仁王护国般若波罗蜜经 感应

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第127集2014年10月31日讲于香港【解】光光相照，又智智相照，故云相念也。跟阿弥陀佛起感应道交，释迦牟尼佛心中有阿弥陀佛，阿弥陀..

般若之舟—无上甚深微妙法百千万劫难遭遇刘素云老师主讲（第一集）2012/6/17香港如心海景酒店档名：56-125-0001尊敬的各位法师，尊敬的各位同修，大家下午好，阿弥陀佛！谢..

般若之舟—假使供养恒沙圣不如坚勇求正觉（一）刘素云老师主讲（第二集）2012/6/18香港如心海景酒店档名：56-125-0002尊敬的各位法师，尊敬的各位同修，大家早上好。阿弥陀..

般若之舟—老实念佛求净土誓做众生好榜样（一）刘素云老师主讲（第四集）2012/6/19香港如心海景酒店档名：56-125-0004刚才又忘说请大家坐下，师父代我说了。我现在是大脑空..

般若之舟—看破放下是成佛的必由之路（一）刘素云老师主讲（第六集）2012/6/20香港如心海景酒店档名：56-125-0006大家请坐。大家看我今天换新衣服了。早晨起来，我两位领导..

般若之舟—念佛求生净土早化净土青莲（一）刘素云老师主讲（第八集）2012/6/21香港如心海景酒店档名：56-125-0008尊敬的各位法师，尊敬的各位同修，大家早晨好，阿弥陀佛。..

真正搞清楚、搞明白了，不但世间法要舍，《金刚经》上告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，法是佛法，八万四千法门统统放下，世尊四十九年所说的一切经教也放下。一切经教我..

真正搞清楚、搞明白了，不但世间法要舍，《金刚经》上告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，法是佛法，八万四千法门统统放下，世尊四十九年所说的一切经教也放下。一切经教我..

还有这个寿命，这个寿命是佛菩萨的，不是我的。所以你要问我，请我长住世间，我没有这个权利，也没有这个能力，你要去问阿弥陀佛。我的寿命四十五岁，确实发心讲经、发心弘..

很早的时候，就决定给厦门法华观音洞的观音菩萨换金身。但是关于换什么金身，是铜雕的，石雕的，还是玉雕的呢。一直琢磨不定。后来和东良师兄去了一趟惠安，观摩了几个玉石..

生西法师答：因为没有见过文殊八字真言的感应录，所以自己信心不足。应该怎么做？道友提问：顶礼法师！弟子在念文殊菩萨八字真言，虽然经书中说这个真言的功德很大，也需要..

编者按：“现在很多达官贵人纷纷去寺庙里烧香磕头保佑平安，如果这些人的钱是来路不明的，那么佛菩萨真会保佑他们平安吗？”很多人有感于现状，可能都有这样一个问题。我们..

有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说：“你有没有在修行啊？”居士回答：“有啊！我每天早上拜佛一个钟头，晚上也拜一个钟头，每天要拜佛好几百拜，念佛好几百声..

一定要开发自己本性内在的般若智慧（图片来源：资料图片）有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说：“你有没有在修行啊？”居士回答：“有啊！我每天早上拜佛一个钟..

编者按：晚清民国时期虽然时局动荡，但中国却涌现出一大批精英人才，佛门也不例外，可谓高僧辈出，圆瑛大师是其中佼佼者之一。圆瑛大师精研佛理，“楞严独步”；又被称为英..

忍辱可以自他得益，精进可以无事不成。（图片来源：凤凰网华人佛教）《佛光菜根谭》：“布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可..

问：末学学佛知识浅薄，以六波罗蜜布施、忍辱开始，听从了某位师父的话。身在恶世，我感到任一波罗蜜都很难修。请开示怎么办？大安法师答：六波罗蜜是大乘通途佛法俢行的科..

我以前身高171.5。好幾年都沒有見長，之前買過增高儀器和增高藥都沒用。24歲那年機緣巧合，得到了一本藥師佛的經；我就念，每次看到藥師佛的第6大願就感覺看到了救星。心想..

普门入于大慈，帮助众生得利乐；观世音入于大悲，寻声救苦。古德解说慈悲一双，说观世音菩萨寻声救苦的时候，会经常说一个感应的故事。有一位商人，他很信仰观世音菩萨，每..

太上说：祸与福，并不固定，全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样，形正影正，形斜影斜。因此，天和地都设有专门记过的神，根据人们所犯过失的轻重，决定削减其寿..

当你碰见一个人无理的咒骂你、毁谤你，也许与你素无瓜葛，可是他无缘无故的就来残害你，你应该怎么办呢？没有学佛的人，遇到这种情况当然会不服气，就想要报复，去跟他比力..

太上说：祸与福，并不固定，全在人自作自受。善恶的报应如同身形和影子一样，形正影正，形斜影斜。因此，天和地都设有专门记过的神，根据人们所犯过失的轻重，决定削减其寿..

法会法语序印光乃西秦百无一能之粥饭庸僧，宿业深重，致遭天谴。生甫六月，遂即病目，经一百八十日，目未一开，除食息外，昼夜常哭。承宿善力，好而犹能见天，亦大幸矣。及..

禅宗自四祖后，《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位，四祖道信劝人念‘摩诃般若波罗密’（《指月录·道信传》卷四）。五祖弘忍创东山法门，普劝僧俗读诵..

以般若波罗蜜多命名的经典，其中，玄奘翻译的六百卷般若经部头最大。《心经》、《金刚经》都属般若系统的经典。玄奘依靠念《心经》克服取经路上众多灾难，可见《心经》不仅..

禅宗由达摩传入中国之初，以《楞伽》印心。自四祖后，《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位，据记载，四祖道信便常劝人念摩诃般若波罗蜜（《指月录·道信传》）。五..

对于我们很多人来说，如何修智慧、修般若这一块是非常陌生的，而这一块确实是佛教的精髓所在。佛的一代时教，讲法四十九年，五时说法。这说明什么？说明我们阎浮提众生分别..

问：法师慈悲，我们常听您讲念佛要感应道交，到底怎样才算是感应上了弥陀的慈悲愿力？大安法师答：我们讲念佛法门的奥妙，理则是感应道交，这是这个世间上、这个法界当中，..

问：我常念大悲咒为何未见感应？请开示。大安法师答：当你问这个问题的时候，可见你诵大悲咒的时候，常常有一个想求感应，想求神通，想求些什么的心。你有这个心本身就是躁..

问：怎样理解感应道交？大安法师答：感应道交是净土法门的重要特质。感，是从凡夫众生的层面来看，净业行人信愿持名为能感之机；应，是从佛的角度来看，阿弥陀佛的悲愿威神..