我人生死之由来斌宗法师讲述一九五七年十二月三十日于澹云精舍前言一、生死缘起二、解脱生死的方法结语前言学佛主要在求离苦得乐，生死之苦冠于一切，同时也是为一切苦的根..
谈到死亡的问题，每个人都很忧愁、很恐惧。关于死亡，我们可以分成色身的死亡、心灵的死亡和没有死亡来探讨。色身的生死首先从色身来讲。色身是指我们看得见，摸得着的身体..
有一个人，家道衰落。有一个人原来有钱，但是后来没有了。他就供奉功德天，早晚都虔诚地礼拜。一直供奉了两年，居然得到了功德天的感应。信号的缘分对上了。突然间有一天，..
清明是祖先聪明地为我们设置的窗口，让生者和死者在这里相视对话。在细雨蒙蒙的春天，在绿草幽幽的原野上，喧嚣浮躁的现代人暂时安静下来，聆听先人的声音。我们在野草丛生..
佛陀在弘法时，须面对芸芸众生，以及各种不同的宗教信仰者，不断地为人解惑。若有人提出问题，佛陀就为他们详细解释说明。佛陀提倡涅槃寂静的境界，也教导弟子们如何进入涅..
摩揭陀国阿阇世王登基后第八年，佛陀入灭了。佛陀曾经这样教导比丘们：“有五件事，所有的人，包括女人、男人、在家或出家，都应当时常拿来自我警惕：我会变老；我不能免于..
人死并非如灯灭。弘扬佛法，首先让别人相信因果轮回，而这种不信因果的邪见，不知道轮回的这种茫然，已然为社会主流的自然认知，所以要认识到我们现在是法的什么状态，什么..
一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯，是件稀世之宝。一天，他无意中将它打破了，内心感到非常愧疚。但就在这时候，他听到了老师的脚步声，连忙把打破的茶..
灵魂高处的境界是什么？每个人心里都有答案，但古典君觉得学会慎独、保持分寸、心怀善意、淡然一笑，方可站在灵魂高处。人永远都不会老，老去的只是容颜。时间，会让一颗有..
禅宗有偈云，“万法归一一归合，神光不明赶达摩，熊耳山前跪九载，只求一点躲阎罗。”这个公案证明求法不是件容易事，要有为法忘躯的精神才能得到正道。菩提达摩从广州登陆..
在从前有一位老修行很用功的，用功用得有一点成就了，这个境界就来考验他了，看他定力怎么样。什么境界呢？他每逢一打坐，坐着将要入定的时候，他这个境界就来了，在他头上..
做一个有温度，有灵魂的人吧！生命路上，我们行走，不是一个人，而是许多个人，不管是父母的陪伴，还是亲人的呵护，或朋友的关爱。这一路，我们在一起的心，需要一份安宁融..
现在讲念佛的方便。念佛就是方便。我念阿弥陀佛，在这个世界障碍多，一时清净不了修不成，到极乐世界去，障碍少了，没有什么障难，直至成佛，就是念佛念的。你要相信自己，..
经常会有佛友，在向我们提问的时候，喋喋不休地跟我们提他以往的故事，特别是感情方面的问题。虽然我们没有时间听这些倾诉，但往往也要让他们把话说话。过去的事情都发生了..
吃斋，是活着吃亏;不吃斋，是死后吃亏。吃斋?吃肉?我所懂的知识是什么?就是多吃亏，不占便宜。你若真明白了，便知道吃亏即是占便宜;占便宜，就是真吃亏。有人曾问一位善知..
假如上师是非常了不起的大成就者，通过他的殊胜加持，再加上自己的前世因缘，可能会产生一些奇迹。但一般来讲，最保险的方法，还是按照佛法的次第，在自己没有死之前，该修..
娑婆世界的快乐，理论上是得不偿失的。虽然得不偿失，为什么我们一般人死了以后还是愿意来投胎呢？因为你活在你心中的妄想里。我们很容易被心中的妄想所误导，就好像佛陀说..
问：南怀瑾老师说，人刚死时不可以碰他的身体，因为阿赖耶识还没有完全离开，他还有感觉，起码要过一两天。那如果这时候就火化会怎么样？难道还会痛苦吗？网络上有些说，如..
死要面子活受罪，这个成语大家都懂。要面子，好面子，是我们六道众生一大习气，特别是中国自古以来对面子看得都很重。我们不能说要面子不好，如让我们懂得求上进。我们只能..
我们应该知道，这一切的境界是我自己的妄想捏造出来的，离开我这一念虚妄的妄想，就没有这一切差别境界可得。你经常这样子修行，就能够解脱生死的业力。从唯识学的角度，我..
万缘放下，还是要念佛，念佛最快了，末法时期靠自力有困难。但很多人认为念佛就好，这个观念是错误的，要开智慧，经教要通达。虽然念佛，但平常割舍不下，什么事情都很执着..
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佛在世时，有一位年轻的母亲，她有一个宝贝儿子，突然得病死去，于是母亲茶饭不思，难过至极，于是抱着她死去的儿子到处求人，谁能救活她的儿子。她漫无目的的走啊走啊，总..
（一）有一位比丘，心常被外境牵动。佛陀就告诉他修行方法：“比丘啊，你的心容易散乱，都是因为没有把‘死’字放在心头，如果你能知道人生无常，一切外境都不能诱惑你了。..
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有般外道，才见人做工夫，便冷笑：犹有这个在。我且问尔：忽然临命终时，尔将何抵敌生死？须是闲时办得下，忙时得用，多少省力..
「专念彼佛，是明修观。」这“观”就是念——念佛，我们一般人讲观念，我们六道凡夫观念错了，看错了，也念错了，都是观念当中不知道诸法实相，不晓得一切法的真相。头一个..
生命的目的在于离开痛苦，得到快乐;生命的意义是创造快乐给别人，让每个人都因为你的存在而快乐。活在这个社会上的意义在于可以服务更多的众生，佛的心就是悲心---照顾周遭..
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