人法界


受持五戒来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上品五戒,则大富大贵,若只持少分戒,虽得人身,却感贫穷或六根不具的果报。由于每一个人戒行持守不同,因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮……等不同。

【死亡是生命中最脆弱的时刻,如果能清晰了知死亡情况,并善加处理,无疑是对一期生命最好的临终关怀。】死亡过程藏人说:“每个人都会死,但没有人真的死。”这句颇含哲学..

有些人读了《地藏经》,受地藏菩萨大愿的影响,非常地感动,就要发出大愿来,要留在这个地球上像地藏菩萨一样普度众生,不愿意去西方极乐世界。那么请问:地藏菩萨能够去西..

无苦、集、灭、道:佛法的初期,佛陀审视众生的根机,说“苦、集、灭、道”,若详细讲,很费词,简单地说,“苦因集有,道由灭成”。为什么说“苦因集有”?从无明、行、识..

首先,我们必须承认一个事实,就是有着太多的人不晓得“人活着为了什么?”因而糊里糊涂地糟蹋了大好人生,而且也不只是与草木同朽而已,甚至用自己的错误酿造着人生的苦汁..

核心提示:对台湾佛教界盛行的阿含学风、人间佛教等主流思潮,曾有不少法师和学者进行过反省。在《台湾佛教界学术研究、阿含学风与人间佛教走向之综合省思》一文中,台湾如..

一个真实修行的人,毕竟跟不修行的人有所不同,起码他应该如同儒家所讲,是“有所为,有所不为”。由修行人而成为解脱者,必须先树立自己的风骨,好比要建筑一幢房子,必须..

问:佛陀会不会骂人?据佛经记载,佛陀是经常教训人的,佛陀教训人的时侯,语气很重,但很文雅。如《阿含经》记载,佛陀教训人“非人”,“非人”的白话解释就是“你不像人..

《心经》,具称《般若波罗密多心经》,是佛教经论中文字最为简炼,而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传,影响极大。《心经》在佛教中属于般..

人类往往很执著,有很多不确定的情绪,又缺乏安全感,这时候,很多人都会想找别人来确认一下自己的想法是对是错。就像我们走路,明知道走过去肯定会到那个地方,但总喜欢问..

但求播种,莫问前程。曾有人问,修哪一部经,可以让人致富?相信这样类似的问题,一定存在于很多刚刚接触佛教的人心中。但很遗憾,修哪一部经都不会直接使人获得财富。佛教..

从声闻乘戒律来看,当你看到别人杀人时,不想救并不算犯戒,自己杀人才算犯戒。声闻戒是以止恶为主,止恶是消极的行善,放生、救人则是积极的行善。菩萨戒不仅强调消极行善..

佛教确切相信,自己所修的功德,可以回向给他人。所谓回向,就是从自己的方面,回转朝向他人的方面,这是属于心力的感应,这在上面一节中已经大略说过。这是由于自己的心力..

第一愿愿我乃至生生世世中,获得具足七德之善趣发愿的时候,内心要想:愿我从今生开始乃至生生世世中,每一世都转生善趣,且具足七德。哪七德呢?1、种姓高贵。如果种姓不..

既然恶有恶报,为何有不少坏人,甚至无恶不做的人,仍然升官发财,辉煌腾达,事事如意,令人羡慕?由于因果通于三世,因此不管什么人,今世做大官、赚大钱、享大名,当然是..

尼师:师父,我行般舟时候的发愿,就是为众生念佛,都快速地得到三昧。慈法法师:你好,请坐下,我听懂了,打着念佛为众生的旗号,自己想得三昧。为众生是幌子,得三昧,自..

这个人说起来谁都知道的。他是印度迦毗罗卫国净饭王的太子,名叫悉达多,在成道后称为释迦牟尼。他在幼年的时候,已经通晓世间一切学问,及至年纪渐大,看见世界上的人和物..

问:请师父开示,在一些工作场合,办公室好几个人,没办法念佛,弟子又不愿和同事们说闲话,怎样做才不会浪费时间呢?答:是这样的。念佛人不太愿意讲一些闲话,因为没用。..

所谓佛法于恭敬中求,身为一个在家居士,乃至出家人,对于出家师父的称呼方式,皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子,都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法,方能彰显内心..

在智者大师的《观音玄赞》上面,对居士这个名词有一个解释说:“守道自恬,寡欲蕴德,名为居士”。“守道自恬”,是能够唯道是从,唯法是亲,自己安于恬静,安于这种以法自..

如来知诸众生唯仗自力了脱之难,故于一切法门之外,特开念佛求生净土一门。但能信愿真切,即五逆十恶极重罪人,临命终时,地狱相现。有善知识教以念佛,若能念佛十声,或止..

佛陀在世时,有位出家人叫宾头卢,姓颇罗堕,这名字就译作“不动利根”。他什么也不动──不为一切的财、色、名、食、睡所摇动;利根,就是聪明,他根性很利的、很聪明的。..

如果不经观察随便揭露别人过失,说特别难听的粗语,将会扰乱他人的心,对发了大乘菩提心的人来讲,则失毁了菩萨的高尚行为。因此,不管在什么场合中,与什么样的人交往,都..

何者孝敬父母亲,彼族具梵阿阇黎,供养彼等今名扬,他世亦转善趣中。此处布施的主要对境,是恩重如山的父母。作为大乘修行人,要对一切众生作父母想,但是首先,应该对今生..

宗教是人类社会必不可少的一种行为方式,正规的宗教可以起到稳定社会的作用。出家人生活在寺院中,要不断的提高自己的修养,解决有困难的人的各种问题,同时参加社会上各种..

很多修行人不敢接受别人的布施,怕消耗自己的福报,怕背业。接受别人的布施,会消耗福报,会背业吗?答:接受别人的布施,不一定就是消耗福报,主要是你以什么样的心态来接..

问:三宝弟子对楞严咒非常有信心,在读诵楞严咒期间,家人接连生病,有些人就怕诵楞严咒,请问师父我该怎样说服他?圣空法师答:你诵楞严咒的时候,家人接连有病,你检查一..

无碍清净慧,皆依禅定生【经典原文】辩音汝当知!一切诸菩萨,无碍清净慧,皆依禅定生。————《圆觉经》【佛经解释】“辩音汝当知!”佛告诉辩音菩萨,你应当知道。“一..

很多人都有这样的疑问:我信佛,佛在心中,可为什么要皈依?这就像一个人生下来为什么一定要登记户口一样,只有你登记了户口,才是这个国家真正的公民。在佛教里也是这样,..

“世界”这个概念,“世”指时间,有过去、现在、未来三世;“界”指空间,东南西北、四维上下、十方。我们学过哲学,世间的哲学认为,物质世界是不以人的意志为转移的,是..

有人问:既然说佛陀是人不是神,那为什么说佛菩萨可以保佑人?我们求佛有没有用呢?我们应当了解,“佛”就是我们人人本具的清净自性。求佛,是向内祈求,向自己的如来藏祈..

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