人死后灵魂去了哪里

一日禅：别让雨淋湿你的灵魂生活中，谁都难免遇到一些不如意的事，但不能让坏情绪长期影响自己的生活。人生路上，注定要遭受一些挫折，但绝不能因一次失败丧失斗志。拍拍身..

一日禅：缘属虚妄，不执实有，灭除生死根本无始以来，一念不觉而有无明，而生妄境，是为见妄。由见妄故，生起攀缘之念，妄想取舍，而造恶业。又以无明为因，惑业为缘，因缘..

一日禅：为灵魂沐浴，清醒地活着俗世喧嚣，红尘扰攘，我们在其中摸爬滚打，难免会让灵魂蒙尘。蒙尘的灵魂，就像一面蒙尘的镜子，让你看不清自己，迷失在纷纭杂乱的世界里，..

晚清遗老徐珂（1869年～1928年）根据清代掌故遗闻汇编了《清稗类钞》，其间记载了光绪年间的一个传奇，射中是溺死鬼却成了大富翁。话说一位江苏人，未知名，权当姓贾，在上..

问：福善祸淫，不过生时受报耳。若人而既死，则形神消灭。纵有罪业，何从受报？周安士《欲海回狂》这是关系到人生哲学的一个重大问题。形体就是我们这个四大，四大的这是色..

潘综，是晋朝时代浙江吴兴人。当时妖党孙恩作乱，匪兵攻破村邑，潘综有一个年迈的爸爸，已是七十多岁的高龄，难于行为，他就担负著爸爸，躲避匪祸。因而他不得不走得很慢，..

古印度中部，在恒河流域有通常遮罗国，国王名叫胜军王。国内有一个宽广的丘陵蓝婆，那里匿伏一群夜叉罗刹，爱吃人类的生肉生血。因而，平常不光无人敢去那个丘陵，甚至一听..

上一年五月份从前，我仍是佛法的张望者，而今，我已是一个忠实的佛弟子，对佛法毫不怀疑。前些年，每逢初一、十五，我都会到寺院烧香，这样做无非是图个吉祥，也是求个心思..

几年前，我的表妹由于失恋，遽然就精神失常了。在大寒天，反穿戴棉袄，嘴里重复地想念着：我死得好冤啊！娘啊，你一定要给我昭雪、给我报仇啊！家里的白叟听了这话，都不由..

我母亲是辽宁铁岭市人，本年47岁，生日是2月19，跟大慈大悲的观世音菩萨同一天生日。​她一贯没有宗教信奉。因为奶奶改信了基督教，她就把观世音菩萨接回了家里，却只懂得..

舍利弗虽是证得圣果的长老，但对于女子修行有效果的人，他也很敬重。有一次舍利弗在王舍城附近的森林中坐禅，正放下悉数进入正定的时分，在他对面岩窟中坐禅的优波先那比丘..

今天在禅堂里面种的是般若因，所以禅堂里面称智慧堂，称选佛场。这是种的是金刚种子，如是因如是果，因地不真，果招迂曲，要讲了生脱死这件事，要有坚决的心，不然的话呢，..

我们禅七打到这个时候，应该功夫有个受用，能提得起。本来呀，在行香的时候，一定要把住功夫行，要把住话头行。如果你不把住话头，那一个妄想打的，不知道打到哪里去了，因..

憍萨弥罗国波斯匿王期望与释迦族发明姻亲联络，就派遣使节到迦毘罗卫城，央求与释迦族的一位公主成婚。释迦族的王子们不想开罪波斯匿王，就容许他的央求，但他们却送给他一..

所谓「良药苦口利于病，忠言逆耳利于行」，我不忍咱们感染「爱死病」，故不能不说。这「爱死病」就像空气污染相同，处处都有，防不胜防，它能够让你喘不过气来！「人为财死..

一天清晨，佛陀在波罗柰城讨饭乞食。其时有位比丘行乞到此地，停在路周围的树荫下休憩。在他静坐思惟时，生起了歹意的贪念。这时佛陀举动比丘身边，知道他起了不善的欲念，..

一年一度的旱季又来临了，大雨日夜不停地下着，处处灾害频传。佛陀和弟子们在精舍吃苦办道，看着外面的大雨，弟子们忧心如焚地发表意见，表达他们对众生的关怀。优波离说：..

实则死之一字，原是假名，以宿生所感一期之报尽，故舍此身躯，复受别种身躯耳。不知佛法者，直是无法可设，只可任彼随业流转。今既得闻如来普渡众生之净土法门，固当信愿念..

世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。《临终三大要》首先，谈死亡，世间人无一幸免这个问题。站在众生的立场..

浙江有个盐商项天瑞,他的家中有个家仆名叫程春年,是淳安人。程春年在清干隆丙寅年七月十一日,由于热风得了伤寒而一病不起,请了好几个大夫来看都医不好。程春年的家里只需他..

早年，有一只野狗，生性贪吃，在村庄里处处闲游，寻觅东西吃。有一天，它来到一家染布师傅家，不小心掉到了蓝色的染料缸中。染房主人见了，便把它拖出来扔在地上。野狗便在..

我本年26岁，19岁的时分接触佛法，21岁正式皈依为一名佛弟子，皈依师傅为我取了法号智芸，师傅说这个芸字是无限生长的意思，智芸便是师傅希望我智慧绵绵不断，无限增加。20..

智慧法语：尊重三宝可永离生死轮回若有众生恭敬如来，爱乐大乘，尊重三宝，当知是人业障销除，福智增长，成就善根，速得见佛，永离生死，当证菩提。——《大乘本生心地观经..

在非洲,有一种体格健壮的黑驴,每到夏天的夜晚,星星在晴朗的天空闪烁,附近一片幽静时,它们就会来到原野上,惬意地吃新鲜的青草。这时,身段娇小的蝙蝠会悄然地飞过来,它悠然自..

明朝抗倭名将戚继光（15281587），字元敬，号南塘居士，是定远（今属安徽）人，另一说则是山东蓬莱人。嘉靖年间，戚继光世袭受职登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年（1555），调..