人生的本质就是痛苦

有一群猴子喜欢偷吃农民的大米，而它们又是一种很难捕捉的动物。多年来，人们想尽办法，用装有镇静剂的枪去射击或用陷阱去捕捉它们，但都无济于事，因为它们是最接近人类的..

一个佛子对十年学佛路的自述转眼之间，我学佛已经整整十年。在这十年中，我从一个对佛法一无所知的门外汉，逐渐变成一个听经闻法、读诵经典的佛教信徒，并且还归依佛门成了..

拆卸令你痛苦的“十堵墙”人人都希望易成、益己、顺适、无病、无难、无障，而现实情况则常是难成、损我、逆忤、多病、多难、多障……即便如此，我们常常还是一味索求，不撞..

一信徒问师：师父，我们虽然知道世界是无常的，但又容易落入癫狂和无所谓，也常常将失败当成自己懒惰的借口，在遇到这种情况后，我们该如何面对呢？师答：了知世界的无常，..

以前我没有思考过我的人生要有目标。看到影视剧里说的人生目标多是口号式的，我在生活中没有见过。朋友聚会时，有人会高谈阔论说起人生目标，不外是要在好地段买个好房子，..

问：所有人都愿意得到快乐，远离痛苦，但世人的感受苦乐情况却大不相同。原因何在？答：一般来说，在这个世界上有两种人：一种是以苦得乐；一种是以乐得苦。即：有些人虽然..

当如说行，勿为放逸。一次，佛陀为胜光王讲了一个故事——很久很久以前，有一个人在旷野中游走，被一头凶恶的大象追逐。游人惊慌失措，不知如何是好，恰好看到一个空井，井..

龙树菩萨讲，普通的财富——钱财、权力，包括亲朋好友等，都是无常的，具有欺惑性的，都是束缚和轮回之因，没有任何实际意义，它让你无法从六道轮回中摆脱，会把你紧紧束缚..

第一圣谛：苦苦就像是我们所罹患的疾病。为了寻求治疗，我们必须小心确认疾病的整体范畴，也就是痛苦、变易，以及遍满的制约条件。一、有一种苦是完全显露出来的痛，我们可..

在确认了苦的范畴之后，我们需要发现它的来源，这有两面：烦恼或无效的情绪，以及有垢染的业力。因为烦恼的情绪会污染业力或行为，所以我先讨论它们。烦恼的情绪有两种，一..

每周按部就班在自修、共修和带班的状态中，年复一年，也有五六年了。师兄们、法义、定课，从陌生、欣喜、感恩慢慢走向熟悉、坚持、麻木。最近身体也出现问题了，凡夫心很恐..

人生空幻如泡影。生命无常，什么时候会退出，谁也不知道佛陀说，人生空幻如泡影。生命无常，什么时候会退出，谁也不知道；一生力争得来的物质、财产，到底有多少时间能享用..

近来世界上频频发生战争、地震、海啸、风灾、核灾等重大的天灾人祸，许多的生命或是遭到了大自然无情地吞噬，或是在人为动乱中丧生；面对这些苦难，我们除了要知道现象与结..

今天讲的是“怎样才快乐”。我的快乐是喝点茶，看看书，观观心，把所有的这些信息全部都关掉，这就是快乐。我的快乐跟你们分享的话，就是这样的。怎样才快乐呢？我可能谈不..

人生路上，一路走来，我有许多难解的问题，关乎心灵，涉及思想，让我困惑不已。随着人生境遇的不断改变，禅意盈心，我有了心得。什么是禅？禅是佛教禅宗的一种修行方法。参..

勇敢地面对智慧地看破生生死死都是我们自己在自编自导自演，演得非常投入。那你们是否了解在六道轮回里面，谁在主宰我们？没有人在主宰。只要你有个执取的我，你就有你的思..

人就怕不知足，不知足就是苦，能知足就是乐。所谓知足常乐，能忍自安。常乐就是知足，能忍自安。常乐就是知足，自安就是自在。不知足是最痛苦的一件事。怎叫不知足呢?好像..

问：师父慈悲，弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的，我自己也说服不了自己，但职位一直往上升，又招来很多嫉妒和是非。如瑞法师：首先你做这件事时的动机..

现在人的参与意识都非常的强，而且总喜欢津津乐道与自己毫不相干的话题和事情的评论。不知道这样的蠢蠢欲动，到底其结果是让我们能成为话题主角呢？还是话题主角能取而代之..

想摆脱苦难，就要摆脱心中的无明宗教总是和苦难联系在一起的。佛教同样亦不例外，释迦牟尼佛于鹿野苑初转法轮时，所讲的教义即是以“四谛”为中心。四谛，也称为“四圣谛”..

编者按：据《佛说阿弥陀经》，极乐世界中有美丽的鸟演说发音，这些鸟儿属于畜生道的众生吗？并不！那这些鸟的本质是什么呢？奉上梦参法师关于《佛说阿弥陀经》的经典开示，..

《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的历代散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。该书..

万法缘生皆系缘分万法缘生，皆系缘分。缘起即灭，缘生已空。世间万物皆是幻象，一切随缘生而生，随缘灭而灭。若是有缘，时间、空间都不是距离；若是无缘，终是相聚也无法会..

天眼第一阿那律尊者阿那律是甘露饭王的次子，又译为“阿冕楼陀”，汉译“无贫”、“如意”。过去世以裨饭施辟支佛，九十一劫人天之中受如意乐，故名。他是摩诃男的亲弟弟，..

惠山寺现在的人苦恼不是没选择，而是选择太多。——净因法师念念中不思前念，若前念今念后念，念念相续不断，名为系缚于诸法上，若念念不住即无缚，此是以无住为本。我们常..

人就怕不知足，不知足就是苦，能知足就是乐。所谓知足常乐，能忍自安。常乐就是知足，能忍自安。常乐就是知足，自安就是自在。不知足是最痛苦的一件事。怎叫不知足呢？好像..

修禅定是为了保持健康、正面的身心神通有真有假。社会上有很多人会说自己有神通，但不一定都是真的。不过，神通本身却并不神秘，它只是心灵的一种功能而已，我们不要全盘否..

问：交朋友时应如何取舍？怎样才能交到对自己人生有利的“益友”？索达吉堪布：世间上的朋友，分益友和损友两种。按照《论语》的说法，损友有三种：“友便辟、友善柔、友便..

今年五月份的时候，想到了自杀。行住坐卧，无不是一个念头：你活着干什么，废柴一根，让父母失望，愧对老公，疼爱你的公公婆婆，不如去死好了。这个声音反复在耳边萦绕，让..

修行就是这样过来的，就是天天这样不停打架，在神圣和世俗之间不停地打，神圣战胜了世俗，你的智慧就升起来了。智慧从哪儿来?就从这儿来!智慧不会像地里面长草一样，突然就..