那天,和信法师独对坐谈说道,信法师谈到世间一切福泽须要命中有才能得之。命里有时终须有,命里无时莫强求。听后甚为感叹,非常明白法师所讲的是因果关系。即是人们必须有..

光无状,自光绪七年离家,至今已五十年,依然故我。业障未消,道业未成,无面目以回本乡。虽前承陈柏生,刘雪亚二督帅,函劝回秦,但自愧实甚,不肯应命。以致先祖坟墓,并..

死亡时,生前的名利、财富、亲友等外在拥有,一丝一毫都带不走,只能独自面对死后的经历。死亡时的心念状态,对于往生善趣或恶道,影响很大,而这又必须根据平时是否累积福..

《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首,讲十件难事。这十件事办不到,就是空费力,就是闲无用,故日《费闲歌》。若把这十事做到,就了生死。十件难事是:体道难,守规..

问:妹妹身体不好,总恐惧死亡怎么办?为什么她放不下这个身体,执著在病苦中,即使念佛也不能自拔,请开示。答:首先对死亡的恐惧,一般人也都会有。但是你不要过于的离谱..

“人生苦乐参半,有足够的痛苦让我们生起对解脱的向往,又不至于太过痛苦而无力无暇朝解脱的方向努力。生老病死、悲欢离合,幸福的、悲惨的、成功的、潦倒的,人生的种种经..

超越生与死,不生亦不灭世界上所有的自然现象,必定呈现一正一反。就如花开有花落,日落有月起,昼夜必交替,悲欢有离合,当然有生也有死。如此的自然和常规,以至于我们常..

生死没有巧只要一门深入古人讲:“生死事大,无常迅速。”你看今天就是初三了,快不快呢?这个就是无常嘛。一天就过去了,那你生死了了没有呢?我刚才在下边,一个甘肃的在家..

今天转载推送的这个话题,正值佛教的末法时代,是金钱物资的时代,早已有人违背了伦理道德,做出了伤天害理之事,却不知翻然悔过,要知道恶有恶报,善有善报,不是不报,时..

人在得病以后,不用说那些威胁到生命的严重疾病,就是一般疾病来的时候,也很难修行下去,而且非常痛苦。我在对病痛观察时发现,世界真的像佛经所说是如梦如幻的。比如昨天..

佛法解决人生三大问题人生所要面对的有三大问题,这三大问题对于每一个人来说都是不可回避的,都平等地存在着。这三个问题就是:生存问题、生活问题、生死问题。这三个问题..

佛在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一日,一位比丘前往世尊处,恭敬顶礼佛足后,在一旁坐下。过没多久,比丘离座向前请法:“世尊,所谓的‘劫’,它在时间上是长、..

诸经典中都说念佛有无量的功德。为什么会有无量的功德呢?是由于佛果地上有无量的功德。念佛有四种:实相念佛、观想念佛、观像念佛、持名念佛。这里我们主要针对持名念佛来..

有生必有死,而且死亡时间的先后,不一定会按照出生时间,年轻人可能会比老人先走。死亡来临时,除了痛苦,没有任何快乐可言。一切的财产、亲友、眷属、荣誉、权势、仆人、..

死亡对我们来说意味着什么?死亡是生命不可避免的一大部分。事实上,在佛教里,死亡随时都在发生。1.所有人都需要面对死亡,包括亲人朋友的死亡和我们自己的死亡。对于世俗..

十件难事能了生死《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首,讲十件难事。这十件事办不到,就是空费力,就是闲无用,故日《费闲歌》。若把这十事做到,就了生死。十件难事..

原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。庄子以为人生最大的问题,就是人怎么生,怎么死。宗教家也在追求答案。宗教家认为,有一个高人创造了我们..

生死问题是人类根本问题,没有人不怀疑它,没有人不怕它,尤其人越老越怕这个问题,因为来日无多了,不晓得死了到哪里去。如果有旅馆可订嘛,也可以预订一个,可是不知道在..

问:对三宝的信心要达到何种程度才能超离生死轮回?索达吉堪布:当你步入陈设佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂,或者见到上师、善知识、高僧大德的尊颜,听到他们的丰功伟绩及..

佛陀制定结夏安居制度库房职事对我说,明天结夏的节令要吃普茶,买不到果子等物,库房什么都没有,怎样办呢?我说,我在这里住茅蓬,不知什么时候,只知月圆是十五,看不见..

佛号虽然有救拔你的力量,但是你临终的时候,是否能保持“心不贪恋,意不颠倒,正念分明”,你的心态就很重要。所以我们在念佛的当中,要先改变我们的心态,不要用生灭心来..

「佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中。疲极不敢左右顾视,出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。」上章说修道不在形式,是在于心,有谓万法..

死生转换,我要莲华化生2009年,舅舅因胃癌死亡,临终之际,母亲不许我去探视,原因是怕我招感晦气。当时,我遵从了母亲的意思,面对至亲舅舅的死亡,我们选择了逃避。时至..

有我,就有这个生死轮回!我们只能靠心进入无量光无量寿,只要心有一点障碍,我们就进入不了,这是需要慢慢地训练的。这个世间的一切,我们既生活在其中,又要看破它。如果..

问:有怕黑、怕医院、怕死,甚至看到坟墓都会吓得发抖的心态,请问这是什么缘故?如何才能克服对死亡的恐惧?答:这种现象古今中外都有,有几个人不怕死?太少了,包括学佛的..

修行人若是真正能求生净土,到临终转换时,阿弥陀佛的愿力就能成熟于我等众生的相续中,进而立即遣除一切障碍,立即往生西方极乐世界,面见阿弥陀佛。这是在同一个时间、同..

死而复活悟无常蓦然,竟也匆匆又走过了五十个年头,埋在底层里的记忆,已嵌上无数岁月的痕迹;寒暑易逝,却叹日子的短暂,而梦里的一段也是如此……十九岁那年,我因意外而..

走在信仰的大道上信仰二字,可以如此理解:信为叩首,虔诚低下头,感念祖师恩德,以谦恭心去面对世间万事万物,能放得下身段;仰为仰望,傲气抬起头,观望蓝天白云,以自信..

一、无聊一个人如果无所事事,百无聊赖,极可能会陷入空虚的状态,极可能会妄念纷飞!这时就会想弄点事折腾折腾,打发时光,所谓“不做无聊之事,何以度有涯之生”!那么,多..

在现实生活中,我们会面对各种各样的烦恼对境,一旦被困境所转,无量的痛苦便会倾巢而出。为了赢得这场与烦恼交锋的恶战,必须精通将恶缘转为道用的窍诀,即通过了知因果、..

南无阿弥陀佛

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