人生真的好无聊啊

人生在世,一切都是机缘。人生在世,一切都是机缘,离开有离开的道理,失去有失去的理由,所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离..

茶如人生,人生如茶。茶在开水中浮沉,人在社会中沉浮。茶叶从放入茶杯开始,正如人从母亲怀里开始走出。茶叶等待的是开水高温的考验,人等待的是前程的荆棘丛生。开水冲入..

问:一个人生起嗔心的根本原因何在?索大吉堪布:嗔恨心生长之因缘有两种,一种是他人“强行我不欲”:自己不愿意接受的事,他人却强行实施;另一种是“或挠吾所欲”:自己..

别人看你的眼光是你想象出来的别人看你的眼光,大多是你想象的。很多事物,它对任何人都是一样的,一切都是因为不同的眼光,一切都是因为你自己以为他们会怎样看。我们的世..

今天,听到一个小故事:古代有个孝子叫韩伯俞。他的母亲在他犯错时,总是严厉地教导他,有时还会打他。待他长大成人后,当他犯错时,母亲的教训依然如故。有一次母亲打他,..

不要去羡慕别人的人生不要去羡慕别人的人生,你看见的,并不是他们经历的所有。你只羡慕他们的光鲜外表,却看不到他们为此付出的代价和努力。生活不是一定要有惊天动地的情..

遵义,古称播州,地处贵州省最北部,是黔北文化的发祥地,远比长征的历史要久远。2015年11月27日,受贵州遵义弟子请法,传喜法师于遵义市图书馆学术报告厅的道德讲堂,举办..

问:孤独老人如何能安详地度过人生晚年?索达吉堪布:现在这个社会,子女因为太忙碌,很少有空去看父母,于是他们非常失落:“我老了,所有人都不管我……”其实,他们若能..

《涅槃经》说:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”(不会中断,失误。)可是,有些人认为:人生一切都是偶然,没有什么前因后果。有人看见好人受恶报,恶人受善报..

过失习气的根源是什么呢?我的师长说:“我们所有一切过失的根源,就是自私自利。”孔老夫子在论语中也说:“君子喻于义,小人喻于利。”君子明白道义,时时以道义为做人的..

“人生就是一场修行,修行是一条路,而路的尽头就是智慧”。持戒行商30载,布施散财60亿。头顶“玻璃大王”、“慈善大王”两个光环的福耀玻璃工业集团董事长、中国首善曹德..

南宁,又称邕城。邕,即和乐、和睦的意思,2015年11月18日上午,应广西水生动物复育放生协会邀请,传喜法师于广西南宁市邕江河畔凌铁大桥下,主法放生法会,为邕城的和乐更..

如果你现在问我什么是成功,我会说,今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂爱与宽容,就是一种成功。在人生最底层也不要放弃飞翔的梦想我的人生几乎是最底层出发的。我生长在一个..

问:该如何把握如梦如幻的人生?索达吉堪布答:无垢光尊者说过:“昨天的事就像昨天的梦,都已经过去了,没必要再去怀念这些。”沉浸在过去的苦难或辉煌里,完全是在浪费时..

问:该如何把握如梦如幻的人生?索达吉堪布:无垢光尊者说过:“昨天的事就像昨天的梦,都已经过去了,没必要再去怀念这些。”沉浸在过去的苦难或辉煌里,完全是在浪费时间..

【提示】本文为寂静法师受邀参加株洲【禅茶与养生】讲座精彩授课内容节选。在中国文化里,禅、茶文化已经融为一体了。古代的禅师六根非常敏感,内在很优雅,超脱美丽,所以..

核心提示:宣化上人,黑龙江省双城县人,美国弘法第一人。1918年出生,19岁时母亲逝世,于母亲墓旁守孝三年,期间剃度出家。守孝期间,发“十八大愿”,礼忏坐禅、日中一食..

人生只有一件事是真实的,就是灵性的提升,灵性靠什么提升?靠学习圣贤教诲提升,所以我们人生就是学习。诸位学长们,我们在学校读书学得很好升级,学得不怎么样?留级。大家..

一、人生需谨记的“四尽”一尽:尽孝对父母要尽孝;人无论贫富贵贱,其身体发肤源之于父母,成长抚育父母含辛茹苦。古人云“百事孝为先”其理由就在于此,舍此何以人为。二..

忘记是一种风度,舍得是一种境界。人要想让自己的一生过得快乐和幸福,就必须学会忘记、改变和接受。忘记从前,改变能改变的,接受不能改变的;要想过得超脱,就要学会舍得..

大家想一想,吃好的就能快乐吗?你看应酬多的人,上顿陪下顿陪,终于陪出胃下垂。人到中年会生病,大多跟吃东西有关,纵欲了。现在得高血压、癌症不是四五十岁,是小孩就得..

人生在世,许多东西都是暂时的,懂得了这种种暂时的真谛,才能活的清醒,活得明白,活出长久的价值和意义。生命是暂时的。伟人也好凡人也罢,说起来都不过是这个星球上匆匆..

周公有一首诗,叫做《鸱鸮》,出在《诗经·豳风》,《豳风》有七篇,这是其中的一篇。如果要学国学,《诗经》不得不读。它不仅是用比兴的文学手法来展示着美好的景象,实际..

因为身语行为受心支配,由内心执著不同,将导致行为倾向之差异,若心执着今日不死,必将为现世生活的长久安稳,而作种种筹备,继而为令梦想成真,付之于行动,如是人身都耗..

问:如何面对失败的人生?索达吉堪布:在人生这场戏中,每个人的角色不尽相同:有些人比较成功,从小到大没有经历过什么痛苦,修行也比较不错;而有些人则不太成功,从小到..

问:为什么不能为了人生的成功而造恶业?索达吉堪布:人们特别希求荣华富贵、名声地位、相貌端严,但这些世间的圆满很容易消失,不会伴随自己很久,唯有老病死生才会恒时相..

问:该如何规划和坚持自己的修行人生?索达吉堪布:我们无论做任何事情,事前应详细观察,如法地设想,一旦决定下来,中途再不能有很多变化,否则,什么事情都无法圆满。目..

我们讲到一种智慧的观照。生命本身没有错误,生命的本质是把我们过去的业力如实地表现出来。你过去是一种善业的力量,它显现一种安乐的果报;如果是过去罪业的力量,它显现..

生命中的人流,总是穿梭不息,似风景装扮着身边的世界。总有些人,悄悄地来,默默地等,如灯照亮了我们的行程,温暖了我们的人生;更多的人,匆匆的出现,急急地走远,如流..

最近才慢慢的又体会到《大势至菩萨念佛圆通章》里头所讲“十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧”。当我到医院去以后,我发现不仅是“十二如来在一劫当..

南无阿弥陀佛

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