一切的痛苦、恐怖及不顺,都是由往昔所造的罪业而产生。“痛苦不悦意”:学过《俱舍论》的人都知道,痛苦可分为心的痛苦和身体的痛苦,如《四百论》中说:“高官有心识上的..
若伽纳巴某些苦行者和人们能够无端忍受刀割火烧之苦,那么如今我为寻求解脱之道为什么却反而退转没有勇气?如果有人为了达成某些并非属于终极解脱的目标,而能甘愿忍受艰困..
人生就是一场生与死的对白(资料图)生命,这个词我们可以谈得有深度一些,也可以说得直白一点。它无非就是用“生”这个延续的过程,最后见证了其终结。每个人的一生,说到底..
问:有人正在造作会使他们产生痛苦的恶业,我们是不是该试着阻止他们呢?这样是不是把自己的想法强加在他们身上?还是说,他们自己经历痛苦而从中学习比较好?如您所知的,佛..
事上磨练,修行至要王阳明说:“人须在事上磨练,做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”人只有在磨练中才能成才,只有在逆境中才能成熟,这就是在事上磨练的含..
问:很多人在生活中不断感受痛苦而受尽折磨,这种痛苦的来源是什么?索达吉堪布:我们所感受的这些苦,若从外境中寻找,其始作俑者根本不存在。假如真有一个“苦难创造者”..
学会尊重生命,才能拔除痛苦的根源编者按:听一位师兄讲起,孩子在学校里看见一只小刺猬往生了,便把它埋了还帮它超度(念了嗡玛尼呗美吽)。老师看见了,便有了下面的对话,..
无论遭遇到任何事情,都不应扰乱欢喜心情;因为忧闷非但于事无补,反而还会使我善行退转。此颂中表示,身为修炼安忍的人,我们希望能做到「无论遭遇任何事,都不扰乱自己欢..
明代学者薛瑄说过:“唯宽可以容人,唯厚可以载物”。其意即是说,待人处事当以宽容为上。荷兰哲学家斯宾诺沙也说过类似的话:“人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。..
学佛解脱(资料图)对于生命的痛苦及其解脱,我有着深切的感受,我的人生有一段特殊的经历和磨难。一次意外的火灾,让我失去了拥有的一切,全身面积96%烧伤,导致我体无完肤..
呐喊面对如许多的苦难、不安,如何才能化烦恼为菩提?为什么物质生活越来越发达,而当下多数人却越来越烦恼?物质生活真是烦恼的根源吗?佛陀早就告诉过我们:诸受是苦。两千..
如何让心灵减少痛苦获得快乐?网友:请教师父,有些人生活安逸却心灵脆弱,是因为要求太多,身在福中不知福吗?学诚法师:缺少信念,在苦难甚至困难面前便很容易倒下。网友:..
你羡慕着他的万贯家财时,他正羡慕你健康的身体。我们不要为了所谓的奢侈品,出卖自己的灵魂和身体,不要被它们所控制。世界上只有宝贵的生命,才是真正的奢侈品,是最值得..
净慧长老(资料图)人生有太多的缺陷,我们学佛修行的目的,就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三种是最根本的,那就是惑、业、苦,这是我们一切凡夫所无法避免的三种缺..