人死了上坟他能看到吗

大安法师微开示：不能怕死

本论略示修法的核心内容是止观，目的是训练、调整、净化、改变我们的心。整个佛法的修行不外乎修止和修观。止观的修行，我理解的就是止中有观、观中有止的运用。在我们修行..

(一)公案本文僧问筠州洞山良禅师曰：「如何是玄之又玄？」(识起迷情於悟空最高的境界，体验空缘起之道，悟知心用本是幻有，何必言说？)师曰：「如死人舌！」(玄中又玄者，..

“胀死的女婿，饿死的姑爷”，有何深意？道出了人性的现实

嘉贵妃跪在宫外磕头导致早产，竟生下死胎，因果轮回

福慧双修了生死121002放生开示十二因缘了生死十二因缘告诉我们为什么做凡夫啊？我们做凡夫是什么原因，你什么事做错啊？我做错是因为我老公不听话，因为我小孩不听话。为什..

拖死尸的是谁禅宗门下有一个公案，也是一个话头，叫做：“拖死尸的是谁？”——啥意思呢？就是说呀，咱的身体每天跑来跑去，到处瞎忙活，大家都觉得挺正常，觉得它本来就会..

生死疲劳从贪欲起121110香山寺蒙山小开示前不久我们中国有一个文学家，获诺贝尔文学奖，莫言。他介绍我们看他的一本书，叫《生死疲劳》。《生死疲劳》这本书的第一句话是是..

惟了生死莫做他求能求解脱你看多少不容易啊，生死事大，这在中国传统文化中也有讲到，生死大业，生死是最大的事情。连孔夫子也有“朝闻道，暮死犹可。”如果早上听到不生不..

生往高处走死亦有尊严我们皈依三宝，为什么皈依佛，佛是我们的人生目标。那怎么样达成这个目标呢，要有方法，所以学佛是讲智慧。那谁告诉我们方法呢，有僧宝一代接一代传下..

死而复生入佛门如果你真的体验到了，那你做人也快乐，生也快乐、病也快乐、死也快乐、生老病死都很快乐。如果不懂得这个，生得也痛苦、活得也痛苦、病得也痛苦、死得更痛苦..

大安法师微开示：坦然面对死亡

大安法师微开示：死亡学与濒死体验

过去有一个人，骑着一匹黑马入阵与敌作战，由于恐惧害怕，所以不敢战斗，于是便用血涂在脸上，并躺在死人堆里，假装自己已经死了，结果他所乘的黑马便被人夺走了。等到敌军..

祖父之死度儿孙你到医院去看看，有些人啊，地狱已经现前了。前天有几个弟子过来，本来我那个弟子是陪另外一个弟子过来的，那个弟子她爸爸是头七。结果陪她来的，头天晚上她..

大安法师微开示：死亡离我们有多远

佛言：见性学道难，尽世修行如毛，见性如角；今之学道者虽多，而发心出世者实少，不过行善事修福田，求来生果报。祖师云：自性若迷，福何可救？故欲超生死，必须见性，以生..

出家的目的:了生脱死【了生】:活着的时候，必须很清楚、明白、洒脱、自在。如果一时尚不能绝对的洒脱、自在，也要趋向洒脱、趋向自在。活着的时候，必须吃得下、睡得着；跟..

何谓「了生脱死」？何谓「了生」？即是今生的生命在生活中所对面的一切，如学生考试、老师教书，丈夫赚钱、太太持家，老板经营事业、员工上班做事，凡此等等所有的工作都用..

净土教法的生死观一、前言：信息生活的盲点二、了生与脱死的宗教现世关怀与终极关怀三、大乘佛教所共的生命观四、净土教法建立的目的五、净土三资粮──信、愿、行六、结语..

断烦恼，了生死若能断烦恼(因)，自然了生死(果)；我们因为太习惯于忽略烦恼，而让烦恼悬而未决；又太习惯于随顺烦恼，只是让时间的洪流冲走它。当下一次的烦恼再生起时，又..