佛教之人是如何生活的,每天必都会发生什么故事呢?关于我国其实很少有史学家去重视和研讨释教文化对古代日子习惯的影响,然而美国斯坦福大学的宗教研讨系柯佳浩教授却提出..
毕业二十年的同学聚会,当有人把程欣用轮椅推进来时,我大吃一惊。这张脸还有当年的影子,只是这双腿……大家吃过饭后,我找程欣单独聊了一会儿,这才了解到她这些年的遭遇..
言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如:有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤;有些人事实上没有犯罪,但却受到诬..
我们得到了梦寐以求的东西时,会欣喜若狂,过了一段时间,发现并没有之前那么高兴了。我们失去了一件我们喜欢的东西时,我们痛不欲生,又过了一段时间,新的东西取代了失去..
我在此向南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨、十方一切诸佛菩萨、龙天护法、诸位佛友、以及一切我伤害过的人,忏悔我今生伤害他人感情的业障,以及说明我现世得到的惨..
有个故事讲到两个年轻人谈恋爱,两边的父母亲都不同意。他们想:如果真的不同意,就死给他们看。于是两个人跑到二十层的高楼上,说好了一起跳下去。其中女孩子的感情比较脆..
现在人不正经谈恋爱,总抱着玩玩儿的心态,却不知这种心念一起,就等于是丢了魂儿。天魂一丢损运,地魂一丢损命,三魂皆丢,就是要人命了。魂一旦没了,岂不就是行尸走肉了..
所谓感情,是指男女之间、亲子之间和朋友之间的关系,亦即爱情、亲情和友情。佛教徒仍是凡夫,不可能没有父母,也不可能没有朋友,而除了出家人之外,佛教徒也应有个人的配..
前两天,中国佛学院有人来接法,我就和他们讲:你们接法这个想法是好的,但是接过法以后,又有中国佛学院的毕业证书,到哪去就可以冠冕堂皇地当方丈,当住持。但方丈、住持..
广化老和尚的《五戒相经笺要》讲到说,过去在湖南有一个祝圣寺。祝圣寺有一个老和尚传授五戒,有一个小偷刚好经过祝圣寺,看到很多人要受五戒,他说,哎哟,受五戒恐怕不错..
一日禅:言行与念头的善恶都会在生命中留下记录如果你真诚地对别人好,无论将来别人怎样对待你,你都不要计较。如果你善意地做了一件事,无论将来这件事结果如何,你都不要..
自古道“万恶淫为首”,很多人很困惑:淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性,为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实,“万恶淫为首”的..
信者,在佛家讲就是不妄语——不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用,谁不相信你、谁不同你共事?说话不信实、尽是骗人,谁敢同你共事?这样聪明是害了自己,所以要..
大家一起来说说自己的经历,有关堕胎后情侣感情会变吗?根据这些年接触过的案例来看,堕胎之后情侣或者夫妻之间的感情都会发生一些变化,莫名的争吵,有的还会分开,甚至是..
告诉大家超度婴灵后感情会变顺利吗?答:是会有改善,帮助感情顺利,这其中只是包含因为堕胎的原因导致的感情问题,若是自己本身感情就不顺利,并非是通过超度的方式来改善..
超度了婴灵夫妻感情会和好吗?一般情况下超度后都会有所改善。超度婴灵的好处:1、超度婴灵对其父母来说是一种功德,可使自己的业障及罪孽得到解除。2、可以化解婴灵的怨气..
所谓感情,是指男女之间,朋友之间和亲子之间的关系,也就是人们所说的爱情、友情和亲情。佛教徒仍是凡夫,不可能没有父母,也不可能没有朋友,而除了出家人之外,佛教徒也..
所谓“感情”,本质就是执著。众生不觉,执苦为乐,执无常为依靠,让自己陷于妄想的囚笼。爱什么就被什么锁住,这就是执著。执著就必定有苦,但世人却把这种执著当做“感情..
我们中国汉地修的禅定,都是修的祖师禅,问念佛是谁,直接消灭我执,找真我。这就是真如实相观。修真如实相,必须是上上根基的人,把我执、我见一切放下。一切众生就是我执..
很多人,走着走着就散了。很多感情,处着处着就淡了。人和人的感情,其实都这么变淡的。一个不问,一个不说很多感情变淡了,都是因为一个不问,一个不说。沉默永远都是疏远..
一首甲雍伤感情歌《地藏王菩萨圣号》温柔的你我始终难忘记
大约两年前,“丧”还被叫做“反鸡汤”。当时KY推送了一批粉丝们的信念感悟,标题叫做“别叹气,因为永远都有更难的事在后面”,引发了大量的共鸣。从那时起我们就发现,很..