人法界


受持五戒来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上品五戒,则大富大贵,若只持少分戒,虽得人身,却感贫穷或六根不具的果报。由于每一个人戒行持守不同,因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮……等不同。

一、真正做到“善护口业,不讥他过”,使自己能尽最大的努力修好十善业,积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉,也可避免因口过而招来的..

问:在一本书中看到:修行人不仅不能抽烟,即使闻到烟味,对自己的修行也很不利,所有的功德都没了。是这样吗?达真堪布答:也有这个说法,但还是要看自己。之所以出现这样..

请记住,千万不能以慈悲为借口试图改变一个人。一个人有错误的话,只有善知识才有机会改变他,与他建立很好的业缘。在佛门里,有一个规矩,就是说别人跟我讲一个什么事,我..

佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为“比丘”,出家女众名为“比丘尼”。比丘是梵语(印度古典语),意即乞食,言其乞食以自生活,又有怖魔、..

人身得不到得什么?再往下去看,畜生。畜生的业因是愚痴,愚痴堕畜生。什么叫“愚痴”?哪是真的、哪是假的,你搞不清楚,把真的当作假的,假的看作真的,这是愚痴。我们今..

宽容别人,其实就是宽容我们自己多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间,有朋友的人生路上才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独,有朋友的生活,才会少一点..

心静,便是菩提。静心,便是清喜。能心静的静心者,便是思想最饱满、心境最怡然、气质最韵致的快乐之人。静里才能听见咚咚心跳的声音,才能听到幽幽心音的淙淙;静里方可看..

他相貌奇丑,却智慧超群!他被誉为中国佛教的奠基者,在他之前,中国佛门弟子皆从师姓,由于各地各门姓氏不一,造成门派之间分歧争斗,是他让佛门弟子一律以「释」为姓。道..

不少人都很好奇,一个人死后是什么状态呢?是不是全都马上变成鬼了?是不是永远都是鬼?人们因为不了解死亡,也不能去体验死亡,所以对“死”会感到巨大的恐惧。我们从临终..

人在世界上为名为利,名为虚妄,我们所有的名都是空的,所有的利也是空的,随着时代而消亡。我们经常讲“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”,说到财富,我们每个人都希望得..

愿诸病有情,速脱疾病苦!亦愿众生疾,毕竟永不生!藏传佛教中,这个偈颂常用于加持病人。意思是说,愿所有患病的可怜众生,依诸佛菩萨的加持力、菩提心的威神力,都能迅速摆..

阿弥陀佛的发愿已经圆满成就的缘故,任何众生只要能以清净的心来忆念、发愿、回向,彼在临终时就能往生极乐世界,也即在阿弥陀佛的慈悲加持力与自己的信愿力聚合的前提下往..

问:在很多人看来,行持善法没有立竿见影的效果,唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗?索达吉堪布:麦彭仁波切讲过:今生是因,来世是果,既然如此,那现在为什么不多造..

己人心语告敌人,挚交无耻窃肺腑,践踏祸根妄念头,刺中我敌凶手心。有些人把身边的人当作自己的人,对他非常好,所有心语、密语,以及一些秘密的事情,都让他无所不知。可..

和尚和尚原来是从梵文Upqdhyqya(p.Upajjhqya)这个字出来的,这个字到了西域被读成乌阇,到了汉地又读成和尚,它的意思就是师。和尚本是一个尊称,要有一定资格堪为人师的才..

一位智者在上课时把一幅中国地图展开,问:“这幅图上的河流有什么特点?”“都不是直线,而是弯弯的曲线。”“为什么会是这样呢?也就是说,河流为什么不走直路,而偏偏要走..

与他人和谐地相处意味着与大自然和谐地相处,而大自然本身是你的保护神。快乐生活的重要因素之一,就是能够与他人和平共处。我们必须承认为了达到目标,人们可以经由不同的..

因果有一个对应关系,比方财富怎么来的呢?是从布施的心跟布施的行为创造出来的。贫穷怎么来的呢?是悭贪的心跟悭贪的行为,一个思想跟行为的结合。布施创造财富在唯识学讲..

佛教认为,释迦牟尼的母亲摩耶夫人是我们已知的最完美的女性,她具有三十二种功德相:出身尊贵,种族清净,德行无缺,端正无比,身体容貌上下相称,从未生育,心常随顺一切..

人做善事和坏事,都会在色身上体现出来。比如说阴骘纹,就是讲人积累了阴德,就会在脸上留下痕迹。那如果做了缺德事,色身上也应该会留下痕迹。这个是一定的。比如说药师法..

人很多时候,会受到业障牵引,而做出错误的判断。比如说,有些明星,喜欢整容,把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲,下巴是晚年的粮仓,这样子晚年就不..

《楞伽经》佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六..

为什么我们人要信佛呢?因为佛就是我们,我们本来就是佛来着;不过现在我们迷了,就不能证到佛的果位上。为什么说我们本来就是佛呢?佛说过:一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。..

问:我是中国台湾台北三十三岁的念佛行人。请问,出离心是不是会显得孤僻?我要与这杀盗淫妄的世间一起过日子,觉得没意思,太痛苦,业障太深重。我吃素,天天听您讲经,念..

活在世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真,最好傻傻的,痴痴的,做一个笨人就好了。如果被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其事,你得大自在。不要对这个世界..

这是一片广袤的田野,土地肥沃,水草丰美。为了灌溉庄稼,农人们在这里挖了两条河,一条小点,一条大点。这条大的,我们姑且叫他大河吧。刚开始,小河和大河都勤勤恳恳地灌..

佛显示成佛了,也转法轮了,传法了,佛法也住世,仍然存在,自己也进入佛门了,但是没有上师善知识的摄受,不能修持正法。佛法广大奥妙,特别浩瀚,如果没有上师善知识的窍..

人有八个心,也就是我们有眼、耳、鼻、舌、身、意六个识;这六个识,是一般人能够体验到的,因为我们能够看、能听、能闻、能尝、能触乃至能思考;可是除了这之外,我们还有..

《吉祥经》云:“愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸三宝哀摄受。”佛教徒常用“六时吉祥”作为祝福语送给同参道友或护法檀越。大家都知道“六时吉祥”..

当你对佛教有了一定的了解,也读诵了一些基础的佛经之后,就可以开始练习打坐了。打坐就是让你的身体、思维和心灵都能安静下来,这既是一种养生保健方法,又是学佛修行之人..

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