人死后灵魂会停留多久

贪欲在五大劫以前，菩萨是一个诚实的商人，在舍利婆国贩卖装饰品。有时他会和舍利婆国另一个贩卖同样商品的商人同行，这个商人是一个极贪心的人。有一天，他们一起渡河到热..

华严五祖宗密大师在《圆觉经大疏》中说：“以一切种智释圆明。”我们讲的《华严金狮子章》，就是圆明、圆满、满教。贤首国师说：“由圆明而证菩提。”只有圆明才能够被称为..

尊者祇夜多带着弟子，向西北方云游。忽然，尊者停住脚，抬头望着树上，一只乌鸦停在那儿，尊者注视牠，然后微微笑，点点头。走不多远，弟子们不由疑问道：“尊者！为什么和..

【经典原文】淫心不除，尘不可出。——《楞严经》【经文解释】我看这个地方以后还要这样搞，道场嘛，就是要紧一点，不紧一点不行！那男男女女的混到一起那是干什么地！这修..

昔日，释迦牟尼佛在舍卫国的祇树给孤独园弘化之时，为比丘们开示：世间一切众生以四种食长养生命，是哪四种食呢？第一种是“抟食”，或大、或小；第二种是“更乐食”；第三..

利用良机精进修养死魔就藏在我们身边，随时可以结束我们的寿命，一切权力都在他手上。我们已经有幸得到了暇满人身，丰衣足食，身康体健，也没有什么疾病，顺缘样样具备，这..

安乐死并不能解决生命问题的根源安乐死通常是用来给患有不治之症的人以无痛苦或减少痛苦死亡的一种方式。“安乐死是否合法”这个问题，倍受争议。现在有些国家立法准许安乐..

祭祀故去亲人中国历来有给故去的亲人烧纸的传统，每当清明节、忌日或者七月十五中元节，总是有很多人烧一堆纸表达自己的哀思之情。每每做梦，梦到故去亲人说过得不好，想要..

“阿弥陀佛”之念我们虽然一品烦恼都没有断，但只要到了极乐世界，我们就具有像佛一样的三十二相、八十随形好，具有像佛一样的紫磨真金色，就具有佛一样的六种神通、无碍的..

天女很久以前，在一个名叫处留的地方，城中住着一位名叫优陀羡的国王。国王长得威武英俊、聪慧豁达。王后名叫有相，容貌娇美、举世无双，并且生性善良、温柔贤淑，深得国王..

解脱生死从六道众生的苦乐、生命的智力层次和身体官能的完美发达程度讲，人天之果固然优越而难能可贵，但在人天位置上如果不经常保持善行，防止作恶，当转生和维持人天生命..

生与死佛教对死亡之看法，与科学不谋而合。佛教云死亡为“往生”，乃“舍此投彼”之意。生命系由色身及灵魂（神识）构成。物质性之色身必随因缘而变化、死亡，精神性之灵魂..

生死洒脱一次，和朋友相约去民雄吃饭，朋友又约了一位朋友，是台湾地区鲁凯族人。她的名字叫玉如，又名苏吏亚伯。因为她的一位亲人刚去世，朋友都劝她节哀顺变。她说她完全..

还是不敢相信，久久不能平静。我欠小甲鱼一条活生生的命。它等了我两个星期，我却连皈依都没有给它念，我非常清楚的感受到它想要我救救它的愿望，可我没在乎，一次又一次错..

中国古人说，写淫荡书籍，传播淫荡色情文化，报应很重，所谓“天道祸淫”（上天不喜欢淫荡色情的人）这些日子看新闻，看书，发现现实中果然如此。日本AV女星饭岛爱自杀身亡..

中国的先哲们，喜欢用独到的视角，审视人生百态，他们喜欢用概括性的表述和,富有哲理性的语言指点江山、世态。比如对人从生到死的概括，莫过于那句国人都喜欢引用古训：十..

净化灵魂一个人把自己交给痛苦比交给快乐更容易一些。譬如，听别人讲话，听到最后，耳朵里只会记住两类话：最愿意听的和最不愿意听的。然后，喜欢听的未必化成快乐，但不喜..

为何经历濒死经验的人更易向善？一直以来我总有个疑惑，为何我们总在一些濒死经验的故事中，发现到主角们在重回世间后，总是变得无私、大爱，并常常去当义工，帮助一些需要..

世界及我常？世界及我无常？佛曾经拒绝回答的十四个问题：《大智度论》中记载“十四难”为：“世界及我常？世界及我无常？世界及我亦有常亦无常？世界及我亦非有常亦非无常..

色情业者打不破的因果魔咒中国古人说，写淫荡书籍，传播淫荡色情文化，报应很重，所谓“天道祸淫”（上天不喜欢淫荡色情的人）这些日子看新闻，看书，发现现实中果然如此。..

人死后究竟去哪里了从2.2万年前最早的火化壁画开始，人类一直没有科学地证实过人死后去了哪儿，但是许多宗教方面的研究给出了答案，例如佛教认为人的生命本体是永不会消亡..

以迷真逐妄故，妄复生妄，故六道轮转，无有已时。【经典原文】佛言：“善哉，阿难，汝等当知，一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想..

今天一天又过了，你们的功夫怎么样呢？有没有进步呢？话头多还是妄想多？念佛是谁？熟了没有？世间人的事情如麻一样，乱得很。人的思想也是一样的，人的思想乱了，世间的事..

“修死之想”是一切念想中最殊胜的。净土法门特别谈到出世间法的特点，就是讲“真为生死”。我们来修行佛法——念佛，不是为了求人天福报、不是为了得二乘的化城、不是为了..

什么是生?我们灵性智慧永远都是鲜活的，它不断地在涌现出来，这个是生。什么是死?你这种灵性生命的智慧，经过大脑思维的加工处理，它就变成死的知识、死的经验。你每一个灵..

人性中蕴藏着一种最柔软、但同时又最有力量的情愫——善良。善良的品质不是人人都具有的，但却人人都能感受得到它的存在;善良不是人们与生俱来的附着物，但却是能够在净化..

若有众生寿无量，烦恼微细乐具足，菩萨于中得自在，示受老病死众患。或有贪欲瞋恚痴，烦恼猛火常炽然，菩萨为现老病死，令彼众生悉调伏。有些众生寿命很长的，他享受都很快..

天下，极惨极烈的祸事，最大至深的祸事，一不小心就丧身殒命的祸事，而世间人多都乐于惹的祸事，不惜以身殉之虽死不悔的祸事，就是“女色之祸”。抛开那些“纵情欲事，探花..

【印光大师原文】世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，..

止色戒淫，安宁久远天下，极惨极烈的祸事，最大至深的祸事，一不小心就丧身殒命的祸事，而世间人多都乐于惹的祸事，不惜以身殉之虽死不悔的祸事，就是“女色之祸”。抛开那..