问:师父慈悲,弟子有一想法请开示,我认为弘法人不要老以自己为榜样来劝化众生,这样会很容易造成不良的后患,如偶像崇拜,盲目仿效等等。而且也会增长我慢,贻误众生。但..
不论怎么称心如意,不能没有危机意识。(图像来历:材料图像)人在人间日子,尽管将来一往无前,春风得意,处处逢源,样样利市;可是,不论你再怎么称心如意,都不能没有危..
二者深心。言深心者,即是深信之心也。亦有二种:一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生,无疑无..
佛说,我们要有八颗心。爱心,凡事包容诸事忍让;谦善,谦善为人,消沉做人;清心,寻觅心灵的安静;诚心,设身处地,广结善缘;决心,活泼心态的力气;专心,使人生更有功..
很多人觉得自己很有能力却没有得到重用,天生我才没有用,很苦闷,很难过。有一个年轻人,觉得自己很有才华却一直得不到重用,他很苦闷。为此,他专程去很远的地方找智者询..
一切都是为了“我”,不是为了爱恋人间的关系十分微妙,若只看今生,不了解前世,很多现象都难以解释。按佛教的观点,你对某人一见倾心、情有独钟,这绝非是一种偶然,而是..
要盖成一栋房子不容易;要摧毁则很简单!修行也一样,要往上走,确实很难;要往下则只要掉个头就滑下去了!所以大家要随时提醒自己保持道心。当你身处在一个环境里时,好像..
寺院住持带着众弟子在大厅诵经,小和尚一直心高气傲和众位师兄比较谁念得比较多。一天师傅带他们去道场送佛,小和尚说人家一天诵经一万,我定比别人高出一倍。以前初学佛时..
但净土宗的修行方法──它是从一个无相的心性当中,重新出发,可以说是从空出假。所以修净土宗的人,你心中一定要有一个相状,你没有相状,你没有办法修净土。念佛人的心中..
一日禅:做人要有分寸感做人可以不聪明,但真的要有分寸感。每个人都要找到自己的位置,应该是你的,才是你的。不该是你的,连搭腔都不要。宁可藏拙,也不要露怯。话说得越..
学佛就是向佛学习,学习佛是如何觉悟的。佛就是觉,《六祖坛经》上讲,迷即众生,觉即佛,一念迷即众生,一念觉即佛。生佛之间,只是一字之差。看似简单,可是真要觉,却不..
智慧法语:佛弟子要有的第一个觉悟第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主;心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。——《佛说八大人觉..
如果你看《弥陀要解》,你就会知道,我们临终的人要达到正念,要有三种力量出现,缺一不可。这三种力量都跟智慧有关系,你不可能天生就有!都要经过后天的教育。心随境转在..
比库要有慈悲心慈悲心不是情感,慈悲心是大乘菩提心,大智度论说:慈悲是佛道之根本。慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲;佛陀之悲乃是..
法卷传法徒具虚文所有到我这来接法的人,我都把这个意思和他讲。古人是以心印心,心心相印来传法。现在搞张小纸,写两个小文字在上面,就那一张纸啊,写那几个字的话,就是..
酒戒是释教基本五戒之一,假如受了酒戒,就不可以再喝酒了。那佛陀为什么要拟定酒戒呢?其实酒戒仅仅遮戒,不是性戒,喝酒本身并没有多大的过错,可是假如喝酒多了,就或许..
比方说有人讲“酒只要不喝醉就行。”释迦牟尼佛制定戒律说:酒,不饮酒戒是一滴都不能入口,故便饮之,随咽咽而犯。就是你故意喝一滴酒,随吞咽一次犯一次,吞咽一次犯一次..
你修道的时候要穿衣,也要吃饭,也得有个住处。这就是助道因缘,资助你修道的缘。没有所依的资粮,这样去修行是成功不了的。你要想修定,得先备办资粮,得先准备好,这是修..
祖宗的这些风范要承传,像刘邦他之所以得天下,他得了三个非常有能力的人的辅佐,他都觉得是他们的帮助,他没有邀功,这就是一个很难得的为领导者的修养:让功给大众,自己..
皈依,要以虔诚心为基石,要对上师及佛、法、僧三宝产生完全的信任之心。对佛法阐述的真理毫无怀疑,逐渐加深信解,产生真实无伪的信心、虔净的信心。切莫表面上一套,背地..
与人相处,别总想着欺谁,骗谁,算计谁。谋事在人,成事在天。奸诈胜不过忠厚,总有一天谁都会离你远;阴险敌不过良善,总有一天谁都会和你散。与人相伴,要总想着帮谁,念..
安祥,是真正的生命。安祥,是真正的生命。心里面没有祥和之气的人,永远得不到幸福。想得到幸福,从内心里头要有安祥两个字。要能够放得下,才能保持一颗祥和之心。有一位..
有烟抽、有酒喝,人人欢喜。然而,要命的是,何谓得到,何谓失去?在喝酒的时候,喝到胃的酒是你得到的,可最终还要排泄出去;那么,只有醉酒时的纵情是你得到的。相爱的时..
人,总有脆弱的时候,并不需要太多的浪漫和语言。累了,有一个拥抱可以依靠;痛了,有一句懂得可以舒缓。即使两两相望,也是一份无言的喜欢。即使默默思念,也是一份踏实的..
应有的,闲暇闲暇是完全按照自己的意愿去消磨的时间,是不受任何限制的。梁实秋说,“人类最高理想应该是人人能有闲暇,于必须的工作之余还能有闲暇去做人,有闲暇去做人的..
《金刚经》在古时,是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年,二十二年在讲般若,般若是智慧的意思,金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..
有的人虽然家财万贯,但由于浪费奢侈,不懂节约,最后免不了穷困潦倒。周武王曾经感叹:“像纣天子这般奢华,竭天下之财以穷己欲,安有不亡国者!”相反,有些人勤劳节俭,..
做人,一定要说话算数。别让誓言成空谈,别让承诺成欺骗。答应别人的事,一定要做到,千万不要失信于人,更不要逃避责任。诺不轻许,言不伤人,宁可自己吃点苦,受点累,都..
问:我们做不了多少善,但要有向善之心,是不是这样?常敏法师:阿弥陀佛的威神力能令我们发起愿往生净土之心。愿往生之心,就是愿成佛之心;愿成佛之心,就是愿度众生之心..