问:弟子业深慧浅,菩提心一直发不出来,一向专念也没有做到,如何修行才能得力?答:像这些问题,总是基本的根没有扎稳,这是现代修行人,无论在家、出家,不得力的根本原..
今天是闰九月初一,这个闰月,和女娲补天有关。民间以为天空破了个洞,然后开采石头去补天。要知道,这个天,不是天空,而是时间。女娲她是中华民族的始祖,她发现时间发生..
学佛是要有生命体验,不是说某某老法师怎么讲,然后你觉得对,然后就去做,结果别人说看破放下,那我们也看不破。极乐世界没有去成,娑婆世界的责任也没有尽到。这个很不好..
“何不弃世事,勤行求道德,可得极长生,寿乐无有极。”(《佛说无量寿经》)这种生命的价值怎么去定位?这是一桩非常严肃的、重大的问题,但也是我们很难去进行定位的事情..
每个人的成长道路上,都会经历很多的痛苦。没有人的一生是一帆风顺的。对于痛苦,我们不比畏惧,要勇敢之前,要把痛苦当成是成功的必经之难,如果人生不经历痛苦,那么我们..
编者按:佛弟子又分为“七众”,包括出家五众即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼与式叉摩那;还有在家二众即优婆塞与优婆夷,按照中国世俗称呼,又叫男居士、女居士。虽然在家弟..
要想成功,仅凭一个人的能力很难,必须要有他人的帮助。而这种人际关系,只有真诚、包容、体谅的心,才能巩固起来。假如狭隘地认为自己最能干,跟任何人都没有合作的默契,..
现在这个时代,许多人都标榜要“做自己”,听起来似乎很有个性,走自己的路,就让别人说去吧。但你有没有想过,如果你选的路越走越危险,甚至只有死路一条,可你仍不顾别人..
问:出家要有什么条件?济群法师答:关键是你的认识,如果你觉得出家是人生的最佳选择,只有走这条路,人生才会过得有意义,具有这种观念是选择出家的最基本条件。如果你还..
做人和学佛都要有真诚心,至诚才能感通啊!如果带着虚伪的心来做人做事,就很难维持长久,迟早他人发现,自己就一钱不值,人家就不愿跟你打交道了。所以真诚是做人与学佛最..
在佛教里,在家人对出家人要恭敬,不可目空一切,瞧不起出家人,批评出家人,要供养出家人,要赞叹出家人,这样才不会有「慢」业。否则就是贡高我慢,不但得不到功德,反而..
出家修道人要发愿,发愿是精进修道,发愿是警惕自己改过迁善;修道不发愿,等于开花不结果的树,无有是处。若已经发愿,最好天天再发一遍,因为温故而知新,记得自己曾经发..
不管是修净土宗的,还是修禅宗、密宗的,如果没有前行的修法,就直接修净土、禅宗、大手印和大圆满法的人,有两种情况,一种是最愚痴的人,另一种是最有智慧、最有根基、最..
现在很多人都说,我是为了众生,为了佛教的事业,但都只是在嘴上这么说说。没有看破没有放下的时候,真正要做到很难。如果你完全是为了众生,为了佛教的事业,这样你在精神..
我们在任何时候,都要有面对无常的心理准备,走完第一步后,即使顺利踏出第二步,仍然可能出现变化。例如你的生意一直做得很好,家庭也很和乐,可是某一天,天外突然飞来横..
一九四九年,我初到台湾,当时海峡两岸战云密布,人心惶惶,许多僧侣纷纷兴起逃避的打算。一天,随著舟山大陈义胞播迁来台的煮云法师携函前来,说是在普陀山闭关修行的尘空..
人在世间上生活,每凡做一件事,都要有预备、有计划,才能逐步完成。即使是要订一个计划,也必须把人力、财力、时空、人事等关系,都要能预算到计划之中、如能因缘条件俱全..
如果我们在半山腰,突然遇到大雨,应该怎么办?登山专家说:你应该向山顶走。为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?往山顶走,固然风雨可能更大,却不足以威胁你的生命。..
问:修学佛道的人为何要有柔软心?柔软心如何培养?慧律法师答:刚硬的心叫做众生心;柔软心是佛菩萨的心,它永远慈悲地对待每一个众生。只有柔软心方可进入究竟第一义谛实..
问:净土经典主要有哪些?印光法师答:净土经典甚多,钞中多皆具录。如观经善导疏,(现南京观音庵新刻,颇比前杨仁山刻者的确多。)无量寿经疏,普贤行愿品疏抄撷,(此范..