人死后灵魂会停留多久

第一章第二节佛教业报论假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受！有了人生世界的存在，就会有行为的存在，有了行为的存在，也就会有行为的力量存在。这种行为的力..

第二章第三节究竟觉与净土从来真是妄，今日妄皆真。但复本时性，回归净土心。究竟觉是圆满究竟的觉悟，是终极彻底的解放，是完美极致的归宿，觉悟了一切心源，究竟终穷，也..

第一章生死大事——生死乃世间之主题第一节佛教生死观诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。由于众生不能直接体悟本无生死的寂灭心性，而乱起种种妄想、颠倒、执著，导..

善知识是灵魂的灯塔让你变得更加清净、宽容、明白的，就是善知识，因为他能引导你向上，消解你的执著，唤醒你内心本有的智慧；让你变得更贪婪、仇恨、迷惑的，就是恶友，因..

从拉登之“死”谈暴力英难的终结时下盛传“拉登死了”。不管拉登是不是真的死了，这世界的欢呼声却说明：拉登该死了！奥巴马说，这是正义的胜利。伊斯兰世界则视拉登为正义..

不读书与心灵死亡1、为什么要读书？◎问：我们为什么要读书？读书有何作用？不读书又会有什么坏处呢？“尽信书不如无书”，您如何理解这句话？●雪漠：读好书可治愚痴。治..

你是否冷落了你的灵魂？祈祷是几乎所有宗教修炼的重要内容。佛教中重要的百字明咒，内容其实是一段很长的祈祷文。离开了祈祷，便不可能有宗教。祈祷的本质是向往。向往一种..

心灵与灵魂在过去的几个世纪里，科学家们在自然科学的研究方面获得了巨大的进展，外太空我们已经可以观察到一百三十一亿光年处的天体，据说再往前推六点四亿光年处，就是宇..

佛教故事：夫妻俩杀生无数，不听劝阻，最终惨死如鳖，报应惨烈！

面对死亡中国佛学院研究生怀进法师今天能够获此殊缘，和大家一道欢聚在河北赵县的人间净土——柏林禅寺，参加第六届生活禅夏令营，我感到非常的激动和自豪。昨天当我踏进这..

佛给你渡越生死苦海的六船筏——节选自卢志丹《结佛缘，好人缘》释迦牟尼佛住世时，有五位国王，虽国界相近，但不相互攻打讨伐，常互相友好往来，彼此都是好友。其中最年长..

“撑着不死”与“好好活着”炎热的夏天，禅院里的花几乎被烈日烤枯萎了。“天哪，快浇点水吧！”小沙弥边喊着，边提来一桶水。“别急！”老禅师说，“现在太阳正盛，一冷一..

大财主一生做善人却屡遭厄运，死后方知晓皆因因果轮回

三界无安，犹如火宅。惟深入火光三昧者，能转烦恼业报之火为智慧火，于中游戏出没自在无碍，乃名妙安。夫烦恼火与智慧火，体一而异名者也。非烦恼灭而智慧生，以无智慧时，..

邝美云《堆积情感》那时候的歌曲和歌词都是有灵魂的，人美心也善

不要自己把自己撑死——节选自卢志丹居士《快乐佛：不烦恼的菩提》一只很瘦的老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福饿了几天的它岂能放过？一顿饱食后，倒头..

第三章深入体会世间苦难－－老、病、死书本第15页的【法义分享】，有提到「老、病、死」都是伟大的「天使」，经常在刺激你、唤醒你－－「醒来吧！不要再作梦了！」。由于观..

第三章深入体会世间苦难－－老、病、死一杂一一三○(一一四七)是故我说：『嶮恶恐怖卒起之时，众生运尽，人身难得，无有余计，唯有行义、行法、行福，于佛法教专心归依。』..

问：印祖一再地说不要怕死，可是我真的好怕死，生活的主题也是怎样锻炼身体。请法师开示怎样才能不怕死？宏海法师答：确实是这样。我们现在在生死中，人活百岁必有一死，说..

第八十一节有句无句、死句活句一、有句无句一日，世尊升座，大众集定，文殊白椎云：谛观法王法，法王法如是。(寻常上堂，未说法前，维那白椎云：法筵龙象众，当观第一义，..

电影：王晶贴佛经碰到跟屁鬼，这不是找死吗，一张佛经纸的威力也太大了

航拍神圣的佛教之国缅甸，带你领略360度无死角的美

记得进班前的面试中，一位辅导员问我，为什么想要参加三级修学？我深吸了一口气，说：“我对死亡有很深的恐惧，希望能通过修习佛法帮助我走出恐惧。”当时，我的想法是，也..