人为什么要行善的原因50字

承包寺院，贩卖佛法，罪大恶极！一、对寺院承包现状弊端的社会问题反思中央领导近年表示，社会矛盾骤增。社会矛盾虽不是由单一的社会局部构成的，但绝对是由众多的局部构成..

「夫心有拘累，随物而转，故为烦恼所缚」，我们心确实是随物而转，翻过来，「若能转物，则同如来」，如来跟我们正好相反，我们被物转了，如来能转物。他用什么转？他用的是..

我今年参加联合国教科文组织的和平会议，难得教科文组织把我们这些与会的人员、信仰不同的宗教有代表性的都请出来，帮助我们做了一个圆桌会议，全是宗教信徒，有二十多个人..

我们有很多观念是世间的观念，不是佛法的观念，所以学佛法就是改变我们的观念。世间的观念是要不得的，佛法的观念才是正确的。但我们本来是学佛法，怎么会变成世间的观念呢..

问：听说有一位师父念佛念得密不透风却自杀了，还有一个天天念佛的人，到临终时却听到佛号生瞋恨心，是阿弥陀佛没有临终摄受吗?这些例子让人很困惑。答：这没有什么困惑的..

古人有几句话说得很有用：聪明乃是阴骘助，阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明，聪明反被聪明误聪明，我们人为什么会聪明呢？因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢？阴..

一、“怀疑心、起恶心、不诚心”，有这三种心，持咒必不如愿诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善、除不至诚。若诸女人厌贱女身..

疾病的症状是非常复杂的，千变万化的，但是招致疾病的因素并不复杂，生病的原因就是四个：一个是四大增损；第二个就是五脏增损；第三个就是鬼神干扰；第四个就是业障病。一..

在佛教中，经常强调修福及修慧的重要性。但一般人学佛后，常常感觉到智慧提升了，可是生活上并没有改善，不知中间出了什么问题。又有些人学佛后，修行一段时间后，觉得开悟..

为什么我们要经常拜佛？不仅仅是为了变现对佛祖的尊重，经常拜佛，可以让你心得清净，增长智慧，增加福德。你知道正确的拜佛姿势吗？这些姿势又是代表什么呢？一起来看看吧..

佛经讲「烦恼即菩提」，又说「不怕念头起，只怕觉照迟」；有了烦恼，才会懂得寻求解脱之道，才会增长智慧，所以不要害怕烦恼起，重要的是要找出烦恼生起的原因，例如：一、..

衣著虽旧，洗得乾净，穿起来仍令人舒坦自然；房舍虽老，窗明几净，住起来仍让人心旷神怡。女孩子，虽无闭月羞花之貌，将自己打理得整齐，仍可落落大方；家居，虽敝衣茅庐，..

（一）我与物的关系不调和苦的来源，第一个因素是我与物之间的关系不调和。譬如我们住的房子太窄小，而人口又多，拥挤不堪，不能称心如意，自然感到痛苦。又譬如晚上睡觉时..

世尊！有诸众生，信根不具，闻说诸佛甚深行处，作是思惟：云何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？由此不信，返生诽谤；彼于长夜，失大利乐，堕诸恶趣，流转无..

《菩萨本行经》里面谈到，若有众生不能以“至诚心”去布施，不能以“恭敬心”去布施，不能以“欢喜心”布施……布施的发心很重要——心态。或者“贡高自大”而布施（这就是..

近处来，比丘尼学律、弘律不乏其人，但比丘弘律者却寥寥无几。比丘本为七众之首，统领下六众，时至今日，白衣上座，比丘尼指示比丘，已是屡见不鲜了。对于戒律的重视渐渐淡..

有一些居士已经学佛很多年了，但是不敢受戒，什么原因呢？第一个是认为受了戒就没有自由，受到约束。是不是受戒就会增加我们的束缚呢？其实不是。应该说我们能够真正地持好..

“古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经..

有一个农场主为了方便拴牛，在庄园的一棵榆树上箍了一个铁圈。随着榆树的长大，铁圈慢慢嵌进了树身，榆树的表皮留下一道深深的伤痕。有一年，当地发生了一种奇怪的植物真菌..

我们学佛成不了佛，甚至于都不能往生，什么原因？不肯放下。放下什么？放下我与我所，这两样东西就把整个宇宙全都包括了，我是正报，我所是依报。为什么要放下？这是假的，..

幸福的果报是善因与善缘和合而得。懂得因缘、果报、善恶是一种智慧。人生的价值，名利地位绝不是唯一衡量标准;人生的幸福，更不是金钱荣誉就能够赋予的。佛法有三种道：安..

修道很久而未能与道相应，这是什么原因？因为妄想心在作怪。有了妄想心，把戒破坏了，把定破坏了，把慧破坏了。若有妄想心，持戒也不坚固，修定也不坚固，更谈不到慧力。妄..

佛陀有一次回故乡迦毘罗卫城游化的时候，暂住在城南的尼拘律树园中。佛陀的堂弟摩诃男居士就在这一天来礼见佛陀，他对佛陀说：世尊！现在我们迦毘罗卫城这个地方，物产丰富..

很多人，都觉得自己很善良，也没有做坏事，但命运总是不顺。所以他会觉得很无辜。许多时候，人的念头，尤其是知见，影响一个人的命运。比如说，人会贫穷。贫穷是什么原因，..

富不过三代的根源就是悭贪，悭而不舍。所以我们要懂得用“身外之物”给予别人，这就叫“福报转增”，就是通过将已有的外财、内财布施出去，令福报得到增长。比如说你拥有权..

王阳明一生历经坎坷，遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反，可谓受尽了命运的折磨。放在平常人那里，早就被郁闷死了。但王阳明在生活中一直保持积极乐观的情绪！王..

释迦牟尼佛在因地时，曾精进修习禅定，后以此功德而转生梵天天界成为天界仙人。虽在梵天尽获禅定大乐，但以悲心强烈之缘故，他一直未忘利益众生，并恒常关照欲界中心不快乐..

王阳明一生历经坎坷，遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反，可谓受尽了命运的折磨。放在平常人那里，早就被郁闷死了。但王阳明在生活中一直保持积极乐观的情绪！王..

人之所以过得不快乐不幸福，原因主要基于三个习惯。如果你习惯这些习惯，请抛弃：一是习惯放大别人的幸福；二是习惯放大自己的痛苦；三是习惯拿自己的痛苦与别人的幸福比、..