过去佛入涅槃说《妙法莲华经》,开权显实,告诉化身佛这一生要教菩萨乘,哪尊佛都要说《妙法莲华经》,法华会必须开、龙华会必须开,这是标志,而且不是形式上的,是真实的..

【明邸法师】对于这个问题,贫僧想从事、理两个方面来回答。事上的天堂、地狱需要有神通力或者佛菩萨的加持力亲见亲入,比如《地藏经》中所述婆罗门女入地狱寻母即是依佛力..

释迦、弥陀,于往劫中,发大誓愿,度脱众生。一则示生秽土,以秽以苦折伏而发遣;一则安居净土,以净以乐摄受而均陶。汝只知愚夫愚妇,亦能念佛,遂至藐视净土,何不观华严..

死亡是每个人必须面对的话题,人死亡之后,不是什么都没有了。不是人死如灯灭,而是神识(灵魂)会继续随着业力流转六道。很多人觉得人死之后就什么都没有了,其实这个既不..

佛教相信,除了已经解脱生死(如小乘的罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制。所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,..

佛教经常讲无我,那如果没有“我”,谁在成佛?死后又是谁在流转?很多人一听“无我”就想不通:如果“无我”,谁来听经?听完又是谁回去呢?因为大家觉得,既然“无我”,..

阿难问佛:如果人命终后被送到山野坟墓埋葬,该人的精魂是否在坟墓中呢?佛说:有些在坟墓,有些不在坟墓。如果该人死前,没种善根不识三宝,但也没有造恶,无善受福也没有..

在藏地,不论是在通关大道还是在山间小道上,我们会看到一些向着圣地拉萨叩等身长头的身影,这些身影,在全国,乃至在全世界,也绝对称得上是一道独有的风景。叩等身长头是..

佛教认为的灵魂和众生认为的灵魂是两回事情,众生认为的灵魂,是长恒,纯粹,主宰,能够感知的某种主体,而佛教的灵魂显然不是这样的。佛教认为众生所认为的灵魂其一是中阴..

当你不想方设法取得胜利,一切都看天意的时候,你会发现往往走向成功越顺利。当你什么都不要的时候,你就什么都会有了。一切顺其自然,内心不被欲望所充斥,把贪念、欲念都..

在将要去世时,神智清晰,后事安排得明明白白,每个亲人都嘱咐到家,所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的,全身凉后,心口最后凉。说明他已去投生人中,来世..

不少人都很好奇,一个人死后是什么状态呢?是不是全都马上变成鬼了?是不是永远都是鬼?人们因为不了解死亡,也不能去体验死亡,所以对“死”会感到巨大的恐惧。我们从临终..

大概我们每个人心中,或多或少,都藏着戾气,都累积着能量和成分不可预知的炸药,谁也不知道,下一个疯狂和崩溃的,会不会就是自己。这条新闻过去有些时日了,但我仍常常想..

信仰佛教的人,如果想要成为一名真正的得道高僧,那么一系列的修行是必不可少的,其中禅修就是一个最主要的方式,而且无论是否信仰佛教都可以进行禅修,因为禅修就是一种日..

人当在出生的时候,就已决定了死亡的命运。所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。以佛法来说,若不出离生死,都是可怜悯者!因此,信佛学佛的人,平日所做的佛事,..

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..

现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满。所以,..

是的,中阴又叫中蕴、中有,就是五阴和五蕴的意思。所谓阴和蕴,是指色、受、想、行、识五种,乃三界众生生命的组合元素。阴是唐以前的旧译,蕴是唐以后的新译。三界众生称..

说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不认同这个说法,否则,就谈不上超度两..

净土宗作为中国佛教历史悠久的传统宗派,以其殊胜的理论和简易的修行方法,一直吸引着大多数信徒,特别是普通百姓的皈依。这种现象在我们这个时代依然如此。一些人认为,净..

【印光大师原文】世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,..

是的,佛教毫不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂与地狱,都在生死范围的轮回之中。佛教相信,只要不出生死的界限,天堂,地狱,人人都有经验的可能,甚至可说,人人都曾去过..

不。佛教不相信有一个永恒不变的灵魂,如果相信了灵魂的实在,那就不是正信的佛教徒,而是“神我外道”。不错,在一般人的观念中,除了他是唯物论者,往住都会相信人人都有..

这世间很多事情都会被一个“情”字所困扰,敬佛整理了学诚法师关于感情的开示,希望各位师兄能够受益,阿弥陀佛!1:网友问:法师,冒昧问您,困扰这世间的爱情您认为是什..

善男子,大千世界一切法中不管你多么聪明,多少认识,记忆和福德,只要有个我字当先,这些就是轮回之相。善男子,如果你不能受一点委屈和冤枉,亦不能受一点伤害和痛苦,即..

是否有来生?这是大家一直都在争论的问题,而这个问题通常只有当我们离开这个世界才能知道。然事有例外,现实情况是有些被宣告死亡的人,在一定机缘下竟会奇迹般“复活”过..

当人要死的时候,身体像被压住,不能动了,地大开始死亡。临死的人感觉是做梦一样,感觉自己给东西压住,像两个山挟拢来一样的难受。到水大分散的时候,意识分散,好像进入..

原文阿难又问佛言。若人命终送着山野造立坟塔。是人精魂在中与不?佛言阿难是人精魂亦在亦不在。阿难又问云何亦在亦不在。佛言阿难其魂在者。若人生时不种善根。不识三宝而..

释迦牟尼在菩提树下定坐,清旦观启明星而大彻大悟!善恶因果报应与六道轮回,不仅仅是道德理论的一种悬设,而是实存的事实,由五眼圆明的佛陀所现量亲证亲见到众生在过去、..

学佛后,很多师兄经常在佛经中看到“天人”2个字,那么佛教中的“天人”,就是我们常说的天神、天仙,,天堂里的人,或者是外星人吗?他们是长生不死的吗?如果不是,寿命..

南无阿弥陀佛

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