人死后灵魂会停留多久

神圣与死亡释昭慧死亡，是每一个生命都不得不面对的结局，而且伴随着死前病苦的折腾，对自己生命的眷恋，对相关人事物的不舍，以及对死后状况杳冥难知的忧惧，人们大都怖畏..

我们再看一段：丁三的临终加持。这个地方讲到净土宗的功德力，前面两段讲到因地的修学，这个地方讲到赞叹净土宗的果地功德。我们有两段，先看第一段：复次是利，约命终时，..

农村俗语“只有累死的牛，没有耕坏的田”，是何意？不要再曲解了

二〇一一年年底，我在杭州某寺院做义工，经常听老居士们讲念佛感应故事，多数是他们的亲身经历，其中一位老居士的故事尤其令我震撼。记得她姓郑，在那座寺院常住念佛已有几..

六十六，六十六，不死掉块肉，啥意思？老祖宗的告诫，字字珠玑

这里特别要知道，靠自力和靠佛力的这种差异。通途法门的特点都要靠自力：持戒得禅定，开智慧破烦恼贼，见惑、思惑一品一品断，直到断尽见思惑出分段生死，断尽尘沙、无明惑..

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生死的探索与生命的尊严——佛教生死学序说演讲/圣凯整理/王俊淇2009年11月28日讲于复旦大学美国研究中心王雷泉老师开场白：各位学友，各位道友，各位善男子、善女人！在这..

净空法师：生死大揭秘！

《武庚纪3》我当初杀死了你！这是因果轮回吗？

曾仕强：信佛教信到最后死掉了，那你还要不要信？一句话讲完了！

佛教：死后的世界，带你了解生命的整体意义，看完明白了

七佛传法偈(五)第五、拘那含牟尼佛(贤劫千佛之第二尊佛)传法偈曰：“佛不见身知是佛，若实有知别无佛；智者能知罪性空，坦然不惧于生死。”大意是说：“觉悟的佛陀，却没有..

大安法师：死亡离我们有多远

灵魂摆渡：前世今生是孽缘还是姻缘，因果轮回要偿还的啊

现代佛教界最急需的一种根性︰当下猛决死透透．当前坦豁活脱脱仁俊普为人天称叹为「无上觉皇」的释迦牟尼佛，所觉之境与所示之义，可谓至深极妙，超越伦匹！信如此的境，解..

学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

俗语“生不睡柳，死不睡杨”，老祖宗为何这样说，有什么道理？

佛教：关于生死和无常的回答，关系到每个人的切身利益，受益无穷

净空法师：我們如何擺脫生老病死

第六讲正确地面对死亡(2009年12月6日晚)各位善知识：好景不常在，好花不常开，七天的时间，转瞬之间就过去了。时间是迁流的，世事是无常的，人生也是短暂的，这都说明了世..

佛法的基本知识慧法师第四章观察缘起谈生死第二节别说作受因果第一项行与识二支分的内涵我们前面说过，识支是中阴中五蕴；是五蕴色细故，但名为识①(注释：见《大正》二五..

佛法的基本知识日慧法师第四章观察缘起谈生死第一节总说十二有支缘起义在第一章里，我们曾经提到生死和涅槃这两件事。在这一章里，拟对生死这件事，依照“此有故彼有，此生..

佛法的基本知识慧法师第四章观察缘起谈生死第三节生死轮回图图说前面这幅生死轮回图，在西藏一直被广泛地用来作为讲解佛法基本宇宙观的教学工具。十五年问及此事，我得此图..

净空法师：真正发心三年成就往生极乐，是不是三年就死了呢？