投生为人不容易(资料图)投生为人绝不是一件容易的事,众生之中,堕恶道者如大地上的尘土,获人身者如指甲里的尘土。为什么这么说呢?一切众生自无始以来就为无明所..

修行有很多种方式方法,关于密法的殊胜之处,在密续《三相灯论》里提到:“一义亦不昧,不难方便多,是为利根故,极胜秘密乘。”其中,“一义”是指显宗和密宗的究竟目标,..

某次听到同事说「如果有一千万要做什麽?」,很多人说要「环游世界」。「环游世界」,听起来挺不错,想一想第一次出国玩是25岁,到28岁跟先生去澳洲渡蜜月之后,更不得了了..

皈依三宝后要做些什么?三宝只是教示修行者的道路方向而已,解脱生死,必要自修,若不修行终不解脱,这个患不在三宝而唯在自身。如经云:“当自精进无令空过,后致有悔,我..

以前我常常跟师父在一起,师父看看我,我就恭恭敬敬地看看师父,然后我们内心里似乎都在想着一样的问题,默默地师父看看我,我看看师父,然后都说:世间若是没有佛法的话,..

本次静修营结行会时,导师说:要做一个美人,不是涂脂搽粉的美人,也不是左雕右刻的美人,而是由内而外都美的美人。我听到时哈哈大笑,导师太幽默了。可是,随着导师接下来..

问:父说可以读某部经几部或佛号几万声,再专门回向给一个人,弟子有一个问题,请问在回向给一个人时,是只回向给他即可,需不需要做大回向给法界众生?答:你听我这些话不..

今天转载推送的这个话题,正值佛教的末法时代,是金钱物资的时代,早已有人违背了伦理道德,做出了伤天害理之事,却不知翻然悔过,要知道恶有恶报,善有善报,不是不报,时..

米拉日巴尊者米拉日巴在圆寂前跟弟子说:“又有某些只有少量福德的学佛人,为了今生的名闻恭敬,表面上东做佛事,西做功德;实际呢,他供施一百,心里却想收回一千。这些贪..

面对生死时的禅师(资料图)佛经中说,人死之时,四大分离,如生龟脱壳,痛苦不已。一般人面对死亡时,大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时,又是如何的呢?在讲述禅师们故..

一信徒问师:顶礼大和尚!个人平时也学法,也打坐,对寂静与光明也有所体悟。但便秘毛病久不见好转。有无对治之法,烦请您慈悲开示!阿弥陀佛。师答:身体不舒服,就该去找专..

弟子每次参加斋戒,或者佛寺每年七月举办地藏法会,都诚心为历劫祖先、冤亲债主写牌位,诵经超度,祈愿祖先和冤亲债主都能解脱,得生善趣,解冤释结,请开示如何才能知道祖先、冤..

生活和职场里难免有不少纷争,但如果能掌握六和敬的“口和无诤”观念,是可以避免的。不论是僧团或是其他团体,想要做到口和,说话用语就要谨慎小心,要经常使用敬语、爱语..

在将要去世时,神智清晰,后事安排得明明白白,每个亲人都嘱咐到家,所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的,全身凉后,心口最后凉。说明他已去投生人中,来世..

五种要下无间地狱的罪行:第一种,就是不孝父母。如果有众生不孝顺父母,就是日常生活不了解父母对自己的恩德,不能让父母欢心,常常忤逆父母,不听话,让父母烦恼,甚至到..

何为中阴身(资料图)人在死后至未投生之间的这段时间我们称作中阴身。因其极轻灵、敏锐,故觉知力为生前七倍,且具他心通,可阅读他人之心识。此段时间长短不等,或七日、十..

邪淫的果报无边(资料图)4由因致果:邪淫带来哪些果报?根据大德开示,犯了邪淫要感受四种果报。其一,是异熟果,因嗔恨心邪淫的下地狱;因贪心邪淫的转生为饿鬼;因愚痴邪淫的..

这个世界上是需要好人,还是需要坏人?这世界上好人多,还是坏人多?你要做好人,那就是珍稀保护动物,哪里会饿死?做好人,你的思想言行都有无量的加持。有人说:“师父,..

家庭如果要达到和谐,要做到以下几点:第一,尊重对方的个性。如果总是希望按照自己的意志来重新塑造对方,最后必将导致破裂。每个人都有自己的短长,有自己的特性,切不可..

一信徒问师:师父,人生中的很多痛苦,都是盲目选择造成的。要想活得快乐、满足、安宁,就要做出正确的抉择。这种正确的选择是什么样的呢?恳请您慈悲开示。师答:大家都喜..

往生净土三资粮(资料图)信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理,称为往生净土三资粮。资粮者,譬如远行,一者须要资财,二者须要粮食,若缺此二..

如果不明白上师所说的法,是了义或不了义,还是有其他含义,不加详察而造成误解,就会偏离了正法。要对治这一点,就要做到四依:依法不依人、依义不依语、依了义不依不了义..

病后始知身是苦死后方知错用心(资料图)这是众生的通病,在没有病时,满以为在世间非常快乐和满足,到有病的时候,不能动,也不能吃,一切都不自由了,再加上种种难以忍受的..

路灯下夜读的喇嘛师父我们小时候学佛法,经文就只有师父手中的一本,师父讲的时候大家用心听、用心背,然后把书借过来抄。那时候我们过午不食,把省下的给没有粮食的师兄弟..

证悟大圆满的人死后肉体会缩小的奥秘(资料图)文:慈诚罗珠堪布灭谛并不神秘,就在自己的内心当中。如果条件具备,谁都可以发现。哪怕这一生为此付出了努力却没有结果,也可..

对净土经典的熏修如果没有达到熟悉的程度,我们的举心动念,遇见事情时的判断,还是凡夫知见在起作用。这些知见,站在凡夫的角度看好像很有道理;而实际上要是站在佛的一边..

对净土经典的熏修如果没有达到熟悉的程度,我们的举心动念,遇见事情时的判断,还是凡夫知见在起作用。这些知见,站在凡夫的角度看好像很有道理;而实际上要是站在佛的一边..

执身不行淫欲,名梵众天【经典原文】阿难!世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧。但能执身,不行淫欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界,是人应念身为梵侣。如是..

我再继续去诵经,再延长我的生命。倓虚法师,近代高僧,与虚云法师、太虚法师合称为中国佛教界的“三虚”。《影尘回忆录》是倓虚法师口述自传,由其弟子大光法师记录而成,..

冥冥之中,因果不虚狗同事老大哥讲的。这是老大哥很年轻的时候,发生在他家邻县的事情。话说当时正是文革,老大哥也还是翩翩少年,年方8,还是9岁啊,既不清了。邻县来了个..

南无阿弥陀佛

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