人生八苦地狱八难

问：阿罗汉看到地狱，恐怖到毛孔都冒血。如果我们去了，会吓死吧？答：魂飞魄散，就回不来了。我们现在能坐在这儿说话，喝茶，那都是释迦牟尼佛的加持。如果没有这种加持，..

忘不是糊涂，而是一种智慧；忘不是无能，而是一种大度。忘让人减少烦恼，忘让心变得宽阔。忘，不是失去记忆，而是放宽心态；忘，不是糊里糊涂，而是学会装傻；忘，不是忘记..

时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓言，不必认真。默默守着自己的一片天，用心微笑，用心行走。时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓..

通过《人生篇》的学习，我了解到在人工智能高度发达的时代，应该如何运用佛法的缘起智慧，审视《生命的痛苦及其解脱》，如何解读《人心、人性和人生》。我认识到，只有通过..

“随时都会对准囚犯砍杀下来，地狱罪犯受此百般的苦楚，永无休止！”

佛陀接着又向阿难尊者等说：“不孝父母的人，死后必然堕落到阿鼻大地狱去……”

本期我们学习了《一个新的修学起点》，我感觉到，所谓修行其实就是一个通过不断学习向内改造自己心行的过程。这个过程，儒家讲是知行合一，道家讲是道法自然，西方基督教则..

南怀瑾先生讲述人生来不平等，人有个差别，在立足点上是平等的！

天堂在天堂处，地狱在地狱处（图片来源：凤凰网佛教）有人问济群法师：天堂和地狱究竟在哪里？济群法师答：天堂和地狱可以在我们的一念之间。当我们内心被喜悦充满时，这一..

李娜经典歌曲《苦乐年华》，唱出了人生的酸甜苦辣，听得让人心酸

2012年12月初，导师带领弟子们踏上朝圣之旅，一路礼拜了佛陀足迹所至的许多圣地，菩提伽耶、王舍城、祇园精舍、灵鹫山、那烂陀等，以及佛陀初次转法的鹿野苑。在这些意义非..

过去的我是个黑白分明、很有侠义感、直来直去、风风火火的女子，自己也没觉得这样不好。因为没有智慧和慈悲，慢慢地我越跑越偏了。具体表现就是，我越来越看不惯身边很多人..

从央视主播到阶下囚，央视一姐沈冰渐变人生背后，皆是因果轮回

一位智者曾经说过，人生就是学习、成长、解决问题的过程。无论是现实问题，还是永恒的困惑，最终都是心的问题。心是一切行为的主导，心的问题解决了，其他一切都不是问题。..

释迦牟尼佛在世，对弟子开示的是四种供养，里面有医药，你说可不可以吃药？如果不可以吃药，释迦牟尼佛一定说，“饮食、衣服、卧具”三种供养就够了，不要有第四种，当然是..

久负盛名的宁波阿育王寺右侧，有一处隐藏在茂林深处，并不十分起眼的舍利塔。这里，即是净土宗第十一代祖师省庵大师的灵骨所在地。雍正十二年甲寅（公元1734），住世四十九..

他是歌坛、佛界神话！失恋后出家多年，重返歌坛这首歌瞬间火遍全国

翁航融、印能法师《吉祥人生》，祝您好运常伴

本节学习思维三恶趣苦，思维地狱苦。想想自己也曾在地狱受过长劫的痛苦，但对之前遭遇的这些痛苦经历已经忘得一干二净，好不容易得到这一世人生，还觉得此生不够圆满，各种..

提婆达多后来失踪了。其实他是犯了五逆重罪，招感的果报是即身堕入地狱。地狱之苦，绵绵无尽期！提婆达多灭亡以后，阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀，反而感到这是罪有应得。..

佛陀又以威神力，把难陀带入铁围山中参观地狱。难陀刚踏进地狱之门，就觉得阴风习习，他战战兢兢，欲行又止，佛陀说：“你不必恐怖。我们只是来游玩参观。遇到疑惑的地方可..

今年十月初，去了一趟厦门，出了参拜一些著名与不著名的寺院，感触较深就是这里的素食饭店较多，档次高的餐厅每个菜几十块，菜色，品相，味道均为上乘，确实非常好吃。但是..

在《生命的回归》一书中，导师从四个方面给予了开示：什么是人生？认识的回归、自然的回归和自我的回归。通过学习明白了我最关注的人生，从出生到死亡经历的过程，由生活、..

四念住是佛教的人生观，即时时刻刻要保持的四种正念：观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。作为学佛的人，如果没有这个观点，信仰就建立不起来，道心不够稳定。“观身..

△禅是什么，它跟我们的人生有什么关系？人生包括了人的生活和人的生死这两个主题；禅又包括了直指见性的禅法和如来禅的依教起观，修观的禅法，以及解脱道的四念处，观察我..

写本篇心得之前，我在思考：假如人生重来一次，我能做得更好吗？经过一年修学，在结果上我想应该是能提前预知的，如果在自己原有的生命品质之上，是不太可能有改变的，因为..

特别喜欢《佛教徒的人生态度》，因为我一直以来的很多疑问和困惑都在这里得到了最好的诠释。我以前一直觉得佛教是偏悲观和消极的。如把出家称为遁入空门，似乎等同于走投无..

佛教音乐《无量心》，人生如一场修行，修行就是修心