人死后灵魂去了哪里

生死茫茫，生命何去何从莲花生大士说，人类面临两种死亡的原因：过早的死亡和自然寿命耗尽的死亡。过早的死亡，可以透过修持延寿的法门加以改变。但如果死亡的原因是自然寿..

95岁老阿嬷杨张月云起死回生，又拍手又合掌地跟着家人念药师琉璃光佛经，笑逐颜开。[原标题]：台95岁老太多器官衰竭不治返家听佛经奇迹复活华夏经纬网讯：据台湾媒体报道，..

【经典介绍】《佛说无常经》，全一卷，唐代义净译于大足元年（701），又称《无常三启经》、《三启经》。收于大正藏第十七册。旨在阐说老病死之难免，本经原来或者为某经的..

【经典原文】尔时佛告诸苾刍：有三种法，于诸世间是不可爱、是不光泽、是不可念、是不称意。何者为三？谓老、病、死。汝诸苾刍，此老病死于诸世间实不可爱、实不光泽、实不..

【经典介绍】《佛说无常经》，全一卷，唐代义净译于大足元年（701），又称《无常三启经》、《三启经》。收于大正藏第十七册。旨在阐说老病死之难免，本经原或为某经之一部..

文/善贺我对死亡一直没有什么感觉，总觉得死亡都是别人家的事，我似乎可以不死。今天特别想写这篇文章是因为我的叔叔往生了，他54岁！接到我妈的电话时，我妈说，昨天还好..

一时心软不出家，流浪轮回生死劫。编者按：这篇佛教故事讲述就算再怎么恩爱、亲情、六亲天伦围绕之乐，若不修佛法，亦难免沉沦与流浪生死轮回之劫难，一去不复返，在六道中..

佛号虽然有救拔你的力量，但是你临终的时候，是否能保持“心不贪恋，意不颠倒，正念分明”，你的心态就很重要。所以我们在念佛的当中，要先改变我们的心态，不要用生灭心来..

问：因为工作的关系在路上经常会看到一些被撞死的动物，请问师父方法，用袋子装起来放到垃圾车上可以吗？还是说路上有空地让它自然风化？海涛法师答：丢在垃圾车上好象不太..

诸位，我劝大家，你如果你空观的智慧自我意识的这种杂染没有慢慢调伏啊，你就一开始修福报啊，对你非常不吉祥啊。但是这句话不一定有人会告诉你，这样不对，佛法的次第你搞..

宗喀巴大师要我们修无常观，分三个次第：第一个“思惟今生决定要死”。你告诉你自己：某某人！你要知道一件事实，今生决定要死，死亡这件事情是迟早要到来的，任何的富贵、..

世间所有，若根身，若世界，皆由众生生灭心中，同业别业所感，皆有成坏，皆不久长。身则有生老病死；界则有成住坏空。所谓物极必反，乐极生悲者，此也。以因既是生灭，果亦..

灵魂是永恒的吗？揭秘灵魂与鬼的真相在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂，近代欧美倡行的“灵智学会”，他们研究的，也就是灵魂..

问：对于在轮回生死中苦苦挣扎的众生而言，如何才能获得暂时和究竟的安乐？索达吉堪布：唯有依靠一切智智的佛陀所教，去修习佛法才可真正做到。无垢光尊者在《大圆满心性休..

【经典介绍】《涅槃经》，北凉昙无谶译，经中说佛身常住不灭，涅槃常乐我净；宣说戒律为常住真心所显现，宣称一切众生悉有佛性，一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想，..

人生第一苦——生苦。佛说，现实世界是残忍的。我们生活在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？没有人可以达到无生无死的境界。痛苦源于本身，痛苦源于活着。谁的..

核心提示：近代高僧印光大师被后世尊为佛教净土宗第十三代祖师，幼时读程朱儒书，对佛法持批判态度，后因病阅佛经，方知佛法广博精深。21岁出家专修净土，后阅大藏经，增修..

女子为死去的儿子找解药，挨家挨户敲门。编者按：乔达弥，她的事迹记载在《法句经》中，是佛教中一个著名的故事。死亡令人恐惧，死亡的思考扣人心弦。死亡是每个人都必须面..

六道轮回真实案例：借尸还魂人死而神识不灭，既死之后，皆由这一不灭的神识，挟持著生平的善恶的业因，而上生天堂，或下堕地狱，或者转生人间，去接受或苦或乐的果报，这就..

问：佛教徒如何面对死亡？索达吉堪布：有些根本不信佛教的人，一听到自己病危，马上不行了，就特别恐惧、绝望，因为从来都没有准备过。而以前自己各方面比较好的时候，始终..

人类对死亡，有各种各样的解释：有些人认为，人死了以后，就一切都结束了，最终归于尘土；有些人认为，人死了以后，会变成鬼；另外一些人认为，人死了以后，要么就是上天堂..

魔女极尽淫荡挑逗，悉达多不为所动魔王波旬，经典中又常作“魔波旬”。是专门断除人的生命与善根之恶魔。为释迦牟尼佛在世时的魔王名。据《太子瑞应本起经》卷上载，魔王波..

上根利器的艺妓，冒死求法心不悔。编者按：此篇故事摘自：《大庄严论经·卷五（三○）》，故事告诫我们，佛法难闻，从敬信中得。释尊舍家求道，彻见本心，以其所证悟之真理..

【经典介绍】药师经全称为《药师如来本愿功德经》，为释迦佛为弟子讲述东方药师佛居住教化的琉璃世界，那里的地面由、药师佛的身躯，都如同琉璃一样内外光洁。药师如来在过..

说到人的死亡，其实人天天随时在死，不只一年一月的衰老，而是每个时辰，每一刻、每一秒都在衰老。庄子讲得更彻底，“方生方死，方死方生”，当你生出来的时候，就是死亡的..

说到这，我就想再跟大家说点什么?就是说，你给自己定一个定位。你这一生，或者是像我来说，应该说余下的时间，都不能说下半生了，都七十岁了，未来还有多长时间，我不知道..

我们不需要找打卦先生问死亡之后会去哪里？也没必要去找算命师傅问死亡之后投胎在什么地方？我们只需要看看自己的心和行为就能知道了。佛经中说的十分清楚:嗔恨很重的人死..

很多人误会了佛经上所说的功德相。诵这个经有什么功德，诵那个经有什么功德。大家听到或看到后，着了功德相，一天到晚忙不过来，这个经诵诵，那个经念念。因为赶任务，诵经..

面对死亡，有些人会选择修净土法门。因此，净土法门容易给人一种消极的感觉，是念佛等死。但根据我近年对净土法门的理解，修净土法门除了要不断做好“信、愿、念佛”等“正..

生死炽燃，苦恼无量。发大乘心，普济一切；愿代众生，受无量苦；令诸众生，毕竟大乐。——《佛说八大人觉经》生死轮转有两种：一种叫分段生死，一种叫变易生死。“分段生死..