人类是几维生物

经济是成熟社会的产物，也是推动社会发展的深层动力之一。在当代极大丰富的商品面前，人们的物质欲望被最大限度地激发起来。人作为社会基本的生产者，应尽可能地克服内在惰..

问：在这个越发崇尚物质和科技的时代，是否佛教对人类社会来说可有可无？索达吉堪布：从物质发展上看，当今社会确实有翻天覆地的变化；但是，这种变化对人类是好是坏很难说..

文：多识仁波切在佛教中，以大慈大悲、无私无我、利乐众生为己任者被称为菩萨。这种无私无我的慈悲利众精神，就是菩萨精神。这种菩萨精神是大乘佛教的根本，所以大乘佛教也..

佛法以缘起看世界，这就告诉我们，每种想法和情绪既非无中生有亦非一成不变，而是在特定因缘和观念引导下形成。错误的观念，正是负面情绪产生的土壤。就像我们对某人或某物..

破除性解放之邪见性解放主义者认为，以性是人类本能的缘故，不能压抑，需要开放。回答：以凡是本能都需要开放的话，贪嗔痴是每一位凡夫的俱生烦恼，是本能，是否都需要开放..

儒释道是国学的精华，文化有赖于人传，佛教有言:人能弘道，非道弘人。文化要看文化人，文化人要看文化人的生活。在这个过程中，佛教两千多年来还保持着一种纯净的家风。佛..

经济是成熟社会的产物，也是推动社会发展的深层动力之一。在当代极大丰富的商品面前，人们的物质欲望被最大限度地激发起来。人作为社会基本的生产者，应尽可能地克服内在惰..

核心提示：明贤法师，1973年生，青海北海禅院住持，湖北武汉石观音寺住持，中华文化促进会佛教中心副主任。19岁于成就金刚不坏身的虚云老和尚弟子弥光长老座下剃度，26岁任..

有人说，人死如灯灭，一死百了，那有来生？这是迷的断灭见。也有人说，人有来生，一颗颗种子，种到泥土里，都会再开花结果，会有来生；人死以后，当然还会再来做人，不会改..

人死后真的什么都没有了吗？死后的意识本体重新轮回转生，如此反复轮转不休。《楞严经》：当知一切众生。从无始来。生死相续。皆由不知常住真心。性净明体。用诸妄想。此想..

顶圣眼天生，人心饿鬼腹，傍生膝盖离，地狱脚板出。当人要死的时候，身体像被压住，不能动了，地大开始死亡。临死的人感觉是做梦一样，感觉自己给东西压住，像两个山挟拢来..

人要死亡以前，四大先起变化。说到人的死亡，其实人天天随时在死，不只一年一月的衰老，而是每个时辰，每一刻、每一秒都在衰老。庄子讲得更彻底，“方生方死，方死方生”，..

人民皆寿八万四千，女人五百岁乃行嫁。《佛说弥勒来时经》：“弥勒佛欲来出时，阎浮利内地山树草木皆焦尽。于今阎浮利地周匝六十万里，弥勒出时阎浮利地东西长四十万里、南..

人类怎样解决轮回之苦？问：我现在得到一部佛经——《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒》，书上说有中阴教授解救法，念21遍经题就能自度度他、往生净土，这是真的吗..

天下泰平，雨润和适，五谷滋茂，人长八丈。《佛说法灭尽经》：“吾法灭时，譬如油灯，临欲灭时，光明更盛，于是便灭。吾法灭时，亦如灯灭，自此之后，难可数说。如是之后，..

超萌小可爱泰国暖武里府寺庙WatPaManeekan中有一位小小和尚nongkorn，年方两岁半。其实他在三个月大的时候，就被父母送到了这座寺庙学习佛法，跟着寺庙里的师傅们一起起居..

佛教文化超越时空，没有时间障碍，没有空间障碍。也正是因为超越了时空障碍，以至于即便是举办一场蒙山超荐法会，传喜法师都会以他特有的方式召请祖先，超拔祖先。2015年5..

佛在经典中说“人命只在呼吸间”，是说我们的生命在生与死之间几乎没有什么距离，警示人类对生命的无常要有清醒的认识，不仅生命短促如呼吸，生与死也仅仅在呼吸间。又一个..

克罗地亚一位妇人的遗骸最近被发现坐在她的电视机前长达42年。这位名叫HedvigaGolik的妇女出生于1924年，这里简直就像是一个时间被冻结的地方，她手里握着一杯茶，坐在她最..

1.人类的起源《起世经》最后一品是《最胜品》，又称《天地成品》，精彩的描述了人类的由来。佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”..

原标题：冯冯居士“天眼神视”地球演化史作者：冯冯居士（旅居加拿大）16岁时，冯冯居士即以法文创作短篇小说《水牛》而开始在国际文坛崭露头角。曾获得两个国家的元首接见..

一、人类的起源：《起世经》最后一品是《最胜品》，又称《天地成品》，精彩的描述了人类的由来。佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地..

远来的朋友，近来的善知识，我们大家共同来研究做人成佛的道理。我们做人，一定要本著「孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻’八德为标准。要想成佛，将这八德的范围扩大，孝于..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第147集2014年12月14日讲于香港过去的观念是以由“物理”为中心，这个新的他不用“物理”，它是“心理”，用“心理”做研究的中心、..

1984年，威廉·帕克因为杀人而被判刑。在囚房内他开始研读佛教，7年后，帕克成为堪萨斯州监狱内唯一的佛教修行者。帕克说：最大的禅思是对死亡的思考，我必须掌握死亡，尽..

我们应该对轮回有所了解，不能一厢情愿地活在自己的妄想，以佛陀的智慧观察，生死轮回没有快乐，本质是苦，苦苦指身心被逼迫，你生活困苦可以理解。坏苦一般人不容易理解，..

我们应该对轮回有所了解，不能一厢情愿地活在自己的妄想，以佛陀的智慧观察，生死轮回没有快乐，本质是苦，苦苦指身心被逼迫，你生活困苦可以理解。坏苦一般人不容易理解，..

佛法并非只是为了人类，而是要利益普天下的一切众生。平常我们总在讲人权，总讲着人类的权益，其实，我觉得这只是吃饱了撑着，非常丢脸的话。如果我们看看动物，动物它们连..

古往今来，人类社会始终处于动荡之中，而对社会安定破坏最大的莫过于战争。翻开人类历史，几乎可以说是一部战争史。在中国，春秋战国时期，诸侯混战，互相吞并。其后，这段..

（一）日本国立教育政策研究所的调查表明，小学生的运算能力严重不足，就连“3+2×4＝？”这道简单的题都不能正确计算，得出的答案竟然是20。小学5年级1/3的学生、6年级四..