沈万三,本名沈富,字仲荣,俗称万三,万三者,万户之中三秀,所以又称三秀,作为巨富的别号,元末明初商人、巨富。民间称他为“平民财神”,从明代中叶起就上了年画。沈万..

追查来世的因果不如谨慎当下的行为有兄弟三人喜好打坐参禅,为了求更高的悟境,相约出外行脚云游。一天在日落时借宿于一村户,这户人家的妇人刚死去丈夫,带了七个子女生活..

有兄弟三人喜好打坐参禅,为了求更高的悟境,相约出外行脚云游。一天在日落时借宿于一村户,这户人家的妇人刚死去丈夫,带了七个子女生活,第二天三兄弟正要上路,最小的弟..

释迦牟尼佛一代时教,处处指点,苦口婆心,慈悲之极,再三叮咛我们要信愿称名,求生西方极乐世界,就是因为了解到我们如果不念佛求生极乐,就会继续轮回不休,会非常苦。如..

问:为什么到西方成佛容易,来世做人反而难呢?净宗法师答:因为来世做人要靠我们修持五戒的功德,靠自力;往生西方是靠佛力,故而容易。就好像出门旅行,有时到达万里之外的..

走在信仰的大道上信仰二字,可以如此理解:信为叩首,虔诚低下头,感念祖师恩德,以谦恭心去面对世间万事万物,能放得下身段;仰为仰望,傲气抬起头,观望蓝天白云,以自信..

深信因果(资料图)学佛的人,大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问:我们对因果究竟信到什么程度?是“深信不疑”的“信”,还是“宁信其有,不信其无”式的信呢?对于学佛..

善根的力量(资料图)我们的寿命就像一桶水,有些人桶里的水是满的,有些人只剩半桶水,有些人桶里只剩下一点点水——因为桶是漏的,里面的水一直不停地向外流——我们的寿命..

释迦牟尼佛一代时教,处处指点,苦口婆心,慈悲之极,再三叮咛我们要信愿称名,求生西方极乐世界,就是因为了解到我们如果不念佛求生极乐,就会继续轮回不休,会非常苦。如..

“超度亡灵”,对死了的人真的有用吗?说到超度亡灵,先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体,称为亡灵。民间一般的观念,认为人死之后即是鬼,而且永远做鬼;但佛教从来不..

死亡(资料图)《中阴救度解脱》来自于莲花生大师,出现于前弘期,其主要内容集中在法性中阴和生有(投生)中阴两个阶段。在藏地,人死以后都会请寺庙超度,进行七七四十九天的..

问:既然看不到来世,为何还要深信因果?济群法师答:学佛的人,大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问:我们对因果究竟信到什么程度?是“深信不疑”的“信”,还是“宁信..

以如法的忏悔清洗人格,荡涤种种罪业问:既然看不到来世,为何还要深信因果?济群法师答:学佛的人,大约都以为自己是相信因果的。但扪心自问:我们对因果究竟信到什么程度?..

你为来世做准备了吗佛法讲我们获得人身,是很难得而易失的,修多少世才能得到一个人身,但是又很容易失去,人生都是百年的过客。如果这一百年是一个空间的话,我们只是这一..

问:佛法对每个众生来世的解脱有至关重要的作用,但对当前的整个社会有什么帮助呢?索达吉堪布:表面上看,当今时代人们的物质生活水平明显提高,科学技术迅猛发展,可是这..

我们又研究这个“肉”字:“肉字里边两个人,里边罩着外边人,众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。”所以,能够茹素是最好。但吃斋时,不要再起什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字..

不但自己切莫离间别人,当听到别人在巧言挑拨时,也应莫然处之,既不反对、也不赞同,这样对方就拿你无可奈何了。现在有些人特别能说会道,喜欢挑拨离间。本来别人的关系很..

佛法中的“神识不灭”(资料图)有两种东西,我对它们的思考愈是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异,不断增长。这就是我头顶的星空和心中的道德律..

六道混合存在于各个地方(资料图)不要以为六道存在于外面某处,如果不注意,未来就会去那个地方;我们不要那样想。我们应该想,所有这些道──地狱、饿鬼、畜生……都存在这..

问:世间若无灵魂存在,那么,使得人们陷入生生世世轮回转世的念流其本质是什么?而这种意识又如何能变成一种分离的实体?答:这问题端视个人是如何了解「灵魂」一词。如果一..

怎样让自己来世成为一个更伟大的人?(资料图)我们一生死后真正能带走的,就是这一辈子我们所做的善和恶,即使死亡的时候也可以带走。这种善与恶决定你的来世,是投胎到人世..

问:大千世界,无论怎样都有其构成的基本单位,从一朵花、一滴水到一个人都是这些基本单位组成的。所谓的来世就是这些基本单位的重组,所以我的来世有可能是一张桌子、一块..

于诸所知蒙慧时,是行本应放置法,恶业利刃轮自己,今当串修闻等慧。在平时闻思修行的过程中,有些人的智慧被各种无明烦恼所蒙蔽,迷迷糊糊、懵懵懂懂:听闻时,讲了半天也..

“形灭神不灭”就是“灵魂不朽”(资料图)有两种东西,我对它们的思考愈是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异,不断增长。这就是我头顶的星空和心..

2016年大学生佛学体验营学子提问同学提问:我前段时间看到一则新闻,有一个人买了一条毒蛇去放生,当他打开笼子后,那条毒蛇冲出去把他咬死了。这件事有点困惑,为什么为了..

佛教告诉你来世去哪里(资料图)文:夏坝仁波切关于后世的问题,自古以来很多的宗教有很多的说法。佛教也说有来世,能证明有来世的理论依据非常充分,现世的实例也非常众多。..

远离嗔恨,慈悲喜舍不要对曾经伤害过自己的敌人及其辖属产生偏执的嗔恨,对曾经于自己有恩者及其辖属产生偏执的贪心。远离嗔恨、贪执和偏心,这是住平等舍的道理。在生死流..

佛经与科学的惊人“巧合”佛教所说的极乐世界到底有没有呢?在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分惊人的巧合:从地球到宇宙一览不觉人..

所谓机缘成熟,不过是指外因须得通过内因才能发挥作用,是种客观现象,并不玄乎。佛又不是什么万能的主宰者和创造者,否则他不如直接把我们变成佛岂不痛快省事?他干吗要如..

古人有云:“祭而丰,不如养之薄也。”就是说祭祀无论多么丰盛,也不如老人活着的时候好好孝敬,哪怕生活条件拮据,也还是老人活着更好。孝自古以来就是中华名族的传统美德..

南无阿弥陀佛

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