人生的所有经历都是一场修行

人对于金钱、美色、权力都有欲望，这些欲望就像是一条无法剪断的锁链，人生若被欲望的锁链纠缠，就会陷入痛苦之中，而没有了快乐可言。有一则寓言故事：一座泥像倚立在路边..

你用语言竭尽所能地伤害别人，只会让自己越来越残忍，这种残忍所散发出来的气场，会让你在人生中越走越艰难。有些人骂人、挖苦人特别刻薄，什么话都说得出口。无论对任何现..

大姨年轻的时候能说会道，会办事儿。脾气相当地泼辣，遇事儿绝对不吃亏。以前在村里，谁要是惹着她，那惨了，跟捅了马蜂窝似的，她能打滚撒泼地到人家门口连续骂几天。有一..

这次假期回家，听到了一个令我很震惊的消息——我曾经的老板被抓了。这位老板是我们当地最大的建筑商，我当年实习的时候就是进的他的公司。刚进公司时，为了表现自己，我把..

原文：一切众生，皆有佛性，皆堪作佛，固无论天人修罗鬼畜地狱，况男女贵贱，智愚贤否乎。其升沉六道，轮回不息者，由迷之浅深，与业之善恶，以为因缘，而一念佛性，固未尝..

【编者按】本文为寂静法师受邀于第二十一届【东方智慧养生营】精彩授课内容节选。图片来源于活动现场。生病怎么才能好得快？我们从阴阳的角度就能理解。过去我们总是对医生..

人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是残忍的。我们生活在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？没有人可以达到无生无死的境界。痛苦源于本身，痛苦源于活着。谁的..

一切聚合离散都是因缘和合一切聚合离散都是因缘和合，有缘千里来相会，无缘对面不相识。世间的一切事物都是暂时的，如白驹过隙，光阴迅速，日月如梭，人生苦短，要及时行善..

人生最大的修养是包容人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容..

人生是一种承受，需要学会支撑。人生是一种承受，需要学会支撑。生活本身就是一种承受，人生需要承受平淡。人生需要承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中。人生需..

记恨别人，其实就是拿痛苦来折磨自己，因为不敢在明处复仇，所以就在暗地里攻击，不知不觉间，把自己的人格弄的越来越扭曲，就变成了一个活生生的小人。所以，无论失去什么..

以前有弟子问我：“怎样才能安乐？”我想这是个很好回答的问题：“放下执著就会安乐。”可是很长一段时间后，我发现这种简单直接的答案并不是对所有人都有效。什么是执著？..

我们常常将幸福建立在一个未知数上，建立在我们不曾实现的人生目标上。幸福在哪里？我们盲目地追逐着。当我们没有成家的时候，会觉得成家是幸福的基础；当我们没有孩子的时..

1、天地呵护之恩人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。应报天地之恩，爱护环境，天为顶地为席是情怀，更是责任。2、父母养育之恩十月怀胎，..

人生在世，一切都是机缘。人生在世，一切都是机缘，离开有离开的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开就是缘尽，失去就是缘去，人生聚散离..

茶如人生，人生如茶。茶在开水中浮沉，人在社会中沉浮。茶叶从放入茶杯开始，正如人从母亲怀里开始走出。茶叶等待的是开水高温的考验，人等待的是前程的荆棘丛生。开水冲入..

问：一个人生起嗔心的根本原因何在？索大吉堪布：嗔恨心生长之因缘有两种，一种是他人“强行我不欲”：自己不愿意接受的事，他人却强行实施；另一种是“或挠吾所欲”：自己..

别人看你的眼光是你想象出来的别人看你的眼光，大多是你想象的。很多事物，它对任何人都是一样的，一切都是因为不同的眼光，一切都是因为你自己以为他们会怎样看。我们的世..

今天，听到一个小故事：古代有个孝子叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时，总是严厉地教导他，有时还会打他。待他长大成人后，当他犯错时，母亲的教训依然如故。有一次母亲打他，..

爱情的真谛是自私的，我爱自己所以才爱你，你适合我所以我要你，不适合我我就不要了，这就能看到人心的虚诳。而这样的心在不断幻现各种美景，其实全是从一念虚妄分别出来。..

不要去羡慕别人的人生不要去羡慕别人的人生，你看见的，并不是他们经历的所有。你只羡慕他们的光鲜外表，却看不到他们为此付出的代价和努力。生活不是一定要有惊天动地的情..

遵义，古称播州，地处贵州省最北部，是黔北文化的发祥地，远比长征的历史要久远。2015年11月27日，受贵州遵义弟子请法，传喜法师于遵义市图书馆学术报告厅的道德讲堂，举办..

问：孤独老人如何能安详地度过人生晚年？索达吉堪布：现在这个社会，子女因为太忙碌，很少有空去看父母，于是他们非常失落：“我老了，所有人都不管我……”其实，他们若能..

如果去学看病，学做人，学修行。我都很推荐大家，去看王凤仪的书。王凤仪的性理疗法，现在已经得到了中医界的认可。王凤仪他小时候，经常看世界不舒服，觉得世间没有一个好..

明来见明，暗来见暗，虚空不变《楞严经》：十方如来。及大菩萨，于其自住三摩地中，见与见缘，并所想相。如虚空华，本无所有。【后注】佛因文殊代众述疑启请。故呼其名而告..

《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。”(不会中断，失误。)可是，有些人认为：人生一切都是偶然，没有什么前因后果。有人看见好人受恶报，恶人受善报..

问：请老法师给张嘴就爱反驳挑人过之人开示答：真正有道德的人，不是在大众面前言行做君子，做高尚，做正派，显得别人都修养不够，道德不足，品性不高。真正的道德，他不执..

核心提示：2013年两会上，全国政协委员、中国佛教协会原会长传印长老指出，佛教、道教名山“被承包、被上市”现象已引起国家层面关注；但如果不能妥善解决寺院法人地位问题..

过失习气的根源是什么呢？我的师长说：“我们所有一切过失的根源，就是自私自利。”孔老夫子在论语中也说：“君子喻于义，小人喻于利。”君子明白道义，时时以道义为做人的..

“人生就是一场修行，修行是一条路，而路的尽头就是智慧”。持戒行商30载，布施散财60亿。头顶“玻璃大王”、“慈善大王”两个光环的福耀玻璃工业集团董事长、中国首善曹德..