俗语说:“一个愤怒的人只会破口大骂,却看不见任何东西”。有人说,愤怒的人恢复理智时,会把怒气转移到自己的身上,如同银行的存款可以生息,贮存在心中的怒气,他日会累..
1、超过你的人固然很多,但不如你的人也不少,所谓比上不足比下有余。2、只要能不饥、不寒,何必羡慕大富大贵。乐天知命,随遇而安。如是则转烦恼成菩提,还有什么烦恼可言..
好,我们看丁三的唯识正义,我们把它念一遍,我们做一个总结。那么既然是无我,那么应该怎么去解读人生呢?万法唯识,现前一念识心,唯识性——人空、法空——即空。唯识相..
编者按:佛教认为众生皆有佛性,只要我们精进修持,总有一天可以获得解脱、得大自在。然而佛教又说,诸受是苦,诸行无常,五蕴皆空(四大皆空)。面对如许多的苦难、不安,..
问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引,一度来受果报。悟者借此寻求解脱,迷者再造新殃,再受后报。..
问:名利双收的成功者对自己的人生非常自信,对学佛这件事常常抱有同情或不屑的心态,请您开示。索达吉堪布答:很多世间人都自以为人生目标很明确,但从学习大乘佛法者的眼..
第一个安慰:最重要的是今天的心何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而..
笑人等于笑己,不要笑话别人,尊重别人等于尊重自己。做人首先要真诚,不要只看别人的缺点和缺陷,每个人都有自己的优点,只是你没有发现罢了!人这一生,谁也不会先知道自..
问:常有人自觉能力差、力量小,对社会、家庭没有影响力,而力不从心或放弃自我,如何转变此一负面的人生态度?圣严法师答:佛经里有许多故事告诉我们,虽然个人的力量很有..
《佛为难陀说出家入胎经》:“若母多食或时少食,皆受苦恼。如是若食极腻,或食干燥、极冷、极热、咸淡、苦醋,或太甘辛,食此等时,皆受苦痛。若母行欲,或急行走,或时危..
一、悟示弱一个人太强势,不管出发点是不是好的,定会受到伤害,这种伤害几乎无法挽回,所以很多人遍体鳞伤,因为不懂得示弱。示弱其实很简单,在关键时听从别人意见,关注..
人的性格千差万变,因为我们每个人对己、对人、对事、对世界观的态度和行为方式都表现出自己的心理特征,比如,有的温和,有的粗暴;有的刚强,有的懦弱;有的大量,有的小..
1、各有所好或许是因为人类有逃避孤独的本能吧,生活中每个人都会喜欢上一些什么,有的人喜欢运动,有的人喜欢旅游,有的喜欢逛街,有的喜欢听音乐……林林总总,不一而足..
世间万物万事没有绝对的好坏、善恶、甘苦、冷热,所谓“万法唯心造”,差别对错都是自我分别所呈现的。同样,面对外境应有自己的主张,不可随意为之牵动、扰攘。尤其更要积..
不要让心太累,不要追想太多已经不属于自己的人和事。知道自己的价值,懂得珍惜自己,一切的不完美,你都可以坦然面对。人生要看得清晰,幸福要懂得珍惜!1.我们有时会错误..
◎1.有知书达礼的修养。2.有博大精深的学识。3.有宽以待人的胸襟。4.有严于律已的习惯。5.有与时俱进的意识。6.有海纳百川的雅量。7.有侠骨柔肠的心智。8.有果敢担当的气魄..
知名学者参加同觉寺佛学交流会佛学交流会现场知名学者参加同觉寺佛学交流会《法华经》“如来使”精神与人生佛教交流会现场知名学者参加同觉寺佛学交流会知名学者洪修平教授..
(一)1.人与人之间的互动,最重要的是感情,在各类感情中,最根本的就是不能忘本,一个人如果做不到这点,不论成就再大,终究是社会的一个负数。2.我们所追求的许多事物,..
稻盛和夫关于稻盛和夫1、27岁创业,公司仅有28人。2、37岁公司在日本股票市场上市交易。3、52岁设立稻盛财团。4、65岁,在京都园福寺剃度出家。5、73岁出书《活法》被誉为..