人道至尊钟岳

吾人生在世界，不只是要从自然界的万物得到自身生活之所需，而更要人与人之间的团体──家庭、社会、国家以至世界皆得安宁，盖人类都欲得生存安宁而进步。然此必须人与人共..

至诚礼敬法王宗喀巴！斯之智慧渊博如虚空，遍知如尽所有光辉者，佛子太阳至尊妙法王，具德师足尘埃我顶戴。您之身语意诸众功德，居住十方诸佛菩萨众，虽亦难以尽说然愿以，..

编者按：2015年7月24日，南少林青年夏令营即将结束，各位营员在接触五天佛法后，心中疑问不减更增。当天下午的“问道南少林”环节，玄洪法师、印慈法师妙语不绝，风趣幽默..

蛤蜊观音画像（图片来源：资料图）蛤蜊或蚌壳中出现佛菩萨像，在历史上多有记载，即便当代也有报道。当然目前也有相关技术，可以人为制造这种“奇迹”。本文的重点不是奇迹..

定花至尊者，即求那跋摩(367-431)意译作功德(金岂)。北印度罽宾国(迦湿弥罗或犍陀罗地方)人，南宋时来中国，为刘宋译经僧。尊者为刹帝利(武士)出身。二十岁出家，并受具足..

定花至尊者定花至尊者，即求那跋摩(367-431)意译作功德(金岂)。北印度罽宾国(迦湿弥罗或犍陀罗地方)人，南宋时来中国，为刘宋译经僧。尊者为刹帝利(武士)出身。二十岁出家..

为什么人的寿命不够长？揭秘佛教六道轮回中人道的故事

提鸡如提篮，任听鸡倒悬，鸡身苦挣扎，提者如不见。提入厨房中，杀戮任他便，遗尸登盘上，陈列称盛宴。（缘缘堂主诗）..

——初读济群法师之“人生五大问题”于生命之惑、心念之杂、真相之焦灼与不安，八万四千问似乎也不足以问道人生。且劳苦大众生命中不能承受之痛更在于，你有办法抛却世俗的..

至尊巴珠·邬金吉美曲吉汪波仁波且，也称札巴格珠古仁波且，竹钦巴珠仁波且。尊者于第四十胜生土龙年（西元１８０８年）诞生于康区北部牧区札曲（澜沧江的支流）边的嘉洮（..

佛教至尊音乐《大悲咒》，悦耳动听、神清气爽！

人道乃成佛枢纽--慧光和上开示--人道是个关键。因为人道苦乐参半，有苦有乐，所以不时在抉择---我是修善，还是修什么？所以要抉择。人道是最接近成佛的因缘，可以因行善而..

古仙人道禅七开示录(二)――第一日晨诵开示：性广法师纪录整理：李素卿时间：95.7.23清晨地点：学院禅堂钟声偈钟声传三千界内佛法扬万亿国中功勋祈世界和平利益报檀那厚德..

人道因相分第六十七因果总相复次，阿难！从是畜生，酬偿先债，若彼酬者，分越所酬，此等众生，还复为人，返征其剩。如彼有力兼有福德，则于人中，不舍人身，酬还彼力。若无..

佛法弘扬必仗大德僧伽之力——传喜法师于法堂开示2009.07.10僧界至尊世人景仰觉光长老以一个出家人，让这个世界改变了很多，这就是菩萨降世。现今的高僧大德都有许多神异之..

商道人道天道杨柳整理各位同修：大家好，欢迎来到香海禅寺体验企业家禅。我们的企业家禅修班到今天已经是第八期了，主要以分享佛家思想和企业管理圆融的佛商之道为主要课题..

己四、示人趣人，忍耐的意思，人者忍也。因为人道的众生，相对于三恶道的众生，他比较有一些智慧，所以对顺逆的境界有堪忍性，可以忍受，叫做人。这地方的人主要的来源指的..

现在有些法，只讲人道，就是有些提人间佛教的。就完全讲人道。其它道都不讲。我想这个是不究竟的。为什么呢，因为人和鬼，天神的差别就在于人有身体。而鬼没有。但鬼道和天..

1995年6月7日，一代高僧宣公上人于美国洛杉矶圆寂，慧灯遽殒，人天同悲。上人生时，既不要名，也不要利，临终遗言亦复如是：“我走后你们可以诵《华严经》、念佛，你们要多..

学修了大圆满，下等根基之人七世之内可以成佛。是说七世之内都会投生人道，并且闻到佛法吗？上师：七世可以成佛，这是最差的了，可能今生没有精进修行。只要对法、对上师没..

六道轮回图《法句经·卷下述佛品》有一首偈子：得生人道难，生寿亦难得，世间有佛难，佛法难得闻。此偈的意思就是说：生在人道非常容易，做人长寿也比较难，在世间遇到佛很..

至尊康萨仁波切释迦世尊示寂，距今已二千余年，所有超诸世间之神力智慧，在今人听来，都不免有几分怀疑，是因为现在的人与佛悬殊太大的缘故。不但中国人如此，即暹罗（泰国..

能够投胎到人道，拥有暇满人身，非常难能可贵。人体内每天都有成百上千亿细胞生生死死，身为这些细胞的主人，我们的暇满人身是多么难得。为什么偏偏是我们能主宰这些细胞呢..

今天说说人道的痛苦。我们人道除了六道共有的苦苦、坏苦、行苦以外，还有特殊的八种痛苦——生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、守护拥有。一、生苦我们先来探讨生的..