人死了上坟他能看到吗怎么跟亲人说话

问：对很多人而言，财产、名声、亲人才是最可依赖的，其他都是浮云。是这样吗?索达吉堪布：对众生今生来世最有帮助的，莫过于殊胜的佛法。而在佛法中，有两个要点必不可少..

我们又研究这个“肉”字：“肉字里边两个人，里边罩着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。”所以，能够茹素是最好。但吃斋时，不要再起什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字..

摘自《54届楞严法会》答：那天有个人问我，有地狱吗？得了癌症的人就是活着下地狱。癌症有两种，一种就我们现在说良性的，这种癌症可以治好；另一种，就是真的癌症，是治不..

好好说话(网络图)说话不知轻重，这实际上是内心糊涂的一种表现。比如父母爱孩子，这是毋庸置疑的，但很多父母对孩子说话时却不知轻重，像“你看看，张三学习怎么样，再看看..

经云：昔时有人，于众人中叹己父德而作是言：我父慈仁，不害不盗，直作实语，兼行布施。时有愚人闻其此语便作是念言：我父德行复过汝父。诸人问言：有何德行，请道其事。愚..

亲人命终时，记住这3点可助其往生第一：善巧开导安慰，令生正信者第二：大家换班念佛，以助净念者第三：切戒搬动哭泣，以防误事者世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，..

菩萨的说话之道,你也可以做到!(资料图)慈能予乐佛讲，慈能予乐。慈，慈者爱念，即能给予众生快乐之心，菩萨爱念一切众生，常求乐事，随彼所求而利益对方。与人相处，如果保..

怎么掌握说话分寸(资料图)很多人都觉得难以很好把握说话的分寸，在《巴利经藏·增支部》中，佛陀告诉大家一个掌握说话分寸的方法。【经典原文】(佛言)：婆罗门!我不说应语..

汝母七十一岁，来日无多。须为家中眷属说，大家日常在母前换班念佛。何以故。以彼等平常若不念佛，到汝母临去时，也不肯念。平时念惯了，到时就会念。要把饬终津梁请一本，..

不能感化亲人，是自己福德不够过去宣化上人讲过一个白孝子的故事，爸爸抽大烟，他为了让爸爸抽大烟打两份工作，打工赚了钱，买大烟回来给他爸爸抽，还服侍在边上，他爸爸每..

2016年大学生佛学体验营学子提问同学提问：我前段时间看到一则新闻，有一个人买了一条毒蛇去放生，当他打开笼子后，那条毒蛇冲出去把他咬死了。这件事有点困惑，为什么为了..

怎么像菩萨一样说话？菩萨的说话之道一：胸怀慈心、悲心很多人问我，什么是菩萨的说话之道？我认为，第一，说话首先要有慈悲心；第二，说话要有智慧。有一次，一位法师接见..

《四十二章经讲记》节选：比如说，你父母有病了，得的是重病，当你父母问你的时候，“我得的是什么病？”你能不能告诉他实话？要是告诉他实话，他可能就病上加病；你不告诉..

如果有愿力，受苦就有意义，苦就不再是苦，而是生命的庄严。真正要做的，不是去忍耐苦、对抗苦，而是转变内心的知见。前几年，有个年轻人在跟我谈话时，给我讲了他身上发生..

父母、兄弟、姊妹、丈夫、妻子、儿女等虽是亲人，亦是利益的结合。为了各自的利益，而表现为暂时的合作，能想到一起，说到一起，做到一起，成为一家人。一旦利益没了，这种..

远离嗔恨，慈悲喜舍不要对曾经伤害过自己的敌人及其辖属产生偏执的嗔恨，对曾经于自己有恩者及其辖属产生偏执的贪心。远离嗔恨、贪执和偏心，这是住平等舍的道理。在生死流..

发脾气时不要说话发脾气，观察一下，这是自己心的问题，不是别人的问题。你们是一家人，一起住的时间不长，以后在一起的时间也不长，在一起住啊，一起吃饭啊，天天吵架，自..

发脾气，观察一下，这是自己心的问题，不是别人的问题。你们是一家人，一起住的时间不长，以后在一起的时间也不长，在一起住啊，一起吃饭啊，天天吵架，自己也不舒服，别人..

古人有云：“祭而丰，不如养之薄也。”就是说祭祀无论多么丰盛，也不如老人活着的时候好好孝敬，哪怕生活条件拮据，也还是老人活着更好。孝自古以来就是中华名族的传统美德..

说话前三思口有四种过恶：两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是斗乱两边，向此说彼，向彼说此，斗乱是非，令双方结冤结仇，互相危害，自己也起业受苦，罪莫大焉。正人君子都是..

口有四种过恶口有四种过恶：两舌、恶口、妄语、绮语。两舌就是斗乱两边，向此说彼，向彼说此，斗乱是非，令双方结冤结仇，互相危害，自己也起业受苦，罪莫大焉。正人君子都..

导语：大多数人在最亲的人面前，不愿控制自己的情绪，任性地发泄，带来很深的伤害。无论是谁，都需要足够的空间和尊重，己所欲，施于人。良好的情感，源于不伤害。无疑，我..

佛陀度众一天，佛陀带着弟子经过市集时，看见一位卖鱼的老人，一边斗量卖鱼，一边哀叹地说：“老天爷！到底我犯了什么错，你让我的儿子这么早死？如果他还活着，可以帮我卖..

信者，在佛家讲就是不妄语——不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用，谁不相信你、谁不同你共事？说话不信实、尽是骗人，谁敢同你共事？这样聪明是害了自己，所以要..

问：我说话比较直接，说出去了可能对别人不太好，会伤害别人，让别人心里不痛快;若不说出去自己的内心又感觉很压抑，是该讲还是不该讲?答：该讲的讲，不该讲的不能讲。我们..

不造口业信者，在佛家讲就是不妄语——不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用，谁不相信你、谁不同你共事？说话不信实、尽是骗人，谁敢同你共事？这样聪明是害了自己..

信者，在佛家讲就是不妄语－－不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用，谁不相信你、谁不同你共事？说话不信实、尽是骗人，谁敢同你共事？这样聪明是害了自己，所以要..

问：我是从事银行经营管理的工作，每天接触许多人和事，不知如何克制自己少说话，不说话，同时又能把工作做好？净空法师答：这个事情你不要问我，要问你自己，我让你控制，..

信者，在佛家讲就是不妄语－－不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用，谁不相信你、谁不同你共事？说话不信实、尽是骗人，谁敢同你共事？这样聪明是害了自己，所以要..

当你第一次在寺院随出家人吃斋饭时，定感到新鲜：出家人吃饭，坐不窥堂，端身无语，举止安详，既严肃又认真，气氛平和，令人如坐春风。五观，是僧人吃饭时应该观想的五种思..