现在社会灾难之所以多,是因为缺乏一种敬畏,对老天爷的敬畏。现在老天爷都被人打死了,大家都不信了。甚至佛弟子讲到天,就是天道也是要轮回的,不究竟。我们把天看成一个..

“受用”受什么?六根对着六尘,眼对色“皆无摄取”,耳对声“皆无摄取”,鼻对香、口舌、舌对味、身对触、意对和,统统“皆无摄取”,这什么境界?这是惠能大师在开悟说他的..

光是心好不够还得要有智慧慧根,智慧的根。植物的根都隐藏在土里,看不见却蕴含着生机;慧根就是一个人过去世积累的修行功夫,这一世呈现出来,就是对三宝有“天然”的信心..

保持正念有的人打坐清静自在,有的人打呼噜睡觉。北方人有一句口头禅:“好吃的是饺子,享福的是倒子”。北方人的冬天,房里一堆火,要吃就在那里煮。过去抽鸦片的人,什么..

慧根,智慧的根。植物的根都隐藏在土里,看不见却蕴含着生机;慧根就是一个人过去世积累的修行功夫,这一世呈现出来,就是对三宝有“天然”的信心、虽“未曾学过”却对佛法..

讲经说法要有能力:第一要有慈悲心,第二要有智慧,第三要有善巧方便。第一,有慈悲心。没有慈悲心不能讲经说法,即使讲经说法了也是有目的的,这样不但没有功德,反而有罪..

修行要放下畏惧在修行人中,许多人由于各种畏惧心理,反而被障碍的寸步难行。一、畏惧生活整天为眼前的生活和未来生活顾虑重重,总怕生活没有保证。因此虽修行,心却不能清..

放生要有智慧,不能感情用事,感情用事是世间法,智慧用事是佛法。所以佛法讲求智慧。放生什么时候放生?不定时间,随时遇到了。随缘遇到这个众生有人想杀它,你把它买下来..

心无挂碍,便会无所畏惧。一切因缘而起,因念而生。执着于某一事或某一物,就会患得患失,烦恼也接踵而至;如能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么..

【编者按】本文为2016年3月18日,寂静法师受邀参加空瓶子【朝圣云游】印度灵性游学,在佛陀成道地菩提迦耶的精彩开示节选。我有一个弟子在高中的时候,因为她在佛法的帮助..

修行要不贪,尤其是贪物质的东西。生活简单就快了,首先你物质上要简单。老子讲的,难得之货,令人行防。就是稀有难得贵重的东西,人见了,就容易起偷心。城市里头的人生活..

佛在经中,多次赞叹地藏菩萨功德,超过文殊普贤观音弥勒。为什么?这些大菩萨,功德都是圆满的。但和娑婆世界众生缘分不同。地藏菩萨和娑婆世界众生缘分最深,佛所以赞叹,..

很多人找工作,都希望找到又轻松,又能赚钱的。这个想法有问题。今天讲一讲,劳动和赚钱的关系。很多人用钱来衡量劳动,人们只问钱多少,不问劳动付出多少。于是人人都有一..

俗话说“山中无老虎,猴子称大王”,心中无主,便杂念丛生。人要活得有力量、有方向,最要紧的是内心拥有一个信仰、信念、理想,这才能主导自己的生命。如若不然,只能浑浑..

假如把世情看得淡淡的,一切亲友怨家,视为平等,不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,视一切众生平等无二,视人饥如己饥,视人溺如己溺,常发菩提心,则可与道念相应,亦..

现在我想谈谈参禅的目的和参禅的方法。六祖慧能大师道出禅宗的宗旨:“惟论见性。不论禅定解脱。”可知参禅的目的是明心见性,见性成佛。也就是如果你参禅参到极点的工夫,..

构成一个盗戒,要有六种因缘。前面根据《瑜伽师地论》把这个犯戒的因缘分成三大类:意乐、加行、究竟。先看他心中的意乐。意乐有三种:第一种,是他物,就是有主物,拣别它..

除了从饮食中获取能量外,其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单,就是虚、静二字而已。生命中能量的得与失告诉你一个天大的秘密..

我们应该好好地照料愤怒,认知它的存在,并好好照顾它,在心理治疗上,我们将这种方法称为“发现愤怒”。这是一种美好而重要的修持,你必须在愤怒生起时,认知它、拥抱它、..

除了从饮食中获取能量外,其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单,就是虚、静二字而已。生命中能量的得与失告诉你一个天大的秘密..

宽恕是一种美德。夫妻之间如果互相有宽恕的心,夫妻的感情一定很甜蜜;兄弟姐妹之间,如果有互相宽恕的心,兄弟姐妹的感情一定很好;左邻右舍之间,如果互相有宽恕的心,大..

“天道忌巧”,人生要有笨拙的功夫。语出曾国藩,当时的晚清,在一种虚浮、圆滑、取巧的氛围中,因此曾国藩大胆“去伪而守拙”。以天下之至诚应对天下之至伪,以天下之至拙..

记得电视剧「雍正王朝」里印象最深的是,康熙命雍正负责追回国库欠款,雍正面对那群厚颜无耻的欠债人,说了一句很经典的话:「站着借钱,跪着要债」。现在的社会现象亦是如..

【原文】当此危险世道,宜放开心胸眼界,努力修持净业。所有吉凶祸福,悉不计虑,随缘应变。纵大祸临头,亦当想及同罹此祸之人,不知有几千万亿。于无可如何中,尚有阿弥陀..

做事情要用头脑去思考,不要人家说这样做,就一成不变地去做,要有判断能力,否则岂不就同一只傻狗,人家丢了一个石头,它不知丢的是什么就跟著去捡。..

佛法的整个修行方法,也就是学佛要有十种心,这十种心是个次第:一、信心,要信三宝、信因果,信法的不可思议。二、因果心,有信心以后,就要断恶修善,了解因果、深信因果..

文:大安法师修行人的通病就是他的发心很猛,恨不得一脚就踏到。但是欲速则不达,开始很猛的人,常常退下来也很快。要知道发了菩提心,从你发心菩提,到伏心菩提,到明心菩..

有一天,目犍连的弟子和阿难的学僧在一起谈话,二人相约同声赞颂经呗,看谁唱诵最好、最妙、最胜。这件事情被其他比丘看到,并且把这件事情告诉佛陀,佛陀就叫另一位比丘,..

人生要有“三得”:一是沉得住气,二是弯得下腰,三是抬得起头。沉得住气,是睿智的彰显,是理智的沉淀,是成熟的标志。弯得下腰,就是做人要低调谦卑,海纳百川,能屈能伸..

人生的话就是要有个好心情。你有个好的心情,一切负面的东西就给你转化成正能量了。那一个人要活得幸福,活得自在,不是说我在这个地方麻烦,我跑到那个地方就不麻烦了。佛..

南无阿弥陀佛

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