慈悲喜舍都是道场【经典原文】慈是道场,等众生故。悲是道场,忍疲苦故。喜是道场,悦乐法故。舍是道场,憎爱断故。——《维摩诘经》【经文解释】以上所说的六度是道场,现..

把佛理融合到日常生活中就叫佛法佛所教导的一切教义,还有一切经论,跟你生活分开了就没意义了,无论多深的法,多浅的法。如果不能跟你日常生活结合到一起,那你学他有什么..

【经典原文】布施是道场,不望报故。持戒是道场,得愿具故。忍辱是道场,于诸众生心无碍故。精进是道场,不懈怠故。禅定是道场,心调柔故。智慧是道场,现见诸法故。——《..

人生如戏命运掌握在自己手里我们看影视演员在演戏的时候,无论是演善人还是恶人,是演爱情还是演战争,都演得特别形象、逼真,这就是缘起;但他们内心里知道自己是个演员,..

人的命运之轮由业力所掌握(一)今生的一切都是命中注定吗?1、有一句话是“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”。但是又有说“大善大恶之人可以改变命运”..

世间一切幻化,如露如电。故祖师说:一切都是假,唯有修道真。一个人一生下来,身弱脆碎,娘苦心哺育小乳婴。喃喃之时教学语,能举步时教儿行。儿未露齿娘先笑,儿未啼时娘..

所有的相遇都是久别的重逢《不肯去观音》里有句很经典的台词:所有的相遇,都是久别的重逢。当夜深人静的时候,去思维这句话的含义,情不自禁你会流泪的。反过来说,这辈子..

缘起性空有了大格局,才会有大人生!修养决定格局,格局决定人生。道德修养不仅是一种品质,更是一种力量。有了善,就有了别人的尊重;有了博爱,就有了大家的牵挂;有了宽..

刚开始接触佛法的几年,包括刚进入三级修学,我靠着自己只言片语的佛学常识,四处炫耀卖弄。我慢慢地发现,佛法中常说要“解脱烦恼”,可是,我学佛时间不短,为什么生活中..

“一切法显而无自性”和“一切显现都是佛”应该怎么理解?这两句话矛盾吗?答:一切都是显而无自性。就是讲的一切都是显空双运的。在显现上,在世俗谛上,都是实实在在存在..

敌人其实是隐藏在内心中的,伤害我们的是自己的自私、执着以及愤怒。而敌人能伤害我们的程度实际上极为有限。若我们受人家挑衅时,能凝聚内在修链的力量,抗拒一心报复的念..

我们必须试着培养更宽广的视野,从每个角度来看待事情。通常当我们遭遇困难时,都是从自己的观点看事情,甚至有时还刻意漠视其他的角度。这样常导致负面的结果。总之,抱持..

误传的佛教禁忌佛教有严格的清规戒律,出家人的生活也是有诸多限制和要求。但家居士若没受戒,也并不受戒律的影响。但在一些家居士之中,却流传着很多莫名其妙的禁忌。这些..

有个在家的女居士,已经生了一男,后又怀孕,就很担心,说怕造成经济负担。但因学佛,不敢堕胎。工作也辞了,但她又找了另一份兼职工作,工资也是一样高。其实我们要明白一..

大修行者有大福报,大修行者有大功德。比如:一个修行者向佛菩萨祈求一个孩子,“便生福德智慧之男”或“生端庄有相之女”。这孩子的福报,也并不是父母的赐予,而是过去世..

我们所见到的统统是,外相。如果我们要彻底的解决,人生跟宇宙,的道理,我们眼睛所看到的统统是,相。相的本身都是,因缘生、因缘灭,的东西,都是,因缘生、因缘灭,的东..

老人用事实证明不可以杀害生命周老先生,是青岛市夏庄镇安乐村一位地道忠厚的老农民,60多岁。十几年前突然得上了一种怪病,全身长出鳞片式的皮癣,奇痒无比。每天撕心裂肺..

元音老人跟维摩诘居士一样现居士身来弘扬佛法,他的功德不可思议。——本焕长老当一切都没有,而了了分明的这个灵知是什么,在这上面猛着精彩,就是开悟。开悟后,绵密保任..

七月半,在中国来讲叫“中元节”,在印度则被称为“佛欢喜日”,我们中国人把它当作是鬼节,其实不是鬼节,而是僧众们结夏的最后一天,僧众们经过三个月的学习,修行,修证..

问:对贫苦的人做一点爱心,这是?;这不困难。对得到福报的人,有时很多人都很妒忌,感到非常不舒服,虽然得福的人无妨碍我们,但总是心感到不舒服。答:有一句话这样说:有..

我们常常为错过一些东西而感到惋惜,但其实,人生的玄妙,常常超出你的预料,无论什么时候,你都要相信,一切都是最好的安排。..

关于如何处理家庭伦理关系,佛陀在《善生经》中把在家佛弟子在修行和做人处事中的责任和义务都讲得非常到位、非常明确。佛陀的教化契机契理,但古人比较重视哲理的探求,所..

南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。——《佛说阿弥陀经》【经文解释】所以佛跟舍利弗说极乐国土成就如是功德庄严,都是功德成就的。我们经常念..

善业恶业都是自己造我们要把“逐境而生”领会透,环境是会改变人的,就是这样轮转五道的。我们未解脱的人的特点是什么?——“性识无定”。所以,碰到好的学好的,碰到坏的..

我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠,十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说:“修道行人,若受苦时,当自念言:我从往昔,无数劫中,弃本从末,流浪诸有,多起冤憎,违..

佛说:不可以三十二相见如来,我们看到佛像很庄严,向他礼拜,当然这是一念虔诚。但是内心要充满了智慧,不可以三十二相见如来。释迦牟尼佛再庄严,也是假相。真正的佛是什..

先辨真心才是佛,妄心是贼。妄心是我们生死的轮回根本。真心是我们了生死的根本。所以,我们要用真心修行,叫做真如自性。《金刚经》讲:心不是过去,不是现在,不是未来。..

修行要明白因果,因果看起来容易,其实真正体会起来,却不简单。凡夫就是迷,没有神通。像现在各种人事冲突,都是有过去因果。但你看不到。地藏经讲,你求地藏菩萨来告诉你..

有的人理想很高,但是往往无法成就,原因就在于不能把握当下成事的机会,总是抱着“这山看着那山高”的心态,结果却是“到了那山没柴烧”。其实,做什么事情都可以有成就,..

必是注定的人,才来与你相遇。今生相遇相爱,注定是前世的因缘。十年修得同船渡,百年修得共枕眠。两个人成为夫妻,佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力,经过几生几..

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