恭录:金刚般若研习报告(第九集)

我们要求生西方净土,头一个,把自己放下,不要这个身了,再不执著这个身是我了,这个东西要放下。这个不放下,生生世世念佛没有往生,为什么原因?就这个道理,生生世世不..

宽运法师,香港能仁书院本科及硕士毕业、博士研究。一九八六年依止永惺上人剃度出家,一九九三年起担任西方寺监院一职。二十多年来一直追随永惺上人修学佛法,辅弼上人弘法..

静坐对我们的身心都有好处。它能促进身体的健康及心理的平衡,能使我们减少执着,也能使我们的头脑更冷静、更清楚;再进一步,便能产生智慧,开发精神的领域。可是从禅的观..

当我们选择佛教作为信仰时,是否认识到了这种意义?事实上,信仰能对我们产生多少作用?人需要某种“信仰”,因为信仰是一种精神的力量。支撑着人们在遇到生活挫折时仍然有..

憨山大师的《醒世咏》,告诉我们的道理就是:要有智慧。要看破人生,要觉悟人生,要学会忍让,要学会包容,要学会感恩,要学会去结缘,这就是学佛!跑到寺院里光烧香有什么..

地藏菩萨是救度末法众生力量最大的菩萨——己亥年地藏七第三天上明下仰法师开示1.释迦牟尼佛把救度末法众生的任务交给地藏菩萨。所有的佛和菩萨都关心我们,但最关心我们的..

广东化州南山寺2009-4-14至4-21念佛七法会(4-20下午)修行要有智慧感恩常住三宝慈悲、感恩诸位法师慈悲、感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!我们佛教里面有一个让人很难..

集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究宋立道接到《觉群》编辑部通知,说打算以“借各方合力,共同推进佛学研究”为近期发刊主题。提出约稿一篇,要求于五月中旬..

广西灵阳寺2009年农历11月念佛七法会开示录(初六上午)要有正知正见用佛和念佛,这两个层次都很重要。但是如果信仰不到位,你念得多么好也没多大用。念佛人的心态很多,一种..

广西灵阳寺农历2009年12月念佛七法会开示录(初二上午)要有良好的定位念佛法门虽然很简单,但是我们中国的佛教,还有禅宗和密宗等等,所以方法多了容易变成混杂。车站里面的..

这一科是与之授记。舍利弗尊者在方便品明白了权实不二的道理,佛陀就马上跟他授记,授一种成佛之记。这里的成佛指的是成就应身佛。基本上,应身佛的成就有两种因缘:一种是..

问:有一种说法认为,单持佛号力量小,兼持咒语力量大,这是怎么回事儿?请法师开示。宏海法师答:首先我想反问一下,这有一种说法到底是谁的说法呢?我没有在经典里看过有..

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初六下午)念佛要有信、愿、行信心是做事的基础,也是一个人做事的动力。没有信心做事情就没有动力,没有信心念佛就..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十九上午寂静法师开示)信心的力量我们学习佛法,第一个最重要的是什么?就是信心。不是在于我们知道多少,懂得多少。知道多,..

广东湛江上林寺2011年农历六月念佛七法会仁焕法师开示(十六上午)要有科学的信仰今天我等大众有缘集会在这个地方,一者是上林寺住持和尚静定法师的慈悲,没有他的发心就没有..

净业行人要有真诚心做人和学佛都要有真诚心。在做人方面,儒家圣师孔子了达众生虚情假意的劣根性,故所提出的八条目(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)中..

居士:如何正确理解和实践“信愿行”?只要有了信愿持名,就一定能往生吗?法师:往生的条件是信愿行三资粮,这三者是有机的整体,由信启愿,由愿导行,由行落实信愿。信要..

现在这个地球,有六十五亿人口,能够念他的名号,跟他结上缘的,很少很少,不多。这个地藏菩萨能够救度的,咱们经常讲缘法,那这个因缘没有。那他或者是念观世音菩萨,跟观..

爱的力量心的道路也包含我们独特的天赋及创造力,心的外在表现可能是写书、造建筑物或为他人服务,也有可能是教学、园艺、烹饪或演奏音乐。不管选择什么,我们对生命的选择..

做人交往要有忌讳,这两种事绝不能说,说了会给自己带来祸事

我们生活在这个娑婆世界,在五浊恶世中还能遇到佛法。有时候想到这些,我们佛弟子还觉得很自豪,以为释迦牟尼佛说了八万四千法门,按照不同的判教方法,分为三乘教法、五乘..

坚持的力量每个人都希望自己成功,然而要成功必须因缘具足,如智慧的程度、能力的强弱、基础的奠定、福德的深厚、强健的身体、善缘的广结、无间的精进,不懈的劳力,凡此种..

经咒的力量──消灾免难.逢凶化吉西方寺《孔雀明王经》念诵法会宽运法师开示各位法师、各位居士:阿弥陀佛!非常高兴,大家来到西方寺,而且今天是星期天,大家放弃假期的..

祈请的力量◎陈亦新:从心理学的角度来看,可能通过行为的模式训练,来强化人的某种心理活动。久而久之,就可以影响人的本质和行为。●雪漠:一些心理学家也喜欢用心理学原..

南无阿弥陀佛

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