人生的高光时刻是生命的底色

别让书本变成生命的枷锁◎陈亦新：一些大德并不提倡弟子看很多佛书。●雪漠：是的，他们自己也很少看。因为看书的目的不是要把书上的知识变成枷锁，让自己用更多的名相、概..

80岁老人说：在这三个方面大气的人，人生越来越顺

人到中年，坦然接纳这三种“平凡”，人生才算走向了成熟

老人常言：“四十望财，五十望人，六十望棺”，字字精辟，道尽人生现实

香巴噶举是生命科学◎田川：您如何评价香巴噶举？香巴噶举真实的历史面貌是怎么样的？为什么上千年来，香巴噶举的教法殊胜无比，却总是默默无闻？●雪漠：跟其他宗教相比，..

这次分享，距离我第一次参加读书会，正好一年半的时间。我把自己的状态总结为一句话：生活内容一如既往，生命品质焕然一新。走进读书会，走进三级修学，我最初只想解决一些..

人过中年，终将不争不吵不炫耀，这才是人生的顶级智慧！

人到中年陷入人生低谷，坚持做这几件事，就能咸鱼翻身

鬼谷子：人到中年还一无所获，不做三件事，让人生实现逆转

《生命的终极关怀》序论一、人生的实相关于人最终都会死去的道理，虽然人尽皆知，但日复一日的生命延续过程中，我们因为看到今天不死，明天又没有死，于是乎，便逐渐将心执..

导师在文章中说：幸福是一种不稳定的感觉。这种感觉，固然和物质条件有一定关系，但更重要的，是在于自身心态，在于我们对自身需求的定位，这才是问题的根本所在。如果缺乏..

第二章以觉为本——觉悟乃人生之真谛第一节本觉与生死动静理全是，行藏事尽非。冥冥随物去，杳杳不知归。《华严经》说：“佛者，觉也。自觉、觉他、觉行圆满。犹如大地，能..

人生是不断与“自己”交战大海的“真心”平如镜面，但外界影响它的时候，比如刮风之类的，那么大海就起了波浪，这时，妄心就出现了。当我们用智慧拒绝了外界诱惑，或是用戒..

生命的宝藏，每个人都拥有你要用心灵感受世界，用心灵感受生活，用心灵感受生命本身，你要跟自己的灵魂对话，你要从各种生生灭灭的现象中归纳最朴素的真理，正如佛陀在菩提..

生命是一个巨大的梦境大部分人都习惯于忘记“变化”的存在，总是不能发现，整个世界都像梦境一样变化多端。我们总以为这些多变的景致会是永恒，才会为得到而沾沾自喜，为失..

明白人生如梦，善待自己与他人当你明白自己的执著与执著之物都是善变的，都不会永恒的时候，你的心自然会放松下来，再放松一点，最后像躺在暖阳下的青草地上般的舒适与惬意..

出离红尘，追寻人生的意义人生为了什么？我这辈子做什么来了？我活着是为了什么？我死后，除了我的子孙，还会有人记得我吗？我这辈子做过的事情，可值得为他人所称道吗？我..

问：人生有那么多难以预料和解决的问题，生活、家庭、人事、环境危害……请问人为什么活着？悟妙法师：是的。当我们人慢慢长大，面临生活中的各种情境时，都会反问自己这个..

生命和谐管理(之二)——在浙大演讲悟妙法师主讲如何让我们的生命达成和谐呢？我们可以从我们人的身体、语言、心灵意识等方面进行修行和修正。下面简单的给大家提几个建议：..

生命和谐管理(之一)——在浙大演讲主题：生命和谐管理主讲：悟妙法师时间：2011.05.22地点：浙江大学西溪校区整理：许玉琴感谢各位，非常感谢我们亲爱的院长，还有刚才我们..

丹青绘道意翰墨写人生——亲近本慧法师散记明海１９９３年３月２０日上午，数百信众云集赵州柏林禅寺，夹道欢迎一位从台湾返乡的八旬老人：本慧法师。本慧法师，号入迁，又..

以生命之力，薪火相传柏林禅寺现任主持明海大和尚访谈录(一)篇一：何处青山不道场，一碗青茶淡若禅缘起几年前参加了柏林禅寺的生活禅夏令营，很受感动，从此也与柏林寺和赵..

以生命之力，薪火相传柏林禅寺现任主持明海大和尚访谈录(二)篇二：本味般若，禅茶不二自性菩提，当下既真回前墨：接续上记，这已经是明海大和尚录音整理第二篇了。篇二主要..

禅与生命的认知初讲第一日第一堂膝盖的保健诸位打坐的，尤其是这个天气，不一定要把腿包得那么多。为什么打坐要盖腿呢？因为我们常被气侯影响。平常不打坐也都是这样，大家..

第三日第一堂对我来讲，心情的沉重是每次上课都有的感觉。连普通上课也一样，生怕对不起别人，耽误大家的时间、精神，自觉应该有一点贡献给大家，怕自己讲得不好，或者大家..

第七日第一堂禅师和禅的教育今天是第七天了，上这个课，就是我发的那个通知所说的，是为了自己内部测验一下，同时也希望给少数在一起的朋友们多体会一下这个事。也由于顺便..

生命圆觉问：我们的生命既然是智慧生命，为什么还要讲生命圆觉呢？是否因为仅仅介绍智慧生命有落边之疑呢？如同讲“色即是空，空即是色”，同时还要讲“色不异空，空不异色..

第四日第一堂日本为何推介禅宗佛法讲修行由有为法入手，这是说学理。什么是有为法？由现世这个生命，由物理世界生理方面，开始着手修出入息的方法。从佛法传到中国开始，流..