄悄地以举手之劳..

赞美别人是一种善举,既能给他人带来快乐,也能让我们自己快乐,既然这样,那我们何乐而不为呢。世界上没有比欢喜更宝贵的东西,有时我们用再多的金钱、物资送给别人,别人..

人有得意日,必有失意时。人生最大的苦痛也许并不在于一生都一无所有,而在于得到之后的失去、拥有之后的孤寂。若是一直冷清,一直孤寂,一直潦倒,倒也不会觉得怎样痛苦,..

生气,是用别人的错误惩罚自己;生气,是将自己的生命放置在烦恼之中。读《心经》便可长智慧,有智慧的女人,便不会在烦恼的漩涡中一再打转,更不会在愤怒、嗔恨等负面情绪..

南无阿弥陀佛

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