人法界


受持五戒来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上品五戒,则大富大贵,若只持少分戒,虽得人身,却感贫穷或六根不具的果报。由于每一个人戒行持守不同,因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮……等不同。

多么平实而又辛酸的一幕。今天在朋友圈里看到一位好友写自己的老爹,禁不住感慨万千,仿佛突然间意识到,曾经高大如山的父母正在慢慢老去!大家一定都读过朱自清的《背影》..

家庭和谐、圆满还是比较重要。把念佛的功德,回向给他,让他不要障碍你。人力所不能为,求佛力。要放下,内心里面赶快求观世音菩萨,有因缘改变他(她)。心若解脱,处处都..

修学佛道的人为何要有柔软心?柔软心如何培养?慧律法师答∶刚硬的心叫做众生心;柔软心是佛菩萨的心,它永远慈悲地对待每一个众生。只有柔软心方可进入究竟第一义谛实相的..

有子曰:礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。上面既然说,对父母生死存殁之间的孝道,固然要“三年无改于父之道,..

我们学佛、做人,永远要让别人占60%的好处,而我们自己只能占40%,这样的话,你就会得到别人的尊重,你就会增加自己人格的魅力。学佛人应该救度众生是60%,自修自得是40%,..

随喜他人印经,是不是与印经者享有同样的福德,还只是在行财布施?是自己印经的福德大,还是随喜别人印经的福德大?福德大小不在这里论,在你发的心真不真,你的愿广不广。..

现在的社会,人们的心里面欣求的是什么?无论是中年人、年轻人,甚至于小朋友,你问他:你这一生当中,第一个愿望希求的是什么?他会毫不思索地答覆你:钱。钱要怎样能到手?..

这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的:1.常得一切天神隐形守护天道中的一切天神,都尊重佛法,看到念佛人都欢喜赞叹,冥冥中加以保护。因此,念佛的人,不求消灾免难,自..

你听说过复制快乐吗?你知道如何播种快乐吗?你知道“傻人”为什么有福吗?《孟子·梁惠王下》中,孟子与梁惠王有这样几句对话,孟子曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”梁惠王曰..

欲挽救今日之世道人心,人皆知推崇佛法。但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种疑问,然后乃能着手学习。以下所举十疑及解释,大半采取近人之说而叙..

有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如你第一次来寺院..

若是真修人,不见世间过。学佛的人,不要去好奇这个那个问题。其实修行是管好自己。整天把自己的时间跟精力放在去发现别人的缺点上,叫浪费。应该整天要放在自己身上。所以..

嗔恨是爆发性的,一旦生起,要么骂人,要么打人。有的人甚至让他人家破人亡,最后自己也流离失所。佛法里讲,嗔恨心一生起来,相续中所积累的善根和福德会被彻底毁坏。因为..

如果家人不信佛该怎么办,他们天天杀业吃肉,应该怎么面对。【明君法师】阿弥陀佛你念佛念经念往生咒回向给它们往生极乐世界净土,不在轮回。【悟净法师】慢慢的影响他们。..

【悟勤法师】一切都是无明与业力!【明君法师】阿弥陀佛!他们不是信佛的人没有觉悟。【惟亮法师】一切随缘。【智慧法师】因为他们有诋毁佛教的业,佛教讲是他们的别业。我..

当看到出家僧人的时候,当听说有人信佛的时候,世俗大众脑海里可能首先浮现的一个词,就是“看破红尘”了。不知道从什么时候起,人们把出家、信佛,与“看破红尘”联系在一..

出家人究竟应该用什么样的姓名?本来这已不成其为问题,但是近有一人出家之后,仍旧用其俗名俗姓,在佛刊上发表一些杂文,并且发布消息,广告教界,所以引起很多人的疑问。..

佛陀的诸大弟子,在俗时用什么姓名,出家之后,仍用什么姓名。舍利弗、目犍连、阿难陀、罗侯罗,都是用的俗名;姓氏往往是随俗的,比如迦叶是姓,佛陀座下的弟子之中,就有..

佛陀在世时,出家僧人们每日身披袈裟,持钵,四处乞食游化,只有在雨季里,才回到精舍或固定的一处结夏安居,此时不再出外托钵乞食。对僧人而言,“乞食”不仅是降伏骄慢,..

你们若打坐,就能看见佛,和佛沟通。佛说什么话你也听得见。天津有一班人,看我的《开示录》、《华严经》、《楞严经》、《法华经》注解,他们都得到利益,开了五眼六通。佛..

明朝的刘锡元,曾梦见有个人拜求他说:“我是宋将曹翰,曾在唐朝当过小官,因听法师讲经而有感悟,就设斋供养法师,从此感召福报,生生世世都是士大夫,渐渐累积善因。到宋..

你是否也遇到过这些问题诵经是站着念还是坐着念?念佛要怎么念?每天念多少?破损的经书要如何处理?对于读经念佛的这些真相你都知道吗?晚上关灯睡觉前,我喜欢躺在床上看一会..

佛弟子如果生病了,要不要看医生服药?释迦牟尼佛在世,对弟子开示的是四种供养,里面有医药,你说可不可以吃药?如果不可以吃药,释迦牟尼佛一定说,“饮食、衣服、卧具”三..

太虚大师的人生佛教思想(读书札记)说明:末学接触佛教后最先研读的是太虚大师的佛学著作,这是多年前末学研读太虚大师佛学著作时所做的笔记,今天整理佛学资料时发现了这则..

有人说世界宗教在信仰方面的共同特点是它们把世俗生活作为虚幻的和暂时的生活,而把天国的生活作为永恒的生活,不对一切世俗的现实生活做出任何实际的解决,还说宗教否定人..

走过如歌的岁月,走过平淡的生活,一路走来,突然发现“选择”一词无时无刻不在我们的身边!似乎它与我们息息相关,形影不离;似乎我们每走一步,它都在告诫我们,要三思而..

必须声明寂寞不是孤独,孤独肯定是因为寂寞。当一个人开始接纳孤独,明白孤独的存在,其实是表明人生的阅历逐渐富足,思想逐渐睿智,胸怀逐渐坦然,因为懂得孤独,才能腾出..

众生的根性不一样,千差万别,你统统都能帮助他,都能利益他。他的烦恼习气很重,这一生大心发不起来没有关系,帮他种善根;有善根的,帮助他增长;增长到一定的程度,帮助..

真正学佛人,对死亡没有恐惧,为什么?死亡的是身体,身体不是自己,这个学佛的人一定要明了。这身体有生灭,这身体是我所有的,就像衣服一样!衣服穿旧了、穿脏了、穿坏了..

一、修行功夫贵恒常很多初发心的人来问:“老和尚!弟子们在灵岩山寺打佛七,日日跟着维那、悦众师父们精进用功,太好了!用得法喜充满,心里有所依赖;但回家后要怎么保持..

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