三年前,自小压抑的我,对父母的愤怒和种种负面情绪集中爆发了。当时,身体也饱受着病痛的折磨。心苦无人倾诉,无人能懂;病苦又让我疼痛难耐,寻医吃药均无效,身心都极苦..

一、缘起2017年9月,我的人生遭遇了一次毁灭性的变故。在唯一的女儿高中毕业考上大学后,我的父亲和先生在9月末至10月期间相继突然离世。我人生的所有支撑点都抽离了,世界..

初四早上起来,我发心为家人做饭。妈妈在我身边,像警察一样监督,说火调大了,汤多了,菜黑了……我就起了情绪,犟了几句。在和妈妈你一言我一语的争执中,场面一度失控…..

我是净柘,很高兴与书友们在高山流水读书吧相聚。看到高山流水读书吧的名称,让我想起了三年前自己参加的古道幽兰读书会,感觉特别亲切和美好。真想说,如同这美好的名称,..

过去几十年的时光在两点一线的忙碌中匆匆度过,直至有一天工作转岗了,回过头来,发现人生已过一大半,心里感到有些莫名的不安。我觉得从来没有为自己的生命思考过,过得很..

时间总是在不经意间匆匆流逝,一去不返,想想开学时的场景还历历在目呢,如今却只剩下往事的记忆。我参加三级修学已经有三个多月了,这紧张而充实的三个月,可以说是我人生..

本周学习了《信仰与人生》。导师从道德建设、精神追求、超然心态、慈悲大爱、生死归宿、找回自我等六个方面,为我们揭示了信仰与人生的关系。“信仰是道德的基石,信仰所关..

《佛门礼仪》中的事项我们天天都在做,觉得很简单,应该都会。通过不断反复学习,我认识到原来其中还有很多意义。记得刚出家不久在学校读书,有一天做完功课,有位同学问我..

《大藏治病药》是唐代高僧释灵澈所著,选取了一百种人们心理、思想方面的疾病表现,又融合佛、儒二道,提出了一百种对治的方法。体现心病心药医的思想,对当前的人们自我..

心在不停的生住异灭,色身在不停的变化,新新不住。就象我们晚上做梦似的,如同梦幻,我们正在做梦的时候,这个识心还在继续,心还没有停止下来,还在不停的生灭,所以生什..

学会楞严咒,是人生的一大成功听诵咒法自己读咒诵咒最好,也可以播放楞严咒,听到的人也功德不小,很多人喜欢每天听听楞严咒。一遍一遍地诵持楞严咒,常常有不可思议感应。..

一个人之所以过得很苦,往往不是因为缺衣少食,而是因为想太多,欲望重重。一个人之所以好累,不是身体累了,而是心累了,感觉人生好迷茫。一个人,想要过得幸福快乐,就必..

前段时间,和几个好友相约旅行。在途中,大家喝茶聊天,因为相识多年,彼此间非常了解,一个朋友提议,每人说出其他人的一个关键缺点——即这个缺点制约了此人的发展和进步..

佛陀在经典里面讲一个譬喻说,他说有一个做生意的人,做生意的过程当中有人跟他借了半个铜钱。借了一段时间以后,做生意的人想说我要把这个钱要回来。过了段时间他就准备去..

人在世间应世,需要有很多的本领,「胆识」就是必备的重要条件之一。所谓胆识,世间上大胆的人很多,那些勇于冒险犯难,甚至心存侥幸为非作歹的人,虽然胆大,但识见不够。..

我们看通教。通教的人是比较利根,知一切法,当体全空,非灭故空,生死涅槃,同于梦境体空观。藏教人他远离三界,是从无常败坏的角度契入;通教的人是从因缘。他的空性的证..

业感缘起的思想,除了建立人生积极断恶修善的价值之外,另外还建立一种趋向涅槃的价值。当开始趋向涅槃的价值时,已经不是人天乘了,而是二乘了。二乘人观察人生时发觉:虽..

有这样一个故事,虽然很平常,却意义深刻。瑞士是世界上第一个实行电子户籍卡的国家,在这里,婴儿一出生,医院便会立即打开计算机,通过户籍网络看他(她)是这个国家的第..

聪明的人做事,将事情单纯化,所以增加效能;愚笨的人做事,却把事情复杂化,只有事倍功半。繁也不是不好,有时为了表示慎重,有时是表示繁荣茂盛,但繁也有它的缺失,尤其..

问:工作处处受挫,感情上也不顺利,全世界都不理解我,生活总是在欺骗我,为什么倒霉的总是我?弘恩法师答:我们总是认为人生存在着很多欺骗,人生存在着很多不公平,人生..

朋友的可贵,在于能够相互劝善规过,所谓以苦口为良药,救自救他;以良言为针砭,利己利人。做人很多时候需要善知识好友的提携、指导,如孟郊的劝友诗说:人生静躁殊,莫厌..

问:佛教认为人生如梦,难道不是消极吗?这样人生有何意义呢?索达吉堪布答:其实不能这样想,不管是哪一个国家,在它的文化遗产、文学宝库中,随处可见以梦来诠释人生悲欢..

幸福美好的人生,是众人梦寐以求的愿望。古往今来,我们总认为,达到了外在的某个标准,如有钱、有权、或者有名,便会获得幸福。但事实上,当达到这些标准时,也不一定真的..

现代生活忙碌紧凑,和朋友约会、和事业相关的人商谈,约在某个时间、某个地点见面,都会发生不守时的情况。有时一等再等,对方仍然没来;有时相约同乘一班车,同搭一班飞机..

某日,广济寺。有居士来问:她的下属们在工作中形成了亲密关系,可能会影响到他们的家庭,用她的话讲不能看着他们往火坑里跳,要救他们于水火,很着急但不知怎么办。我告诉..

安住正念修自我,明续初心利群生安住正念修自我,说的自利,也是推荐给大家的一种改变命运的方法。古德常说:相由心生,境由心转。改变命运的关键,靠的就是正能量,正能量..

对于一件事情,我们总会先考量利害得失后,才决定是不是要做。修行也是如此,也要经过比较、选择。就好像一个人去炒股,投了一万块钱,几个月赚了两万块钱,两万块钱投下去..

二乘人的切入点,第一个是无常。要是感受不了无常,那你娑婆世界就很难放下了,因为要放下娑婆世界,要迈出的第一个槛,就是破坏你的常见。我们凡夫有一个问题,就是面对事..

有一次,末学到某医院为某甲病人助念,忽然间,附近病有有一位太太,脸色铁青、满面惶恐,跑来问同行的居士说:可不可以请师父去看看我先生?居士问她说:你先生怎么回事?..

「女七男八」,是中医学界关于男女生长周期的一种说法,源于《黄帝内经》,即女性的生命周期数是7,每7年体现一次大变化;男性的成长周期是8,也就是每8年有一次生长变化。..

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