人为什么要有信仰信仰的力量

如果说赚钱体现了一个人的福报，那么，如何使用，却反映了他的智慧。很多人可能觉得奇怪，花钱还需要智慧么？这个世界已经给我们提供了太多的消费渠道，商店里琳琅满目的货..

3月29日，博鳌亚洲论坛2015年年会举行“中道圆融：凝聚善愿的力量”电视辩论，星云大师出席。中新社发侯宇摄中新社博鳌3月29日电(记者王辛莉)一场名为“中道圆融：凝聚善愿..

编者按：禅宗有一句话，如人饮水冷暖自知。学佛也是如此，很多时候我们若非亲身经历，很难领会无常之意，对于因果、轮回也就不能真正深入领悟。其实读书为学，学佛悟道，都..

有一天，释迦牟尼在恒河的南岸说法。有一位信徒听说天底下最有智慧的人在那里说法，就从恒河的北岸走了很远的路要到南岸去听法。但是到了恒河之后，他发现无法过去，若要绕..

净土宗念佛法门最重要的特色，是一个本尊相应的法门，也就是说身为一个念佛的修行者，我们不管是平常的消除灾障，或者是临终的往生净土，都不是我们的功德所成就的，完全是..

有一种人虚心太过分了，总说我们这样的凡人，还不及天界的人，哪里就够得上到西方极乐世界去呢？我们念佛，不过想消掉些罪孽，将来到阴司里去，不致于吃苦罢了。咳！这种人..

佛在世的时候有一个叫做须赖的居士，名叫须赖。这个居士他受了三皈五戒以后非常精进地修学，严持五戒，供养三宝，而且更重要的是他专修忍辱，他给自己的条件就是一生绝对不..

问：念佛需要拜八十八佛忏悔业障吗？不是至心念佛能消八十亿劫生死重罪么？念佛再加上拜八十八佛，不是显得有些信心不足？还是念佛忏悔不及拜八十八佛？大安法师答：这问题..

自古以来，各文化一直都强调人是完整的生命体，除了形体以外，还存在着更高层次的意识体。古老医界专家也一直很重视意识体或情绪体等微细体对人体健康影响的研究，不论是医..

在职场上，难免遇到因为行事风格不同、立场有异，而有看法的落差。如果缺乏沟通，彼此产生误解、批评，再经过有意无意地辗转相传、加油添醋，就可能演变成流言、诽谤的情况..

女子应该具备那五种美德呢？一、负责家务：把家务处理得有条不紊，让丈夫无后顾之忧，安心发展事业，儿女回家有家庭的温暖，受到充分的保护。现在有许多的女性出外谋职，职..

在一个村子里有一个年轻人，这个年轻人极其优秀，可是他有一个致命的缺点：经常对别人出言不逊。他的父母和朋友总是劝他，他总是说：“这有什么大不了的，不就是几句话么，..

一个女子应该具足五种善事，去除五种恶事。佛教有一部《玉耶女经》曾经提到，一个女子应该具足五种善事，去除五种恶事。女子应该具备那五种美德呢？一、负责家务：把家务处..

佛曾说：三千大千世界及须弥山都能衡量出大小，但诚心随喜的功德却是无法衡量的。随喜是一种特别殊胜的积累资粮的方法。当看到他人行善积德，修行上有进步了，学习上有进步..

受持教诲有深度，还有广度。从广度来讲，对人要见贤思齐，见不贤內自省，对一切万物也有这样学习的態度。你看经典当中，提到要向水学习，「上善若水，水善利万物而不爭」。..

我们每个人最关心的问题，莫过于自己的问题；而自己的问题之中，最重大的就是命运的问题。对于命运的看法因人而有种种的差异：有的人在生活当中，遭受到折磨辛劳，往往怨恨..

无始以来，我们纠缠于我法二执构成的错误设定，使之成为根深蒂固的习惯，与生俱来的本能。由此无明不觉，而有妄想颠倒的人生，而有种种迷乱的显现，并于其上产生相关设定。..

我们调伏心中的爱取，不是说我们贪爱外在的世界，其实我们没有一个人会贪爱外在的世界，我们真正在乎的是我们生命当中留下的这种快乐感受的影像，我们真正在乎的是心中的影..

我们调伏心中的爱取，不是说我们贪爱外在的世界，其实我们没有一个人会贪爱外在的世界，我们真正在乎的是我们生命当中留下的这种快乐感受的影像，我们真正在乎的是心中的影..

控制命运的力量究竟是什么？就是我们自己！我们每个人最关心的问题，莫过于自己的问题；而自己的问题之中，最重大的就是命运的问题。对于命运的看法因人而有种种的差异：有..

出家有出家的规矩，在家有在家的规矩。出家大徒弟要听师父的话；其余第二徒弟要听大徒弟的话；第三徒弟要听大徒弟、二徒弟的话，不能目无师长。做徒弟不听师父的教化，这叫..

“我已经听了一年多了，现在相续好像没什么改变”，这不要怪我们，也不要怪佛法。任何一个修行人，必须要通过各种方便方法来改变自己的相续，没有改变是不行的。古往今来的..

我们研究一个宗派，一定要把体系抓住，这样子你这一宗是完整的。我们这个录音机也好，什么机器也好，再小、再差，哪怕是国产品，只要你是体系完整的，都能起作用。体系不完..

世间行为有两种，一是高尚的行为，一是卑劣的行为。如果行持高尚的行为，即生中快乐，来世也会快乐；如果行持卑劣的行为，即生中痛苦，来世也会痛苦。为什么这样呢？这是一..

“我已经听了一年多了，现在相续好像没什么改变”，这不要怪我们，也不要怪佛法。任何一个修行人，必须要通过各种方便方法来改变自己的相续，没有改变是不行的。古往今来的..

我们常常听到居士说，临命终时，我如果这一念没有在阿弥陀佛上，我能不能往生？好像觉得临命终时，必须在阿弥陀佛念头上，或者一定要坐着，或者怎么样才能往生，如果一下子..

贫穷不是没有钱，贫，就代表没有道，心中没有信念。穷是没有智慧，加上没有福报，叫做穷。那修道人，可以活得艰苦，但却不能心中没有道。人和动物的区别，是人心中有道。人..

由于从小便对宇宙浩瀚的世界一直很着迷，所以从读书时代阅读中国的《易经》相关的一切书籍，无一阙漏地去追求神秘世界的领域。记得小学五、六年级就对文王卦很着迷，年节常..

你们要立大志，做大事，不要想做大官，赚大钱。那是为自己个人的享受，对世界人类没有什么贡献。要想将来怎样利益社会？怎样利益国家？怎样利益全人类？要有这样的抱负，才..

十世班禅大师为信众摩顶加持佛教的教法可以涵盖许多不同内容的层次，从民间信仰的层次、高级宗教的层次、哲学的层次以及到达实相无相的层次。若从实相无相的层次而言，这是..