人死了上坟他能看到吗

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佛教故事【死前三相】佛教动画佛教动漫佛教视频

佛学入门经典，于晓非-（梦幻与真实）2：生命与死亡

我是一个厨师，从业二十余年来杀生无数，如今学佛，深感不安，畏惧生命的流逝和无常，深知自己已造下了无量罪业。末学感慨，把自己这一段充满着血腥味的人生经历忏告有缘..

文│常翀、观茜每日皈依定课都有念死无常的观想。导师开示：死是一定的，什么时候死是不定的。师兄们也常常以此激励自己要精进修学。当死无常没来临时，我们常常落入死亡还..

记得我的五戒是这两年去西园寺参加三皈五戒法会，分三次才受完的。然而，我第一受持的就是不杀生戒，当时是毫不犹豫就受持了。也许，生性中的慈悲心使我特别容易对生命产生..

【尔时世尊舒金色臂。摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界。诸分身地藏菩萨摩诃萨顶。而作是言。吾于五浊恶世。教化如是刚强众生。令心调伏。舍邪归正。十..

人生是学习的过程，成长的过程，也是不断解决问题的过程。在学习了《信仰与人生》之后，我才知道：信仰可以解决人生的归宿问题，可以教会我如何面对生死，同时打开了一个我..

——记厦门临终助念基础培训文│道清图│杨戈10月21号早上，天气阴，风不大，也不冷，但秋意已浓。净莲寺门口，一株美丽异木棉的花儿正自盛开，粉嫩的颜色给这日渐清冷的秋..

——记厦门安宁关怀培训文│慧枢图│安平什么是安宁关怀？如何做安宁关怀？11月5日上午，安宁关怀培训在厦门净莲寺举行，培训由南京慈善生命关怀组的智秦师兄主讲。该培训..

人生总是有这样那样的问题，家庭、感情、事业、地位、人际关系等，还有人生永恒的问题——我是谁？生从何来，死往何去？活着的意义是什么……这些问题让我们生起无尽的忧恼..

死亡是一定的，死期是不定的。这句定课里的话我每天都要重复，可以说耳熟能详。修念死无常，在加行六法最后的三事求加中，要从三个方面祈求加持，并要对此做出相应的调整：..

我们这个世间的众生有一个特点：虽然这个世间很苦，但是我们还很难生起出离心，厌离心出不来。 尤其末法的众生，他对于五欲六尘的贪恋执著越深重，就越没有般若智慧；对苦..

恩爱萦缠与么来，三缘和合住胞胎。凿开混沌通身瑕，踏破虚空满面埃。命若悬丝分母子，形同浮泡示婴孩。遽忘赤白堆中苦，引著依前笑满腮。老来终日自嗟嘘，顿觉因缘与世。语..

涅槃(Nirvana)：佛教教义。又译作泥日、泥洹、涅槃那。意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概..

我们要想出离六道生死，得成佛道，首先要把三皈法、五戒法、十善法修好，不能好高骛远。三皈、五戒、十善多有毁犯，只谈空理，只能是空中楼阁，要想成佛无有是处，那不可能..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门..

圣空法师：不管说是要老，要死，都是自己知见立知【佛言：大王!汝面虽皱，而此见精，性未曾皱。皱者为变，不皱非变。变者受灭;彼不变者，元无生灭。云何于中受汝生死】佛说..

有些人不进禅堂来，反正一天到晚有饭吃，无所谓。年青人不发道心，死又没有我年轻人的份，死都是死老鬼，却不知「黄泉路上无老少，孤坟多是少年人」，路边那些坟墓都是少年..

良医之门病者多。世间人有了病，都要到医生那里去，你患什么病，医生就给你什么药；他对症给药，一定可以使你药到病除，这是世间法一定的道理，出世间法也是如此。我们无量..