人间是剧场 宗萨蒋扬钦哲仁波切

作为一名佛教徒，吃素最正确的动机应该是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心，救护生命的利他之心，大慈大悲之心，自利利他、自觉觉他和自度度他之心。之所以要以这些心态..

念经前能不能吃素，这个问题可以先问问自己。吃素，是偶尔为之的一缕善念，还是深信因果的真心奉持？印光大师曾经开示，“佛以慈悲为本，汝既吃肉，即无慈悲之心”，当然这..

记得《杂譬喻经》中就有一则天人沦为旁生的公案：一次，佛陀与诸弟子外出乞食。途中道边有一头老母猪，带着一群小猪崽，共卧在充满秽物的脏坑里。佛陀见后不禁微笑，然后齿..

罪恶莫过瞋，难行莫胜忍，故应以众理，努力修安忍。伟大佛陀的一生当中，曾多次受到业障深重者，带着邪知邪见的攻击、毁谤、谩骂甚至羞辱。但佛陀往往慈悲对待，善修忍辱，..

法性恒常不变(资料图)法中有个使用频率很高的术语，称做“法性”。一切事物都有现象和性质两个方面，现象简称“相”、“法相”，性质简称“性”、“法性”。事物种类繁多，..

要战胜的那个敌人，是自己佛陀说世间法让世间运转。追逐世间，心就陷入世间。心被世间的一切所染污，永远无法维持满足。因为我们的颠倒妄想，总是让心和外尘互为混淆。所以..

修行(摄影：何朝清)一、修行要有恒当人生顺利，心满意足时，我们会倾向修行;当我们饿了，没有东西吃，就会失去修行的兴趣。这是因为我们对法教缺乏完整的信心。俗话说：“..

《佛说阿弥陀经》告诉我们，“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀”。无量光是诸佛的本体，而无量寿就是用了，是能展现出来的，我们能感受到的用处。对于甚..

61心的活动如同天空中的云朵，会自行消失，听瑞的人们啊，在心中没有任何的参考点。当云朵在天空聚集时，天空的本质没有被削弱。当云朵消散之后，天空的本质也没有增益。天..

以大乘菩提心来吃素的三个理由(资料图)作为一名佛教徒，吃素最正确的动机应该是大乘菩提心。也就是高度尊重生命之心，救护生命的利他之心，大慈大悲之心，自利利他、自觉觉..

宁夏哪家寺庙可以挂单住宿？如果我们想去挂单的话，可以到中卫高庙，这里的历史十分悠久了，并且在历史的洪荒中也曾重修过，属于清代唯一一处规模比较庞大，并且保存比较完..

佛陀告诉阿难尊者：你常常听闻到我在宣说戒律的时候，广泛的为大家宣说了修行路上最最重要绝对正确的三个义理，这三个分别是这样的：摄心为戒，因为有戒才能生出清净安稳的..

我们总在纠结过去埋怨现在奢望未来佛经中有这样的陈述：有八风，曰乐苦，曰利衰，曰毁誉，曰称讥。觉者不为八风所动。它们生速，灭亦速。莫恼彼人毁谤讥言，嗔怒伤汝心里自..

修皈依才是精髓(资料图)修皈依有两个关键。第一是接受;第二是在接受之后，要忆念。象我常说的，实际上“我皈依”这句话有时有点儿具误导性，尽管它仍是最好的表达。“我皈..

【文殊师利，一切无所有法，当修，当作证。若证，则无烦恼生，无烦恼灭。文殊师利，生灭者是假名字说，于实相中，无起无灭。】《度一切诸佛境界智严经》佛对文殊菩萨说：一..

《普门品》告诉我们，不管有罪没罪被约束自由了，称念菩萨圣号就得解脱!可能很多人就会说：为什么菩萨不分好人坏人呢?好人帮，情理之中;坏人也帮，这菩萨是不是瞎?因为菩萨..

问：老师，福报自哪里蓄积?答：我们总结出三部走：消业、止恶、持戒、生愿在第一位;然后是培福、增信;最后是求生极乐，信愿坚固，十念必接。这个系统希望大家都有效率地走..

为什么要放生呢？因为放生、不杀生这是佛教的一种慈悲心。所谓“今生不笼鸟，来生就不坐监”，你看那坐监狱的人，他为什么坐监狱呢？就因为他养鸟，把鸟圈到笼子里，不让它..

刚刚群里同修和我说他被压身了，就是梦魇了，这个事情可能在大众中常常发生，乃至学佛的人也会发生，这是什么原因呢?我们知道有一种鬼叫做魇鬼，专门压人，可是各位千万记..

学佛从哪里开始啊?原先的接触，总会认为做善止恶就是学佛了，但是这不完整。我们将从以下几点与大家聊聊这个问题。1.佛教的觉悟佛是世间和出世间最高觉悟的践行者、发现者..

轮回的过患始终都离不开一个苦字佛陀有次在王舍城化缘时，途中瞥见一只母猪，佛陀微微一笑。阿难问佛陀何以一笑，佛陀说：“阿难!这只母猪在古佛时代，是住在精舍附近的一..

你是在修行还是在闲扯淡有时候，我们可能心血来潮想要修行，不仅仅是阅读而已，然而在没有任何东西阻碍你，你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相，并且生起修行..

同修：老师，佛陀讲地藏菩萨累劫重愿，光目女案例中从何体现了佛陀的善护念诸菩萨?人间天老师：《金刚经》中须菩提尊者是这样赞叹佛陀的：如来善护念诸菩萨，善咐嘱诸菩萨..

佛教，传播的是最究竟的法。全世界的宗教很多，一些宗教的优点也很多，但与佛教最大的差别是，他们都相信有个“造物者”，也就是说，人是上天堂还是下地狱，完全取决于造物..

56贪爱和嗔恨会显现，但它们应该如同鸟飞过一般不留痕迹，听瑞的人们啊，禅修的时候，不要执着于任何觉受。一般来说，我们执着于家人、财产和地位，憎恨任何伤害或威胁我们..

问：老师经验丰富，说说在学佛路上，我们会经常遇到哪些障碍，如何克服!答：这是很大的一个话题，因为在学佛的N个阶段里，都会有N多的障碍和偏差啊。问：说说第一阶段吧，..

有位同修学佛许久了，他学佛的目的是想超度过世的父亲，可是学了很久，而且也做了很多，他的父亲就是不愿走。后来经过沟通发现其实他父亲早已经可以走了，但是为什么不走呢..

超越生与死，不生亦不灭世界上所有的自然现象，必定呈现一正一反。就如花开有花落，日落有月起，昼夜必交替，悲欢有离合，当然有生也有死。如此的自然和常规，以至于我们常..

1.靠众生度自己，是我们的因缘福报我们皈依以后，从此就叫佛子啦，真正的佛教徒啦。在此之前呢，我们是门外的信佛之人，不算是真正的佛弟子，也不能叫佛子，只是一个佛信徒..

51在空性的状态中，挥舞纯然明觉之矛，听瑞的人们啊，这种见地是不受一切所困的。你的见地应该如同天空般崇高浩瀚。纯然明觉一旦在心的空性中显现，就不会再被负面的烦恼遮..