人生就是痛苦的活着

人生本是一场旅行，当你被业力无情的抛到这个世界的那一刻起，就注定了你跌宕起伏的一生。我们的人生有着太多的不确定，怎知遇到的某人某事是好是坏，是喜是忧？何必纠结那..

痛苦在生活中可以说是无处不在：生有生苦，十月怀胎，一朝分娩，母亲痛，孩子苦；老有老苦，昨日还朝气蓬勃，转眼就岁月斑驳。病有病苦，再强健的人，都会病来如山倒，病去..

我们在世间上，为了食衣住行的生活所需，每日多少的忙碌，多少的辛苦；甚至为了事业的竞争、名位的夺取，造成人际间的人我是非、毁誉荣辱等等。如果我们每天“心随境转”的..

苦是由前生身语意三业作恶的因，今生所招来的果报。因果之道，丝亳不爽。《大宝积经》云：「假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」由此可知，面对苦果问题，..

什么是痛苦之门呢？《楞严经》讲主要就是我们攀缘的心。我们向外攀缘，所以我们打开了生死痛苦之门。攀缘心是怎么来的，这个我们要了解，否则你不了解它，你就不可能消灭它..

很多经论都告诉我们人身是难得的、珍贵的，想得到人身非常不容易，今生为人，说明我们前世做了很多的善事，积累了很大的福报。获得人身的条件是修五戒十善，可仔细想来，守..

人生本是一场旅行，当你被业力无情的抛到这个世界的那一刻起，就注定了你跌宕起伏的一生。我们的人生有着太多的不确定，怎知遇到的某人某事是好是坏，是喜是忧？何必纠结那..

不是因为有了希望才坚持,而是因为坚持才有了希望!不是因为有了机会才争取，而是因为争取了才有机会！不是因为会了才去做，而是因为做了才能会！不是因为成长了才去承担,而..

受再大的委屈没有关系，我们把目标移到西方极乐世界忠诚要出自内心，内心最重要的把我放下，这是佛法。诸位都知道，小乘须陀洹怎么证得的?放下五类的见惑，他就证得了。这..

心若不复杂，人生也简单。心若不复杂，人生也简单。世界复杂么？其实远比你想的简单得多；所谓的“复杂”，只不过是幻像对你的蒙骗。不必强求许多东西，把一切都看得淡然，..

心量大小决定了人生苦乐。心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。心量是一个可开合的容器，当我们只顾自己的私欲，它就会愈..

中国历代禅师中我最欣赏的其中之一，便是马祖道一禅师的在家弟子庞蕴居士。他为了解脱把原本丰裕的家底财产变卖一空，把所有的细软黄金全部用麻袋捆绑投入大海中，一家四口..

我们看演员演戏的时候，无论是演善人，还是演恶人;无论是演爱情，还是演战争，都演得特别形象、逼真，这就是缘起;但他们内心里知道自己是个演员，正在演戏，这就是性空。因..

有一种养心方法叫“放下”。擅画者留白，擅乐者希声，养心者留空。何时放下，何时就会获得一身轻松。“放下”、“自在”是禅家的两重至高境界。有一种处事方法叫“放弃”。..

人生的路上学会宽容和感恩人生的路上，请珍惜一起看风景的人，或许在下一个转角，便会挥手告别。所有的故事，有一天都会在岁月的素笺上泛黄，吟一首小诗，书一抹眷恋，不为..

万物享有就好不必占有，衣服可穿就好不必名牌。三餐温饱就好不必美食，居家舒适就好不必华丽。安睡一榻就好不必宽广，旅行平安就好不必逞强。贵人自助就好不必他求，善恶分..

为什么同样的灾难，每个人的反应都是不一样的。比如说生病，有人一听到自己得了癌症，就心生恐惧，因为恐惧就做出了许多错误的判断。也有的人得了癌症，他能安心念佛求往生..

意念三宝，意念慈悲。这点很重要!所以让内心不空过，我们的外表会老去，但是我们的心要一直训练，如果你将你的快乐订在你的外表，世间的名利，这样就是可怜。为什么?因为你..

每个人的一生，都会沐浴幸福和快乐，也会历练坎坷和挫折。幸福快乐时，我们总是感觉时间的短暂；而痛苦难过时，我们却抱怨度日如年。幸福和痛苦本来就是双胞胎，上帝是公平..

我们的心是迷失的，人生一个最大的问题就是：生，不知何来；死，不知何去，前路茫茫不知何往；生老病死谁替得，咸酸苦辣自承担；孤独地生，孤独地死，生死苦痛无能代者，轮..

喝茶是一种心情，品茶却是一种心境。真我时刻，手执香茗，心素如简，人淡如茶。人需要一种淡然、朴实、淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。在物欲横流的..

我们拜佛的人，就应当参究最究竟义，我们不能一直停留在念佛、吃素、放生、戒杀、三皈、五戒、八关斋戒，我们应当往无上大涅槃挺进，这个才是真正的佛弟子。一切众生所有的..

人生冷暖取决于心灵温度生活原本没有烦恼，当欲望之火被点燃后，烦恼就来敲你的心门了；生活原本没有痛苦，当你开始计较得失，贪求更多时，痛苦便来缠身了。不幸往往源于自..

春节是合家团聚的日子，热闹且温馨，不长的几天假期，我们在与亲友的互动中放下了一些烦心事，获得了些许有益身心的调整。年后终将回归正常的工作生活，借此机会想谈四颗心..

我们做善事时，要问问自己的发心。发心好了，做事情就会很开心，不会烦恼。发心不好，就会烦恼重重。那我们的发心是什么，是好好地培养福报，而不是在每次的布施中，得到什..

问：人生境遇，苦乐无常，如何能保持平常心呢？索达吉堪布答：的确，在漫长的人生道路中，既会有快乐，也不乏痛苦。无论何种身份，皆会尝尽酸甜苦辣。只有胜不骄，败不馁，..

问：人生境遇，苦乐无常，如何能保持平常心呢？索达吉堪布：的确，在漫长的人生道路中，既会有快乐，也不乏痛苦。无论何种身份，皆会尝尽酸甜苦辣。只有胜不骄，败不馁，坦..

在一个讲究包装的社会里，我们常禁不住羡慕别人光鲜华丽的外表，而对自己的欠缺耿耿于怀。但就我多年观察，我发现没有一个人的生命是完整无缺的，每个人多少少了一些东西。..

人生大多数时间都在贪嗔痴中度过,求解脱心很微弱,念佛也泛泛悠悠。到临终时念佛心提不起.被恶业·病苦缠住.就万分危险了。所以.不能把解脱的希望放在临终.生前就要时刻求出..

亲鸾上人是日本著名禅师。九岁那年，他就立下了出家的决心，请慈镇禅师为他剃度。慈镇禅师就问他：“你这么小，为什么要出家呢？”亲鸾说：“我虽然只有九岁，父母却已双亡..