问:西方世界的人有些也是有生命界限的,那么他们在西方世界死去后又去哪里了呢?大安法师答:你这个问题的前提是不存在的,西方极乐世界往生者是没有生命界限的。他是无量..

后宫佳丽三千,皇帝却独宠两只猫死后封号厚葬,到底什么品种?

俗语“老人招人嫌,死后欠三年”,为何欠三年?道尽老人生活心酸

佛教:死后的世界,带你了解生命的整体意义,看完明白了

中国远征军:都被抓获了,还想死后能有佛经陪葬,配吗

美女坏事做尽选择自杀,为何死后变成观音?说好的因果轮回呢?

在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前,曾有一次,转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个庞大的身躯,一双可怕的大眼晴,假如有人惹它,它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的,即使..

如何正确面对死亡(慈诚罗珠堪布2012年4月25日开示同步记录选)死亡对我们每个人都是个沉重的话题。每个人都不愿意面对死亡,但是所有人都必须面对死亡。大家都对死亡很恐慌..

以前我常常跟师父在一起,师父看看我,我就恭恭敬敬地看看师父,然后我们内心里似乎都在想着一样的问题,默默地师父看看我,我看看师父,然后都说:世间若是没有佛法的话,..

今天转载推送的这个话题,正值佛教的末法时代,是金钱物资的时代,早已有人违背了伦理道德,做出了伤天害理之事,却不知翻然悔过,要知道恶有恶报,善有善报,不是不报,时..

面对生死时的禅师(资料图)佛经中说,人死之时,四大分离,如生龟脱壳,痛苦不已。一般人面对死亡时,大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时,又是如何的呢?在讲述禅师们故..

在将要去世时,神智清晰,后事安排得明明白白,每个亲人都嘱咐到家,所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的,全身凉后,心口最后凉。说明他已去投生人中,来世..

五种要下无间地狱的罪行:第一种,就是不孝父母。如果有众生不孝顺父母,就是日常生活不了解父母对自己的恩德,不能让父母欢心,常常忤逆父母,不听话,让父母烦恼,甚至到..

何为中阴身(资料图)人在死后至未投生之间的这段时间我们称作中阴身。因其极轻灵、敏锐,故觉知力为生前七倍,且具他心通,可阅读他人之心识。此段时间长短不等,或七日、十..

往生净土三资粮(资料图)信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理,称为往生净土三资粮。资粮者,譬如远行,一者须要资财,二者须要粮食,若缺此二..

病后始知身是苦死后方知错用心(资料图)这是众生的通病,在没有病时,满以为在世间非常快乐和满足,到有病的时候,不能动,也不能吃,一切都不自由了,再加上种种难以忍受的..

证悟大圆满的人死后肉体会缩小的奥秘(资料图)文:慈诚罗珠堪布灭谛并不神秘,就在自己的内心当中。如果条件具备,谁都可以发现。哪怕这一生为此付出了努力却没有结果,也可..

执身不行淫欲,名梵众天【经典原文】阿难!世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧。但能执身,不行淫欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界,是人应念身为梵侣。如是..

我再继续去诵经,再延长我的生命。倓虚法师,近代高僧,与虚云法师、太虚法师合称为中国佛教界的“三虚”。《影尘回忆录》是倓虚法师口述自传,由其弟子大光法师记录而成,..

冥冥之中,因果不虚狗同事老大哥讲的。这是老大哥很年轻的时候,发生在他家邻县的事情。话说当时正是文革,老大哥也还是翩翩少年,年方8,还是9岁啊,既不清了。邻县来了个..

果能依我所说而行,决定可生极乐世界。《印光法师文钞》:“无论在家在庵,必须敬上和下;忍人所不能忍,行人所不能行;代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。..

信仰净土法门念佛,就是给我们的后事做准备我们来到这个世间,是我们的神识借助着父母的缘来投胎;然后死亡的时候,我们这个神识离开四大假合的躯体;又受着业力的牵引,寻..

人死后在投胎转世之前,处在一个“中阴身”的地位人死之后,到哪里去呢?人死之后,在还没有投胎转世之前,他是一个“中阴身”的地位。什么叫“中阴身”?简单的说,就是生..

薪尽火传,人的生命永远不死。人死之后,到哪里去呢?人死之后,在还没有投胎转世之前,他是一个“中阴身”的地位。什么叫“中阴身”?简单的说,就是生死之间并不是没有“..

编者按:今天这篇故事摘自《星云禅话·点亮心灯》,原标题为“到地狱去”,主人公是唐代禅门巨擘赵州禅师。赵州禅师(778~897)俗家姓郝,法号从谂。幼年出家,受戒之前曾..

南无阿弥陀佛

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