人为什么要有信仰800字

不论怎么称心如意，不能没有危机意识。（图像来历：材料图像）人在人间日子，尽管将来一往无前，春风得意，处处逢源，样样利市；可是，不论你再怎么称心如意，都不能没有危..

二者深心。言深心者，即是深信之心也。亦有二种：一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无..

佛说，我们要有八颗心。爱心，凡事包容诸事忍让；谦善，谦善为人，消沉做人；清心，寻觅心灵的安静；诚心，设身处地，广结善缘；决心，活泼心态的力气；专心，使人生更有功..

很多人觉得自己很有能力却没有得到重用，天生我才没有用，很苦闷，很难过。有一个年轻人，觉得自己很有才华却一直得不到重用，他很苦闷。为此，他专程去很远的地方找智者询..

一切都是为了“我”，不是为了爱恋人间的关系十分微妙，若只看今生，不了解前世，很多现象都难以解释。按佛教的观点，你对某人一见倾心、情有独钟，这绝非是一种偶然，而是..

要盖成一栋房子不容易；要摧毁则很简单！修行也一样，要往上走，确实很难；要往下则只要掉个头就滑下去了！所以大家要随时提醒自己保持道心。当你身处在一个环境里时，好像..

寺院住持带着众弟子在大厅诵经，小和尚一直心高气傲和众位师兄比较谁念得比较多。一天师傅带他们去道场送佛，小和尚说人家一天诵经一万，我定比别人高出一倍。以前初学佛时..

但净土宗的修行方法──它是从一个无相的心性当中，重新出发，可以说是从空出假。所以修净土宗的人，你心中一定要有一个相状，你没有相状，你没有办法修净土。念佛人的心中..

一日禅：做人要有分寸感做人可以不聪明，但真的要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的。不该是你的，连搭腔都不要。宁可藏拙，也不要露怯。话说得越..

学佛就是向佛学习，学习佛是如何觉悟的。佛就是觉，《六祖坛经》上讲，迷即众生，觉即佛，一念迷即众生，一念觉即佛。生佛之间，只是一字之差。看似简单，可是真要觉，却不..

智慧法语：佛弟子要有的第一个觉悟第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主；心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。——《佛说八大人觉..

如果你看《弥陀要解》，你就会知道，我们临终的人要达到正念，要有三种力量出现，缺一不可。这三种力量都跟智慧有关系，你不可能天生就有！都要经过后天的教育。心随境转在..

比库要有慈悲心慈悲心不是情感，慈悲心是大乘菩提心，大智度论说：慈悲是佛道之根本。慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；佛陀之悲乃是..

法卷传法徒具虚文所有到我这来接法的人，我都把这个意思和他讲。古人是以心印心，心心相印来传法。现在搞张小纸，写两个小文字在上面，就那一张纸啊，写那几个字的话，就是..

酒戒是释教基本五戒之一，假如受了酒戒，就不可以再喝酒了。那佛陀为什么要拟定酒戒呢？其实酒戒仅仅遮戒，不是性戒，喝酒本身并没有多大的过错，可是假如喝酒多了，就或许..

比方说有人讲“酒只要不喝醉就行。”释迦牟尼佛制定戒律说：酒，不饮酒戒是一滴都不能入口，故便饮之，随咽咽而犯。就是你故意喝一滴酒，随吞咽一次犯一次，吞咽一次犯一次..

你修道的时候要穿衣，也要吃饭，也得有个住处。这就是助道因缘，资助你修道的缘。没有所依的资粮，这样去修行是成功不了的。你要想修定，得先备办资粮，得先准备好，这是修..

祖宗的这些风范要承传，像刘邦他之所以得天下，他得了三个非常有能力的人的辅佐，他都觉得是他们的帮助，他没有邀功，这就是一个很难得的为领导者的修养：让功给大众，自己..

皈依，要以虔诚心为基石，要对上师及佛、法、僧三宝产生完全的信任之心。对佛法阐述的真理毫无怀疑，逐渐加深信解，产生真实无伪的信心、虔净的信心。切莫表面上一套，背地..

与人相处，别总想着欺谁，骗谁，算计谁。谋事在人，成事在天。奸诈胜不过忠厚，总有一天谁都会离你远；阴险敌不过良善，总有一天谁都会和你散。与人相伴，要总想着帮谁，念..

安祥，是真正的生命。安祥，是真正的生命。心里面没有祥和之气的人，永远得不到幸福。想得到幸福，从内心里头要有安祥两个字。要能够放得下，才能保持一颗祥和之心。有一位..

有烟抽、有酒喝，人人欢喜。然而，要命的是，何谓得到，何谓失去？在喝酒的时候，喝到胃的酒是你得到的，可最终还要排泄出去；那么，只有醉酒时的纵情是你得到的。相爱的时..

人，总有脆弱的时候，并不需要太多的浪漫和语言。累了，有一个拥抱可以依靠；痛了，有一句懂得可以舒缓。即使两两相望，也是一份无言的喜欢。即使默默思念，也是一份踏实的..

应有的，闲暇闲暇是完全按照自己的意愿去消磨的时间，是不受任何限制的。梁实秋说，“人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的..

《金刚经》在古时，是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年，二十二年在讲般若，般若是智慧的意思，金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..

有的人虽然家财万贯，但由于浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。周武王曾经感叹：“像纣天子这般奢华，竭天下之财以穷己欲，安有不亡国者！”相反，有些人勤劳节俭，..

做人，一定要说话算数。别让誓言成空谈，别让承诺成欺骗。答应别人的事，一定要做到，千万不要失信于人，更不要逃避责任。诺不轻许，言不伤人，宁可自己吃点苦，受点累，都..

问：我们做不了多少善，但要有向善之心，是不是这样？常敏法师：阿弥陀佛的威神力能令我们发起愿往生净土之心。愿往生之心，就是愿成佛之心；愿成佛之心，就是愿度众生之心..

问：我觉得念佛要有感应，或见佛光，或觉轻松，也就是需要实证的，对吧？常敏法师：净土法门的实证不是像你说的那样。你也许自我感觉很好，可你所说的，都是一刹那的现象，..