仁俊长老菩提比丘

于诸乏乐者，多苦诸众生，足以众安乐，断彼一切苦，更复尽其痴，宁有等此善！安得似此友！岂有如此福！菩提心能使无量的众生得到安乐，这一点是从三个方面来阐述的：菩提心..

《华严经》华严经很了不起，它是丛林五经，这个丛林五经是个法宝，说明它是不可思议的。总而言之，《华严经》的广义很大。为什么最大呢？为了结众生缘，将来要成佛，为了将..

心是被转化的对象，也是促使转化的因素，而最后被转化完成的状态也是心。有些人把佛教形容为心的科学，倒也合情合理。在佛教之中，从俗谛的层次与真谛的层次阐释心的本质的..

熄灭贪嗔痴(资料图)戒文：“若诸菩萨为欲贪求利养恭敬，自赞毁他，是名第一他胜处法。若诸菩萨现有资财，性悭财故，有苦、有贫、无依无怙正求财者来现在前，不起哀怜而修惠..

问：如何培养慈悲心?如何修持慈悲?答：透过修持止观可以培养慈悲心。观修包含了时时检视慈悲的价值。一旦你成为更富慈悲的人，便拥有真正的信念。你将成为一个更平静、更快..

一诚长老：心定了就是禅寺庙里常有专门组织的茶汤会，用来招待施主和香客，这种活动被称为“普茶”，就是让大家都来喝茶的意思。当然了，大家专程来寺庙里饮茶，不是因为寺..

心静下来就接近禅道(资料图)寺庙里常有专门组织的茶汤会，用来招待施主和香客，这种活动被称为“普茶”，就是让大家都来喝茶的意思。当然了，大家专程来寺庙里饮茶，不是因..

问：佛说八万四千法门都能解脱，为什么非得依靠菩提心?索达吉堪布：释迦牟尼佛宣说的八万四千法门，归纳起来就是菩提心。华智仁波切在《前行》中讲过：“这样的菩提心已经..

问：作为发了菩提心的人，哪些众生是最需要去帮助的?索达吉堪布：有了菩萨戒以后，一定要尽量地帮助众生，多少个都可以，数量没有限制。我经常想，人类中最需要帮助的是什..

有生命无常的意识才能升起求道的心(资料图)文/净慧长老第二个七又开始了，时间如流水一般逝而不返。由此看到，人的生命也像流水一般。人生的一年一岁，是由时间决定的。时..

生活中修炼好人心(资料图)一、利他我常常思量“利己”，是我一人得利，而多数人受害;“利他”，是我一人受害，而多数人得利。一多相较，觉利己太藐小，而利他确很伟大，于..

悲观(资料图)佛陀自己觉悟、并向人类宣说的四圣谛是佛教的主要特征及不可动摇的基础。这就是：1、苦，佛法存在的原因。2、集，即贪。3、灭，即涅槃，佛教的至高境界。4、道..

我们学佛就是希望做一个好人，希望人生过得更圆满、更有意义。好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事，只做好事;向上就是做好人，做圣贤，做伟人，成佛作祖。无论是..

发菩提心，从念父母恩开始我们入了佛门之后，要想到我们还有非常多的有缘众生，多到甚至我们自己都很难想象。那这些跟我们有缘的历生父母，他们现在在哪里，历代的宗亲在哪..

不要摆张郁郁寡欢的脸给世界看(资料图)藉着正确的静坐方法及释尊的教诲，可以根绝所有负面思想，因为一颗未经修行的心正是所有问题的根源。释尊说：“心灵是很难理解的，它..

佛教非常提倡和平，但它不认为和平依赖外在，而是强调内心的和平。佛教认为，首先要消除内心的杂念和负面情绪，这些被净化后显露的真心，才是真正的和平。这种心的状态，对..

菩提心就是把别人放在第一位修菩提心是别人放第一位，自己放第二位，好事给别人，不好的事自己留下来。就像吃水果一样，把好的大的水果给别人，不好的烂的自己留下来。要修..

有一个大富长者，家财万贯，金银财宝取用不尽，尤其妻子贞美贤慧，更使他欢喜。长者结婚多年才生下一个儿子，自然欣喜万分。可是很不幸，这孩子才牙牙学语时便害起病来，经..

在没有修学的那些年，我为金钱忙碌，为名声忙碌，为了与周围人相互攀比忙碌，为了弱肉强食的竞争环境而忙碌。因为忙碌，不惜牺牲睡眠，牺牲健康。为了追求利润的最大化，公..

问：大乘菩萨依靠菩提心来断除烦恼，小乘是依靠什么呢?索达吉堪布：阿罗汉的相续中应该是有菩提心的，只不过小乘中并没有特别强调而已，不然的话，我和我所执是无法断除的..

净慧长老：发道心是学佛人的根本每天讲可能也有人不喜欢听，从下个七开始就隔一天讲一次。天天讲，听的人不喜欢听，讲的人还是很累，效果不一定很好。讲生活禅的时候，有四..

每个修行人都知道学佛要断十恶、修十善，然而这只能获得天道、非天道、人道、三善趣道的福报，并不能获得真正的解脱。若想真正解脱轮回之苦，必须具备出离心。我们付出代价..

歇即菩提(资料图)高旻寺的墙上“歇即菩提”四个字作何解释?“歇即菩提”，这个不是高旻寺垄断的，这是佛法。释迦牟尼佛八万四千法门，说来说去，就说这四个字。实际上就说..

修习菩提道者原已发心要视众生如菩萨，把他们放在如佛般的最高地位、让他们获得普受广大三界供养的尊崇。果真如此，这样的修行人怎能因他人的成功、喜悦和幸福，而让自己受..

「佛灭度后若有法师善随乐欲为人说法能令菩萨学大乘者及诸大众有发一毛欢喜之心乃至暂下一滴泪者当知皆是佛之神力」佛灭度以后在末法时期，如果有人随顺众生的因缘，为众生..

问：念佛人临终时要注意什么?本焕长老说：我们往生西方极乐世界，不可以少福德因缘。什么叫福德?你修庙是福德，念经也是福德，行菩萨道也是福德，这些都叫福德。福德很重要..

主题：菩提心的修行时间：6月3日、6月4日(本周末)14:00-15:30地点：栖云寺讲堂讲座直播：腾讯佛学视频直播主办：福安·栖云寺栖云寺位于福建省福安县城关西郊仙岫岭下，与..

所谓的好感觉，应该是认真落实模式后的水到渠成，根本不用去计较。《道次第略论》第二遍的修学在不知不觉中已经完成了。如果用一个词语来形容心情，我是真的依依不舍。记得..

初听导师讲《菩提道次第略论》，视频前20秒的音乐就把我吸引了：是那么的深沉和优美，好像这声音是从遥远的天边传来……我怎么那么喜欢这开头的音乐呢!导师开讲，平和、坚..

为度化一切众生，请大家发殊胜的菩提心!今天我们接着讲正行上士道的菩提心修法。菩提心分为世俗菩提心与胜义菩提心两种，正在讲的是世俗菩提心的修法。《佛子行三十七颂》..