宗喀巴大师要我们修无常观,分三个次第:第一个“思惟今生决定要死”。你告诉你自己:某某人!你要知道一件事实,今生决定要死,死亡这件事情是迟早要到来的,任何的富贵、..
核心提示:近代高僧印光大师被后世尊为佛教净土宗第十三代祖师,幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁出家专修净土,后阅大藏经,增修..
男子讲述死后灵魂出窍医生证明属实据英国广播公司(BBC)7月1日报道,57岁的A先生是一名来自英格兰的社工。2011年,他因为在工作中晕倒被送进南安普顿综合医院。正当医护人员..
编者按:三世因果,六道轮回,佛教告诉我们生命的真相绝非我们的肉眼所看到的那样。这一篇嘎玛仁波切的开示,依据佛教的理论详细讲述了人死后最初阶段的生命流转历程,恐怖..
顶圣眼天生,人心饿鬼腹,傍生膝盖离,地狱脚板出。当人要死的时候,身体像被压住,不能动了,地大开始死亡。临死的人感觉是做梦一样,感觉自己给东西压住,像两个山挟拢来..
生命是否有轮回转世?人是否在去世之后又去了其它空间?佛教坚称生命因为因缘果报的业力牵引,在六道中轮转不休生生死死,这些到底是真是假。人是否会转生成其它动物?下面这..
原标题:提倡佛学与科学融合妙华法师网上走红长沙洗心禅寺首座妙华法师弘法图片今年6月末,新书“和平的狮子袁隆平丛书”之《稻可道》,入选“湘版好书榜”,全国50多家网..
编者按:一个人死后究竟去哪里,除了受其生前业力影响,也与其临终面对的一切关系密切,甚至于临终那一刹那的变动都有可能改变他们投生去处。关于临终助念,很多人可能有不..
侗族人在举行祭萨岁仪式。萨岁是侗族人的远祖母神。自称为“再生人”的石爽人向记者展示来访者的签名。杨芋的奶奶背着小孙子在等他放学。杨芋被当地人认为是“再生人”。何..
切劝病人,放下一切,一心念佛《印光法师文钞》:“切劝病人,放下一切,一心念佛。如有应交代事,速令交代,交代后便置之度外,即作我今将随佛往生佛国,世间所有富乐眷属..
圆观法师说走就走,十二年后重逢旧友五戒禅师投胎转世,成为宋代著名文豪问:禅宗有些大德悟处很高,如五祖戒禅师、海印信禅师、唐代的圆泽禅师,还有真如喆这些大修行人,..
编者按:今天这一篇故事出自《地藏菩萨本愿经》,《地藏经》中介绍,光目女是地藏菩萨前身,因为前世为救亡母,发大誓愿,来世度尽地狱一切众生,所谓“众生度尽,方证菩提..
编者按:佛教宣讲三世因果,种善因结善缘,才可能得善果。“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”供养佛陀,却能获得无量福报。今天这篇故事,出自《法苑珠..
《印光法师文钞》:“念佛之人,必须事事常存忠恕、心心提防过愆,知过必改,见义必为,方与佛合。如是之人,决定往生;若不如是,则与佛相反,决难感通。”注:“念佛之人..
《佛说善生子经》:“如有四面垢恶之行,不能悔者,则是身死,精神当生恶道地狱之中。夫人以四事为劳,当识知何谓四?一为好杀生,二为好盗窃,三为淫邪行,四为喜妄语。佛..
编者按:今天这篇故事,出自《宋高僧传》,主人公是唐代高僧圆观法师。圆观法师之事在历史上影响极为久远,后世所谓“三生石”即源出于此。只是在流传过程中,法师名字也已..
【死后我们会经历什么】根据道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程:相传人命终死亡之后,会有阴间的捕快,也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关,再由阴间的..
编者按:清明即将到来,小编此前已经发过几篇文章,主要介绍佛教超度原理,也曾提出一些常见问题。诸如:对于已故之人,诵经超度对他们有多大帮助?又如亡故千百年的祖先,..
“生苦”我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊,我们每个人都体验过了,是非常苦的,所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱一般的,那种苦。不是一般的牢狱哦,不是坐牢哦,..
佛号只是工具而已,关键在于心理素质。古人讲,要往生必须感应道交。嘴巴念的佛号,是心在推动,我们当然是用心在跟阿弥陀佛感应道交。藕益大师讲,你要是心作佛,你才能是..
但在净土不能成佛,成佛还是要到娑婆世界。求生净土和求升天堂有没有差异?答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过,他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。印老总结有三..