人生是一场修行

《捡树叶》师父带着小和尚出门，看到树叶掉了一地，师父默默捡起落叶⋯⋯

圣空法师：导致你修行无法前进的障碍有人问：自从学佛之后，知道了忏悔，可是忏悔了之后还总是犯，看见那些人和事还是会想起，心里不能真正的放下。法师答：总把忏悔挂在嘴..

人生飘蓬，命仅百年。人的生命与浩瀚的宇宙相比，简直是太短暂了。从生下到长大，从成年到老年，从老年到死去，过程快为瞬忽，几乎让人们有些来不及！在这个生老病死的过程..

自从我学佛以来，四周的人不断障碍我，我该如何是好？学佛者，菩提道心要坚固，稳如泰山，锻炼八风吹不动的意念，外面一切风吹草动在所难免，一心向佛道，向佛道是根本，其..

真正有福报的人，在做不如法的事情的时候，就会出现不好不顺的结果警醒你。恶行竟感顺缘至，此逆为汝作警示!在古代的时候，当一个人中了蛇毒，中医会让他尝舔白矾，如果嘴..

修行要从最微细的地方下手我们在修行的时候，微细惑你观察不到，所以你的功夫就用不上。道理谁都能明白，明白了想要证得它，就必须在生活当中去训练，必须要用上它，用到什..

2013年圣空法师带领僧团徒步托钵朝礼普陀山途中解答问题问：平时弟子通过身口意的觉知来练习明觉，当清楚明觉活在当下，了知自己一切动作和心念的觉知。已经练习两年，日后..

文：圣空法师现在，很多人都不知道怎么修行。其实，修行不一定非要出家，在哪一个岗位上都是在修行。《楞严经》里比较经典的一句“知见立知，即无明本。知见无见，斯即涅槃..

（2015年新疆楞严法会圣空法师讲法）文：圣空法师修行不是诵诵经、念念咒语、打打坐就能开悟的，一定要明白这个道理。我问你：现在为什么动？你能找出这个因缘吗？如果你找..

修行要从最微细的地方下手我们在修行的时候，微细惑你观察不到，所以你的功夫就用不上。道理谁都能明白，明白了想要证得它，就必须在生活当中去训练，必须要用上它，用到什..

【圣空法师开示】为什么我们现在学佛不能心想事成？因为方法出了问题——不是真正的圆通之法。我们像一个多动症的儿童，经过一个法会下来，慢慢的静了下来，这是为什么？因..

修行要知道怎么去用功啊！修行是调心，不是执着。你们平时好像很精进的在修行，其实你们都是在用知见，以生灭的心去修，一点用处都没有。修行就是修心，六根清净、不立知见..

问：外在的一切都是自性的显现，那外在的一切都是佛，山河大地皆如来。既然我们都是佛，那为什么还用修呢？圣空法师答：大家知道为什么吗？我从开始讲到现在，为什么？因为..

“佛”远不远？不远！真心自性就像这个空气一样，无处不在，无处不是。你跟真心自性相吻合了，你不需要立知见，你就跟十方诸佛相吻合。当你起心动念的时候，一切众生皆感应..

2013年圣空法师徒步托钵朝礼普陀山途中，为大众开示有很多在家人都说，我等到退休了再学佛，我等到儿女都长大了再学佛。真等到那个时候，黄花菜都凉了！为什么？你退休了，..

我们修行分为三个阶段，第一个是下士道，第二个是中士道，第三个是上士道。这是密法里的说法，我们显宗下士道就是修福德这一部分，中士道就是在福德因缘都具足的情况下学教..

*圣空法师讲解《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》经题节选到底什么叫妄想？你天天想没有结果，就叫妄想。如果你一想就成了，那叫心想事成，万事如意，合自己的..

核心提示：弘一大师，俗名李叔同，在家时是民国时期著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。从日本留学归国后，先后担任过教师、编辑之职，..

修行有三个要点：出离心、菩提心、空性慧。这个顺序也正是修行的次第。第一步要生起出离心，即厌倦轮回、希求解脱之心。许多人会想，这不是消极避世吗？其实，怎样是消极？..

我这次到太原，见到一些六七十岁的老人家，念了一辈子的佛，现在不念了。说学了这么多年佛，没找到一个正法，现在开始学《菩提道次第》，天天组织学习，还要考试。我觉得这..

修行人应该是有感情的，我想，我们应该是容易被感动，被感化的。很多人学佛后，懂了因果报应，结果别人遇到了危难，遭到了报应，就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有..

人一定都会做梦。世界上不做梦的只有两种人：一是至人无梦。至人是得道、成仙、成佛的人，以及有最高智能的人。二是愚人无梦，笨到自己没有思想，那就没有梦了。我真的碰到..

有两个饥肠辘辘的人得到一根鱼竿和一篓鱼，于是甲要鱼，乙要鱼竿，然后分道扬镳。甲生火煮鱼，狼吞虎咽，连鱼带汤吃了个精光，再后来就饿死在空鱼篓旁。乙忍饥挨饿，提着鱼..

世尊！若有菩萨得闻是陀罗尼者，当知普贤神通之力。若法华经行阎浮提，有受持者，应作此念，皆是普贤威神之力。普贤菩萨对于修行者有两种加持：第一个，咒力的护持。若有菩..

佛说是妙庄严王本事品时，八万四千人远尘离垢，于诸法中，得法眼净。佛说是妙庄严王本事品的时候，法华会上有八万四千人内心远离烦恼尘垢，于诸法中，得法眼净。慧眼是见真..

我们建立一种忆佛、念佛的信心，那怎么忆念？这个方法应该怎么做？我们希望临终的时候要做两件事情：第一个不要跟娑婆世界感应了。虽然我们阿赖耶识还有很多业力，但是我现..

三藏十二部经就是一面镜子，让我们来看清楚我们整个生命的来龙去脉；三藏十二部经也等于是教我们怎么发愿，教我们怎么忏悔，教我们怎么样庄严我们的生命的手册。以忏悔来讲..

那么修行最高的法门、秘诀有没有？有！我曾讲过四句话：“时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥。”“觉”就是你真正的自己。“时时自觉”，真我就时时抬头，真我就时时..

【经典原文】见升高路，当愿众生，永出三界，心无怯弱。——《华严经》【经文解释】“见升高路”：走路遇到高的路，向高坡走的时候，这又发愿，“当愿众生”，“永出三界”..